Дажьбог — прародитель рода человеческого

Если Сварога в язычестве славян можно назвать творцом мира, то прародителем человеческого рода наши предки считали его сына, Дажьбога — воплощение летнего солнца и бога плодородия.

Дажьбог почитался одним из величайших воинов Ирия, участвовавших в войне с силами Чернобога. Возможно, его даже можно назвать сильнейшим и искуснейшим воином на Руси. Символом Дажьбога предположительно считался солнечный диск а из цветов с ним ассоциировали золотой, однако точных описаний внешности не сохранилось.

Стоит заметить, что чаще Дажьбог упоминается как бог именно летнего солнца. Помимо него люди почитали также бога весеннего солнца Ярила и зимнего солнца — Хорса. Однако особого почтения заслуживал именно Дажьбог, так как от летнего положения солнца на небесном своде для древних славян, народа землепашцев, зависело очень многое.

Если говорить об этимологии имени бога, то самой распространенной теорией является мнение немецкого ученого Макса Фасмера, согласно которому это имя объясняется из древнерусского императива дажь «дай» и bogъ «счастье, благосостояние», то есть Даж(д)ьбог означает «дающий благосостояние». Однако это лишь одна из нескольких версий.

Честно говоря, титул великого прародителя досталась богу солнца слегка незаслуженно. Отцом человечества в славянских сказах назывался Арий, сын Дажьбога и его жены, богини Живы. Сам же Дажьбог приходился нашим предкам дедом. Основным доказательством этого являются тексты «Слова о полку Игореве», а именно:

«Тогда, при Олзе Гориславличи сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука; в княжих крамолах веци человекомь скратишась».

«Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону плещучи, упуди жирня времена».

Также, имя Дажьбога упоминается в «Повести временных лет» при перечислении идолов на холме возле Киева. А из переведенных текстов «Хроники Иоанна Малалы» можно сказать, что Даждьбог сочетал в себе две основных функции: в природе он был подателем света, тепла и плодородия, а в обществе — источником княжеской и царской власти. Его имя иногда упоминалось в народных песнях: