Армия с народом?

1 of 2

События 2020 года показали, что по прежнему самыми центральными, самыми важными инструментами с наиболее ответственными ролями в политической борьбе являются армия и милиция.

Учитывая заявления, что армия должна быть вне политики, парадоксально наблюдать, что как раз с помощью силового блока решаются политические задачи. И это несмотря на то, что военнослужащим запрещается быть членами политических партий и общественных объединений преследующих политические цели.

Поэтому в моменты острого политического кризиса с новой силой встает вопрос: «армия с народом?». И тут стоит начать разбираться с двумя другими вопросами - «какая сейчас армия?» и «какой сейчас народ?».

Народ в широком смысле слова — всё население определенной страны в составе трудящихся классов. В марксизме народ — народные массы, социальная общность, включающая на различных этапах истории те слои и классы, которые по своему объективному положению способны участвовать в решении задач прогрессивного развития общества; творец истории, ведущая сила коренных общественных преобразований. В уточнении В.И. Ленина, народ — подлинный субъект истории, деятельность которого создает преемственность в поступательном развитии общества.

Рассматривая сегодняшний народ сложно говорить о поступательном развитии, на данный момент наш некогда советский народ живет в эпоху реакции, наступившей в результате контрреволюционного антикоммунистического переворота. Сейчас классовое сознание, затупленное еще в советское время победившим «реальным социализмом», тотально окутано мелкобуржуазными ценностями, интересами и целями.

1 of 3

В общественном сознании наблюдается торжество либеральных рыночных идей и консервативных религиозных догматов. Каковы причины такого положения мы не будем анализировать в данной заметке. Отметим только, что в сложившейся обстановке вызывает насмешку государственная идеология, которая по мнению высказанному главнокомандующим синеокой еще в 2003 году, обязана служить иммунной системой («идеология государства – словно иммунная система для организма. Если иммунная система слабеет, то и малейшая инфекция становится просто смертельной») подхватила в 2020 СПИД, и скатилась от уровня «системы идей, взглядов, ценностей, знаний, чувств, верований о целях развития человека и общества, а также о путях и средствах их достижения», до уровня дихотомии «змагар»/«ябатька».

Мы имеем уникальный случай, когда наличию государственной идеологии уделяется огромное внимание, но по факту государственная идеология отсутствует, так как сложно, если у тебя нет шизофрении, публично транслировать в массы систему идей, выражающей интересы господствующего класса капиталистов и делать вид, что все хорошо…

Идеологический вакуум в государстве распространяется и относится ко всем его элементам и особенно такому важному элементу «аппарата насилия», как армия. Несмотря на то, что в нашей стране много внимания уделяется воспитанию военнослужащих в духе абстрактной любви к Родине, в воинских подразделениях сохранились должности политработников — различные помощники и заместители командиров и начальников по идеологической работе. Их основной функцией последние годы, увы, становится подготовка и проведение электоральных кампаний на парламентских и президентских выборах. Смещаются акценты и приоритеты в оценке деятельности руководителей всех уровней.

Это выражается в том, что чем «успешнее» командир, начальник или сотрудник идеологического органа Вооруженных Сил справляется с задачей подготовки и проведения избирательной кампании, тем успешней будет складываться его военная карьера и карьера госчиновника после завершения военной службы.

Сегодня военному менеджеру уже не надо быть высоким профессионалом своего дела, «инженером человеческих душ», мудрым старшим товарищем, который сможет талантливо воспитать любовь к Отечеству, к Социалистической Родине, провести политику руководящей коммунистической партии до сознания военнослужащих через все сложности текущих моментов, обосновать принимаемые решения военных руководителей, показать, что армия и народ едины не на словах, а на деле т.к. всем рабочим необходима вооруженная защита завоеваний великого Октября.

Сейчас военный чиновник — это пиар-менеджер на службе государственного капитала, его задача состоит в популяризации идей святости государственности, воспитании «настоящих государственников» - «винтиков» и «шестеренок» государства, не задумывающихся о социально-экономических противоречиях в обществе. Государства, как инструмента, как орудия подавления одного класса другим…

Сейчас семимильными шагами идет наступление на интересы рабочих в виде различных декретов и изменений трудового кодекса, повышения пенсионного возраста и усечения различных льгот - армия никак не реагирует, несмотря ни на то, что это наступление не в меньшей степени затрагивает интересы самих военнослужащих, ни на то, что каждый военнослужащий клянется в преданности своему народу, во время принятия воинской присяги:

Военная присяга

«Я, гражданин Республики Беларусь (фамилия, имя, отчество), торжественно клянусь быть преданным своему народу, свято соблюдать Конституцию Республики Беларусь, выполнять требования воинских уставов и приказы командиров и начальников.

