Геннадий Крохалев доказал материальность мысли

СОДЕРЖАНИЕ:
§1. История открытия
§2. Галлюцинаций не существует
§3. Как происходили опыты Геннадия Крохалева
§4. Геннадий Крохалев о своих экспериментах
§5. Что писали учёные об экспериментах Геннадия Крохалева
§6. Интервью Крохалева
§7. Запретное новаторство
§8. Опровержение теории Ленина об идеализации мысли. Отклики исследователей
§9. Ликвидация учёного
§10. Повторение экспериментов учёного

Геннадий Павлович Крохалев родился 12 августа 1941 года в Пермской области. В 1965 году окончил Пермский медицинский институт.

С 1967 работал врачом-психиатром в Пермской областной психиатрической больнице №1.
Его работы получили широкое международное признание.

Геннадий Крохалев сумел доказать, что зрительные образы невидимых «призраков», возникающие в мозге человека, передаются к глазам, откуда излучаются в окружающее пространство.

Пермскому врачу-психиатру Крохалеву удалось заснять на фотопленку видения психически больных людей, страдающих галлюцинациями и видениями, еще в начале семидесятых годов. Он предположил, что полученные им снимки есть не что другое, как образы потустороннего мира, которые проникают в мозг людей с ослабленной энергетической аурой. Свои снимки Крохалев делал, используя обычную маску для плавания под водой.

В СССР, а позже и в России доктора объявили сумасшедшим, но за рубежом были созданы секретные лаборатории, которые работали по его методу. Крохалева приглашали на международные конгрессы, указывали, что его открытия достойны, ни много ни мало – Нобелевской премии.

В настоящее время архив и исследования учёного засекречены.

§1. История открытия

Ещё в XIX веке исследователи обнаружили, что зрительные галлюцинации подчиняются физическим законам преломления света.

Следует различать медиумизм и «спиритическую фотографию».
• Физический медиумизм в спиритуализме подразумевает энергетический контакт духа (сущности тонкоматериального плана) с миром живущих посредством медиума, в результате чего последний демонстрирует различные паранормальные явления: материализацию, аппорты, психокинез, левитацию и т. д. В Британии исследованием медиумизма, в частности, аспектов его, связанных с телепатией и ясновидением, занялось Общество психических исследований, исследователи признавали факты подлинного медиумизма и реальность демонстрировавшихся на сеансах паранормальных явлений. В университете штата Аризона на факультете психологии была организована специальная исследовательская программа VERITAS в «Лаборатории по изучению сознания и здоровья» (Laboratory for Advances in Consciousness and Health). Своей целью она поставила проверку утверждений, что какая-то часть сознания умершего сохраняет свою индивидуальность после смерти.
• К числу граничных медиумических явлений, сочетающих в себе признаки как ментального, так и физического медиумизма, относится, в частности – феномен «спиритической фотографии» («психическая фотография»), которая получила наиболее широкое распространение в Великобритании в 1870-1920 годах, но значительно меньшим было распространение данного феномена в континентальной Европе. На 1920-е годы приходится последний всплеск интереса к спиритической фотографии; а с конца 1920-х годов спиритическая фотография утратила доверие общественного мнения.
По словам Артура Конана Дойля, начиная с 1861 года до 1926 года, начиная с Мамлера появилось около 30 признанных медиумов психической фотографии, в том числе Хоуп, Хадсон, Паркес, Уайли, Бюге, Бурнель и Дюгид.
Со второй половины 1960-х и до 1980 годов снова повышается интерес к спиритической фотографии, как со стороны парапсихологии, так и со стороны историков.
• «Мыслеграфия» (thoughtography), также «проекционная термография» (projected thermography), «психокинетическая фотография», «психическая фотография», «ненграфия», «нэнся», «ненша» (японское 念写) – предполагаемая способность «выжигать» силой мысли изображения на различных поверхностях, например таких, как фотоплёнка. Мыслеграфия появились в конце XIX века под влиянием спиритической фотографии, но не имеет никакой связи со спиритизмом. Одной из первых книг, в которых упоминается «психическая фотография», стала книга Артура Брюнеля Чатвуда «The New Photography» (1896 г.). В своей книге Чатвуд описал эксперименты, в которых «изображения предметов на сетчатке человеческого глаза могут так повлиять на неё, что фотографию можно получить глядя на чувствительную пластинку». Книга была подвергнута критике в обзоре, опубликованным в журнале «Nature».

В английском лексиконе термин «thoughtography» (мыслеграфия) существует с 1913 года благодаря японскому профессору Томокити Фукараи (о нём пойдёт речь ниже). Более поздний термин «проекционная термография» (projected thermography) – неологизм, происходящий из американского фильма 2002 года «Звонок» (ремейка одноимённого японского фильма ужасов 1998 года).

Немецкий физик, врач, физиолог, психолог, акустик – Герман Гельмгольц (позднее, чем в 1840 году) показал, что глазное дно само испускает свет, поскольку в полной темноте он наблюдал движение руки при свете, которые излучали его собственные глаза.

Ричард Бурснель был партнёром профессионального фотографа с Флит-стрит и получал на пластинках «следы духовного присутствия» в виде рук и лиц даже в 1851 году. Партнёр обвинил его в том, что он плохо обрабатывал пластинки (это было время появления в фотографии влажно-коллоидного процесса). Прошло около 40 лет, прежде чем он снова начал получать световые пятна на пластинках, а затем и фигуры «призраков» на своих фотографиях. Сначала они были нечёткими, но позже удалось получить портреты, которые были идентифицированы. В 1903 году ему был вручён наградной лист, подписанный сотней известных лондонских спиритологов, а также крупная денежная сумма. В помещении «Психологического общества» была проведена выставка из 300 фотографий призраков Бурснеля.

