Певческие рукописи гуслицкого письма

В коллекции «Редкая книга» РИАМЗ имеется небольшое, но интересное собрание гуслицких певческих рукописей. Оно содержит старообрядческие певческие рукописи второй половины XIX в. на крюковых нотах.

Заставка-рамка в рукописи «Праздники певческие на крюковых нотах», РИАМЗ
Заставка-рамка в рукописи «Праздники певческие на крюковых нотах», РИАМЗ

Гуслицы – исторический регион, прежде входивший в состав Богородского уезда Московской области, в настоящее время представляет южную часть Орехово-Зуевского района и север Егорьевского района Московской области. Местность получила название по р. Гуслице – притоку р. Нерской. В конце XVII-начале XVIII в. в гуслицкие леса бежали старообрядцы, спасаясь от гонений за веру.

В Гуслицах проживало много талантливых мастеров, занимавшихся художественными промыслами. Они изготавливали изделия из дерева, меди, железа, писали иконы, переписывали и оформляли певческие книги.

Почти во всех гуслицких старообрядческих селениях были свои моленные и регулярно совершались службы. Многие жители этих сел и деревень хорошо знали знаменное пение, пели на клиросе, пели у себя дома при молитве. Из среды таких людей выходили переписчики крюковых книг. Многие из них, будучи художественно одаренными людьми, достигали высоких результатов в оформлении переписываемых ими певческих книг.

Заставка-рамка рукописи «Праздники певческие на крюковых нотах», РИАМЗ
Заставка-рамка рукописи «Праздники певческие на крюковых нотах», РИАМЗ

Орнамент гуслицких певческих рукописей очень своеобразен, его трудно спутать с каким-либо другим. Он представляет собой развитие элементов старопечатного орнамента московских книг. Но строгая графика дополнена богатством и яркостью красок. Гуслицкий орнамент вобрал в себя композиционные приемы и элементы, которые были принесены в рукописную книгу старопечатным орнаментом. Так же прослеживается влияние на гуслицкую книгу гравированных на меди титульных листов с заставками-рамками с сидящими на них птичками. В рукописи «Ирмологий певческий старообрядческий» имеется маргинальное украшение – вертикальная ветвь с сидящей на ней птицей.

Сочетания цветов в рукописях бывают двух видов: желтый, красный, голубой и зеленый, или – желтый, зеленый, с добавлением неяркого красного. Второе сочетание выглядит мягче, нежнее. Примерно с середины XIX в. в орнаменте гуслицких рукописей появляется золото, чаще взамен желтой краски, а иногда в добавление к ней. Заставки и инициалы становятся более торжественными. Рукопись «Праздники певческие на крюковых нотах, с дополнительными статьями» украшена крупными киноварными инициалами, в заголовках развитая киноварная вязь. Орнаменты раскрашены анилиновыми красками с позолотой.

 Заставки-рамки, маргинальные украшения, крупные инициалы в рукописи «Праздники певческие на крюковых нотах», РИАМЗ
Певческие рукописи гуслицкого письма, image #4
1 of 2
Заставки-рамки, маргинальные украшения, крупные инициалы в рукописи «Праздники певческие на крюковых нотах», РИАМЗ

Известно и подражание гуслицким профессиональным писцам. Например, в рукописи «Октоих и Обиход певческие старообрядческие на крюковых нотах» имеется рисунок пером и чернилами с акварельной раскраской. Украшения яркие, крупные. Однако выполнены они примитивно, с нетипичной для гуслицкого стиля цветовой гаммой.

Заставки-равки, крупные инициалы рукописи «Октоих и Обиход певческие старообрядческие на крюковых нотах», РИАМЗ
Певческие рукописи гуслицкого письма, image #6
1 of 2
Заставки-равки, крупные инициалы рукописи «Октоих и Обиход певческие старообрядческие на крюковых нотах», РИАМЗ

В гуслицких певческих рукописях может встречаться «горовосходный холм» (лествица). Он изображался как символическая гора, разделенная на ступени, на которой в восходящем порядке нанесены киноварные пометы высоты. Через такое изображение передавалось восхождение и нисхождение голоса.

«Горовосходный холм» в рукописи Октоих певческий и сборник богослужебный, РИАМЗ
«Горовосходный холм» в рукописи Октоих певческий и сборник богослужебный, РИАМЗ

Как правило, рукописи гуслицкого письма имеют красивые и прочные переплеты, изготовленные из тонких досок, обтянутых кожей. Переплеты имеют тиснение, нередко даже с золотом. Тисненный золотом орнамент по красновато-коричневой коже придает книге исключительную торжественность и красоту. Переплет в кодексе «Октоих певческий и сборник богослужебный» деревянный в коже с орнаментальным золотным тиснением и надписью на верхней крышке «Книга глаголемая». Обрез вызолочен, со слепым тиснением.

Переплеты рукописей гуслицкого письма, РИАМЗ
Певческие рукописи гуслицкого письма, image #9
1 of 2
Переплеты рукописей гуслицкого письма, РИАМЗ

Гуслицкие певческие рукописи расходились по всей стране. Например, в рукописи «Октоих певческий старообрядческий на крюковых нотах» на л. 1 стоит штамп-оттиск «Печ. сел. старосты Афанасьевского общества». Афанасьевское общество (район) было расположено в Вятской губернии, а сегодня – в Кировской области.

XIX век – это время развития и расцвета гуслицкой книги, но уже к концу XIX века начался упадок в развитии, а в начале XX века гуслицкая рукописная книга постепенно перестала существовать, не выдержав конкуренции с печатной. После 1917 г. издание певческих рукописей прекратилось, и переписка их уже не могла наладиться.

Выставка «Мастерство рождает вдохновение». Музейный центр на ул. Соборной, 22
Выставка «Мастерство рождает вдохновение». Музейный центр на ул. Соборной, 22

Увидеть певческие рукописи гуслицкого письма из фондов музея можно увидеть на выставке «Мастерство рождает вдохновение» в Музейном центре РИАМЗ.

Материал подготовила ст. научный сотрудник научно-фондового отдела

Е.С. Беляева

123 views·5 shares