Клянусь достойно исполнять воинский долг, мужественно и самоотверженно защищать независимость, территориальную целостность и конституционный строй Республики Беларусь».

Ваенная прысяга

"Я, грамадзянін Рэспублікі Беларусь (прозвішча, імя, імя па бацьку), урачыста клянуся быць адданым свайму народу, свята трымацца Канстытуцыі Рэспублікі Беларусь, выконваць патрабаваннi воiнскiх статутаў i загады камандзіраў і начальнікаў.

Клянуся дастойна выконваць воінскі абавязак, мужна і самааддана абараняць незалежнасць, тэрытарыяльную цэласнасць і канстытуцыйны лад Рэспублікі Беларусь ".

Почему так происходит?

Разобравшись с тем, какая армия и какой народ, можно ли ответить на вопрос с народом ли армия?

Нам в этом поможет советский полководец М.В. Фрунзе:

Также мы имеем, что современная белорусская армия является точным сколком нашей буржуазной страны. Если в обществе отношения между людьми строятся не по принципу «человек человеку - друг, товарищ и брат», а культивируются и главенствуют индивидуализм и эгоизм, то и в армии все будет сводится к хождению по головам за новой должностью или званием.

Несмотря на присутствующую инертность в силовых структурах, в виду их закрытости, изменения происходящие в обществе проникают в сознание личного состава и укореняются в поведении и культуре взаимоотношений достаточно быстро. Значение подвигов и героизма воинов освободителей теряет свое политическое и идеологическое содержание заменяется абстрактной защитой территории (пограничных столбов и кусков земли, белых березок, и всего что можно сдать в аренду щедрым инвесторам с Ближнего Востока). Да, в армии еще присутствует карго-культ почитания советского прошлого, но только потому, что текущей власти выгодно эксплуатировать это наследие победителей в своих узких популистских политических интересах. Особенно цинично смотрелся предвыборный парад, проводимый в разгар эпидемии COVID-19 под видом отдания памяти тем, кто боролся против фашизма и капитализма, то есть против того, что ныне стала напоминать капиталистическая Беларусь, постоянно скатывающаяся всё правее на политическом компасе.

Власть всегда стремится паразитировать на образах прошлых поколений, приватизировать с наибольшей выгодой прошлые победы и получить желанный авторитет перед электоратом, особенно когда своих масштабных побед в экономике, образовании, науке практически нет.

1 of 3

И этот популизм спокойно воспринимается массами в виду отсутствия зрелого классового сознания в обществе. А армия участвующая в этом спектакле абсурда (постмодернистском шоу), не в состоянии отрефлексировать происходящее, так как вместо научной мировоззренческой системы, мышление военных формирует винегрет из лозунгов за «царя-батюшку», «советскую власть», «веру христову» и «инициативных предпринимателей».

В такой декорации смыслов, единственное, что может держать инициативных, творческих и талантливых людей в армии - это финансовая кабала в виде контрактной системы и непрерывный поток бесполезных задач, которые не дают остановится и задуматься над реальным положением дел. Не удивительно, что молодые офицеры попадая в такую атмосферу абсурда, бумажной волокиты и безыдейности не видят смысла в таком служении, пытаются всеми способами прервать первый контракт и уволится из Вооруженных Сил. Это приводит к систематическим вымыванию кадров, а далее система начинает воспроизводить сама себя превращаясь из народной армии в армию наемников и далеко не профессиональных…

Наша власть при современной бонапартистской форме пытается популяризировать надклассовый характер государственного служения. Если любому военному задать вопрос - «к какому классу вы себя относите: к пролетариату или к буржуазии?», вы не услышите однозначного ответа так как любой орган исполнительной власти пытаются иллюзорно представить надклассовым, старательно скрывая антагонистические противоречия под правовой оберткой. Политические лидеры сопровождают все это словами о «жесточайшем» подавлении зарвавшейся буржуазии, а на деле занимаясь подавлением рабочих. Этот популизм слышен от каждого руководителя, из каждого рупора, с каждой трибуны. Имея реальное сращивание бюрократического государства с крупным бизнесом мы также имеем сращивание бизнеса и армии. Оно проявляется во всем, небольшой пример того, как армия становится служанкой для фирм производителей вооружения и военной техники на экспорт: за последние два года, только 7-16% производимой военной техники принимается на вооружение, а остальное идет на продажу за рубеж, несмотря на то, что при разработке этой техники осуществляется отрыв педагогических и научных кадров для осуществления военно-научного сопровождения и личного состава воинских частей для испытаний этой техники в полевых условиях.

