Углубленно читая А.С. Пушкина

В стихотворении А.С. Пушкина "Герой"есть знаменитые и тиражируемые строки: "Тьмы низких истин мне дороже Нас возвышающий обман..." с продолжением: "Оставь герою сердце! Что же Он будет без него? Тиран..."

В стихах о Наполеоне I Бонапарте описывается сюжет посещения будущим императором чумного госпиталя в палестинском Яффо во время Египетской экспедиции. "Тьма низких истин" - это ссылка на мемуары Луи де Бурьенна с развенчанием этого "героического" и "сердечного" мифа. Однако со свойственной поэтическому вдохновению силой Пушкин восклицает, что ему дороже возвышающий обман!
Примечательно то, что мемуары, как раскрылось, были поддельными, и генерал Бонапарт все-таки посещал госпиталь и "хладно руку жал чуме..."
Здесь Александр Сергеевич, как это часто с ним бывает, гениален. Он, сам того не сознавая, превращает кажущуюся истину в ложь, а слепую ложь - в Истину. И как превращает? Выводя Истину из какой-то особой интуиции. Вероятно, интуиции того, что иначе и быть не может - Истина несовместима с тьмой и низостью, атрибуты Истины - возвышение во всех измерениях; это, интуиция, что только так будет правильно, так будет справедливо.
Тут вспоминаются слова Ф.М. Достоевского: "Высшая и самая характерная черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда её".
Может быть, и русская философия преодолеет тьму низкого скептицизма, и поверит в возвышающий обман, который в конце окажется истиной? Сомнения в ее существовании с позиций строгого рационализма сменятся осознанием ее - тут уж простите - ведущей роли? Это подводит к мысли, что в русскую философию, как и в саму Россию "можно только верить".
Верить! Ведь какая еще рефлексия преодолела и догматические проповеди, и позитивистские построения, и атеистическую пропаганду, в поисках пресловутой справедливости?
Ну и более того, уж кто, как не Пушкин, является выразителем высших и самых характерных черт нашего народа?..

Д.В.