«Третий Рейх» Артура Мёллера ван ден Брука. Вдохновитель национал-социализма или политический мейнстрим Германии 20-ых годов?
В этой статье хотелось бы обсудить знаменитое произведение не менее знаменитого автора, консервативного революционера Артура Мёллера ван ден Брука. Кто-то ошибочно обвиняет его в приверженности национал-социализму, зачастую ссылаясь именно на его книгу «Третий Рейх».
Начнём с самого простого, с названия. «Reich» с немецкого языка означается «Государство», то есть само название книги не относится к тому Третьему Рейху, который был представлен в нашей истории во главе с национал-социалистической идеологией. Название подразумевает, что это уж Третье общегерманское Государство. Первыми двумя были Священная Римская Империя и Германская Империя. Ван ден Брук подробно рассказывает об этом в III главе своей книги.
Далее перейдём к главному противоречию с национал-социализмом. Ещё на сайте Википедии можно увидеть, что автор не считал расовую теорию Гитлера правильной. В тексте книги «Третий Рейх» мы можем найти подтверждение этим словам. Уже во II главе своей книги он пишет: «Немцем является не только тот, кто говорит по-немецки, кто родом из Германии или же обладает ее гражданством. Страна и язык являются естественными основаниями нации, но свою историческую самобытность нация приобретает через ценности духовной жизни людей ее крови. Жизнь в осознании своей нации означает жизнь в осознании ее ценностей». Таким образом, ван ден Брук утверждает, что нация - это не мерка черепов или рассмотрение оттенков цвета волос. Нет, ван ден Брук утверждает, что нация - это духовная общность группы людей, которые исповедуют определённые ценности, называемые менталитетом. В словах Деникина про русских людей выражена та же идея: «Русский не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает её своим Отечеством», - таким образом национализм по мнению ван ден Брука - это питание своих духовных сил в нации, её поддержка, «жизнь в осознании своей нации». Это в корне противоречит расовой теории Адольфа Гитлера.
Следующим обвинением в сторону Артура Мёллера ван ден Брука является обвинение его в том, что он считал исторический путь развития немцев уникальным. Это действительно так, этим пропитана вся его работа, например, он писал: «Даже те из русских, которые не отвергают, подобно Толстому, всю Европу, хотят и могут в силу своей национальной принадлежности принять лишь отдельные наши ценности: систематику, философский идеализм, Гегеля и, может быть, Шиллера. Бесконечность немецкого космоса, которая не ограничивается именами, закрыта и для них, потому, что они обладают собственной безграничностью, чуждой нам и, напротив, простирающейся прочь и в сторону от Запада — в Азию». Ничего нового в этой теории нет, во многих странах возникала идея об уникальности исторического пути развития. И в Германии, и во Франции, и даже у нас, в России, в лице славянофилов. Это далеко не идея Гитлера, и далеко не новинка, придуманная национал-социалистами. Она существовала задолго до них.
Последним обвинением является тот факт, что Артур Мёллер ван ден Брук в своей книге «Третий Рейх» поддерживал аншлюс Австрии. Следует добавить, что он поддерживал аншлюс Австрии в идейном смысле, ибо до реального аншлюса он не дожил, покончив жизнь самоубийством в 1925 году (аншлюс Австрии Гитлером произошёл в 1938 году). Ван ден Брук был пангерманистом, как и многие другие немцы в его время, вполне логично, что он поддерживал объединение всех немцев в одном государстве. Вот что он писал в своей книге по поводу аншлюса Австрии: «Второй Рейх был неполным Рейхом. Он не включал в себя Австрию, которая еще со времен Первого Рейха жила наряду с этим Вторым. Она была малогерманским Рейхом, в котором мы снова можем увидеть лишь обходной путь для того, чтобы достичь Великогерманского Рейха». К слову, в своей книге он писал не только про присоединение Австрии, буквально в следующей строчке он пишет о других территориях, где жили или живут этнические немцы: «В нашем Первом Рейхе мы потеряли некоторые страны с чужими языками — Ломбардию и Бургундию. В конце концов, мы потеряли также и страны нашей собственной языковой и племенной принадлежности — Швейцарию и Нидерланды, а также поселенческие районы в Прибалтике. Но зато, хотя мы в это время и становились все слабее и слабее, мы все сильнее и сильнее сплачивали остальное».
И так, подведём итоги. Артур Мёллер ван ден Брук по своим политическим убеждениям является германским националистом, пангерманистом и сторонником особого германского исторического пути. Эти идеи были известны в его время, популярность им обеспечило поражение «Второго Рейха» (Германской Империи) и волне реваншистских настроений, которые захлестнули Германию после этого поражения. Гитлер использовал популярные в его время идеи для своего прихода к власти. Идеи Фюрера существенно отличались от идей ван ден Брука по нескольким пунктам. Можно с уверенностью сказать, что ван ден Брук придерживался уникальной политической идеи, возникшей в те же годы, что и национал-социализм — Консервативной Революции. Этой идеей и пропитан весь текст его книги «Третий Рейх».
Подготовил специально для «России Консервативной» — Тулейкин Илья.
Текст книги: https://traditio.wiki/Текст:Артур_Мёллер_ван_ден_Брук..