Армия и народ едины?
Армия и капитал едины!

Наша армия и Красная армия, день основания которой сегодня празднуем, отличаются колоссально! Основные отличия очень хорошо описаны, одним небезызвестным советским марксистом грузинской национальности, их можно прочитать в 50 выпуске газеты “Правда” от 23 февраля 1928 года в честь 10-летия Красной армии, мы позволим повторить их в нашей заметке:

«Товарищи, в чем сила, где источник силы нашей Красной Армии?

В чем состоят те особенности, которые коренным образом отличают нашу Красную Армию от всех и всяких армий, когда-либо существовавших в мире?

В чем те особенности, которые составляют источник силы и могущества нашей Красной Армии?

Первая и основная особенность нашей Красной Армии состоит в том, что она есть армия освобождённых рабочих и крестьян, она есть армия Октябрьской революции, армия диктатуры пролетариата.

Все до сих пор существующие при капитализме армии, какой бы они ни имели состав, являются армиями утверждения власти капитала. Они были и остались армиями господства капитала. Буржуа всех стран лгут, когда говорят, что армия политически нейтральна. Неверно это. В буржуазных государствах армия лишена политических прав, она отстранена от политической арены. Это верно. Но это вовсе не значит, что она нейтральна политически. Наоборот, всегда и везде, во всех капиталистических странах армия вовлекалась и вовлекается в политическую борьбу, служа орудием подавления трудящихся. Разве это не верно, что армия подавляет там рабочих, что она служит там оплотом господ?

В отличие от таких армий, наша Красная Армия имеет ту особенность, что она является орудием утверждения власти рабочих и крестьян, орудием утверждения диктатуры пролетариата, орудием освобождения рабочих и крестьян от ига помещиков и капиталистов.

Наша армия есть армия освобождения трудящихся.

Обратили ли вы внимание, товарищи, что в старое время, да и теперь в капиталистических странах народ боялся и продолжает бояться армии, что между народом и армией существует преграда, отгораживающая армию от народа? Ну, а у нас? У нас, наоборот, народ и армия составляют одно целое, одну семью. Нигде в мире нет таких любовных и заботливых отношений со стороны народа к армии, как у нас. У нас армию любят, ее уважают, о ней заботятся. Почему? Потому, что впервые в мире рабочие и крестьяне создали свою собственную армию, которая служит не господам, а бывшим рабам, ныне освобожденным рабочим и крестьянам.

Вот где источник силы нашей Красной Армии.

А что значит любовь народа к своей армии? Это значит, что такая армия будет иметь крепчайший тыл, что такая армия является непобедимой.

Что такое армия без крепкого тыла? Ничто. Самые большие армии, самые вооруженные армии разваливались и превращались в прах без крепкого тыла, без поддержки и сочувствия со стороны тыла, со стороны трудящегося населения. Наша армия есть единственная в мире, которая имеет сочувствие и поддержку со стороны рабочих и крестьян. В этом ее сила, в этом ее крепость.

Вот чем, прежде всего, наша Красная Армия отличается от всяких других армий, существовавших и существующих в мире.

Пожелания партии, ее задача состоит в том, чтобы эта особенность Красной Армии, эта ее близость, ее братская связь с рабочими и крестьянами, была сохранена и закреплена за нашей Красной Армией.

Вторая особенность нашей Красной Армии состоит в том, что она, наша армия, является армией братства между нациями нашей страны, армией освобождения угнетенных наций нашей страны, армией защиты свободы и независимости наций нашей страны.

В старое время обычно армии воспитывались в духе великодержавничества, в духе захватничества, в духе необходимости покорять слабые нации. Этим, собственно, и объясняется, что армии старого типа, армии капиталистические были вместе с тем армиями национального, колониального угнетения. В этом состояла одна из основных слабостей старых армий. Наша армия коренным образом отличается от армий колониального угнетения. Все ее существо, весь ее строй зиждется на укреплении уз дружбы между нациями нашей страны, на идее освобождения угнетенных народов, на идее защиты свободы и независимости социалистических республик, входящих в состав Советского Союза.

В этом второй и основной источник силы и могущества нашей Красной Армии. В этом залог того, что наша армия в критическую минуту найдет величайшую поддержку в миллионных массах всех и всяких наций и национальностей, населяющих нашу необъятную страну.

Пожелания партии, ее задача состоит в том, чтобы эта особенность также была сохранена и закреплена за нашей Красной Армией.

Наконец, третья особенность Красной Армии. Состоит она в воспитании и укреплении духа интернационализма в нашей армии, в наличии духа интернационализма, проникающего всю нашу Красную Армию.

В капиталистических странах армии обычно воспитываются в духе ненависти к народам других стран, в духе ненависти к другим государствам, в духе ненависти к рабочим и крестьянам других стран. Для чего это делается? Для того чтобы превратить армию в послушное стадо в случае военных столкновений между государствами, между державами, между странами. В этом источник слабости всех капиталистических армий.

Наша армия построена на совершенно других основах. Сила нашей Красной Армии состоит в том, что она воспитывается с первого же дня своего рождения в духе интернационализма, в духе уважения к народам других стран, в духе любви и уважения к рабочим всех стран, в духе сохранения и утверждения мира между странами. И именно потому, что наша армия воспитывается в духе интернационализма, в духе единства интересов рабочих всех стран, именно поэтому она, наша армия, является армией рабочих всех стран.

И то, что это обстоятельство является источником силы и могущества нашей армии, об этом узнают когда-либо буржуа всех стран, если они решатся напасть на нашу страну, ибо они увидят тогда, что наша Красная Армия, воспитанная в духе интернационализма, имеет бесчисленное количество друзей и союзников во всех частях мира, от Шанхая до Нью-Йорка, от Лондона до Калькутты.

Вот, товарищи, третья и основная особенность, проникающая дух нашей армии и создающая источник ее силы и могущества.»

Умолчим о силе и могуществе современной белорусской армии и ее моральном превосходстве, иначе рискуем подпасть под действие какой-нибудь статьи УК РБ. Лучше посоветуем читателям посмотреть пару художественных фильмов, они ответят за нас.

Хочется, поздравляя наших читателей с очередной годовщиной основания Красной армии, сделать вывод словами из Декрета совнаркома об организации Рабоче-Крестьянской Красной армии:

Вот только какая это будет новая армия зависит от вас, трудящиеся и рабочие…

1 of 2

P. S. В завершение, настоятельно просим убрать от экранов детей и подростков, а также социальных активистов стонущих за мирные перемены, ведь ниже следует цитата из пока не признанного экстремистским произведения пока не запрещенного автора дворянского происхождения, чей памятник в центре столицы колоритно диссонирует со зданием, стоящим позади него.

«Угнетенный класс, который не стремится к тому, чтобы научиться владеть оружием, иметь оружие, такой угнетенный класс заслуживал бы лишь того, чтобы с ним обращались, как с рабами. Не можем же мы, не превращаясь в буржуазных пацифистов или оппор­тунистов, забыть, что мы живем в классовом обществе и что из него нет и быть не может иного выхода, кроме классовой борьбы. Во всяком классовом обществе, — будь оно основано на рабстве, крепостничестве или, как теперь, на наемном труде, — угнетающий класс бывает вооруженным. Не только теперешнее постоян­ное войско, но и теперешняя милиция — даже в самых демократических буржуазных республиках, например, в Швейцарии — есть вооружение буржуазии против пролетариата. Это — такая элементарная истина, что особенно останавливаться на ней едва ли есть надоб­ность. Достаточно напомнить употребление войска против стачечников во всех капиталистических стра­нах.

Вооружение буржуазии против пролетариата есть один из самых крупных, основных, важнейших фактов современного капиталистического общества. И перед лицом такого факта революционным социал-демократам предлагают, чтобы они выставили “требование” “разо­ружения”! Это равносильно полному отказу от точки зрения классовой борьбы, отречению от всякой мысли о революции. Нашим лозунгом должно быть: вооруже­ние пролетариата для того, чтобы победить, экспро­приировать и обезоружить буржуазию. Это — един­ственно возможная тактика революционного класса, тактика, вытекающая из всего объективного развития капиталистического милитаризма, предписываемая этим развитием. Лишь после того, как пролетариат обезоружит буржуазию, он может, не изменяя своей всемирно-исторической задаче, выбросить на слом всякое вообще оружие, и пролетариат, несомненно, сделает это, но только тогда, никоим образом не раньше.»