В 1861 году американский фотограф и гравёр ювелирных изделий Уильям Г. Мамлер из Бостона, при проявлении фотоплёнки обнаружил, что на сделанной им фотографии появился образ его давно умершей кузины.
Его метод заключался в том, «что он сначала фокусировал объектив на пустом кресле, снимал крышку с объектива, а затем быстро занимал позицию у кресла и стоял там до тех пор, пока не сработает экспозиция».
〈〈 На фотографии была девушка, сидящая в кресле, и часть стола – просвечивали сквозь руки и тело. Фигура растворялась в дымке. 〉〉
Наиболее известной фотографией Мамлера является снимок вдовы президента Авраама Линкольна – Мэри Тодд Линкольн с призраком супруга.
Мамлер выставил на обозрение фотографии, которые, как он утверждал, помимо его воли содержали в себе нечто, явившееся из потустороннего мира. Феномен вскоре обрёл популярность и стал известен как «спиритическая фотография».
Мамлер утверждал, что поначалу это происходило у него непроизвольно: он просто обнаруживал на своих пластинках «двойников» живых людей и какие-то загадочные фигуры, совершенно видеть их там не желая.
Впоследствии, однако, стали появляться сообщения о том, что Мамлер занялся производством подделок, что значительно подпортило его репутацию и даже в какой-то момент стоило ему свободы. Мамлер, скончавшийся в полной нищете в 1884 году, описал свою карьеру в книге «Личные опыты Уильяма Г. Мамлера в фотографировании духов», экземпляр которой хранится в Британском музее.

По стопам Мамлера в Британии пошёл оптик Томас Слейтер, причём (если верить некоторым последователям спиритуализма) его участие было предсказано в 1856 году на сеансе, который Слейтер проводил в Лондоне с лордом Бругемом и Робертом Д. Оуэном. Ряд исследователей удостоверили подлинность фотографий: в их числе был натуралист сэр Альфред Рассел Уоллес, который в книге «О чудесах и современном спиритуализме» писал:
〈〈 Первым и несомненным успехом было появление изображения двух голов на обратной стороне фотографической пластинки с портретом его сестры. Одна из этих голов, вне всякого сомнения, принадлежала лорду Бругему; другая, менее чёткая, изображала Роберта Оуэна, с которым мистер Слэйтер общался лично до самого момента его смерти.
…Были сделаны и другие фотографии, на которых не всегда можно было опознать лица „духов“, изображённые на пластинках, но были хорошо различимы человеческие фигуры, которые появлялись на пластинках. В одном случае фигура призрака появилась на пластинке, на которой позировал сам себе Слейтер, сидя в кресле. 〉〉

Считающееся же первым в традиции самих спиритов достоверное изображение призрака в Англии получил фотограф Фредерик Хадсон в 1872 году. Ассистировала, а иногда позировала ему мисс Джорджиана Хоутон, которая была медиумом и художницей (творчеству её в этом качестве была посвящена в 2016 году крупная художественная выставка в Великобритании). Она оставила описание этого события в книге «Хроники фотографии духовных существ и явлений невидимых материальному глазу» (1882 г.).
Клиент о своём визите к фотографу-медиуму Хадсону (март 1872 г.) рассказывал:
〈〈 Я позировал три раза и всегда выбирал позу сам. Каждый раз на негативе рядом со мной появлялась дополнительная фигура. Первой была мужская фигура с коротким мечом, вторая фигура поместилась на фотографии в полный рост и стояла примерно в нескольких футах за мной чуть сзади, держа в руках букет цветов. В третий раз, как только пластинка была помещена в камеру и я удобно расположился в кресле, я мысленно попросил, чтобы фигура стояла на очень близком расстоянии от меня. На третьей пластинке появилось изображение женской фигуры, стоящей очень близко впереди меня так, что складки её одежды закрывали нижнюю часть моего тела. Я видел, как проявлялись все три пластинки и в каждом случае дополнительная фигура начинала вырисовываться в тот момент, когда наливали проявитель, в то же время мой портрет оставался невидимым в течение почти двадцати секунд после появления неясных очертаний духа. Я не мог узнать ни одной фигуры на негативах, но когда получил проявленные снимки, то с первого взгляда безошибочно узнал на третьем из них изображение моей матери. Он точно воспроизводил её облик и выражение лица, но отличался от всех её прижизненных портретов: это было изображение задумчивой женщины, несколько идеализированное, но такое, которое я ни с чем и никогда не спутаю». 〉〉
— Артур Конан Дойл («История спиритизма»)

Ф. М. Паркс в 1872 году провёл эксперимент по фотографированию духов со своим другом мистером Ривсом. Сначала на пластинках появлялись только отдельные светлые пятна, но спустя 3 месяца был получен образ некоего «призрака». Часто им позировали доктор Секстон и доктор Кларк из Эдинбурга. Для проведения тщательной экспертизы был приглашён доктор Баумэн из Глазго, который был опытным фотографом. Медиум не брал вознаграждения за свои услуги. Он сделал 110 фотографий призраков с апреля 1872 года и по 20-е годы XX века (с некоторыми перерывами). Каждое изображение призрака обладало собственным характером и индивидуальностью. Значительное число фотографий было опознано участниками спиритических сеансов.

Одним из первых обнаружил влияние мыслеобразов на фотопластинку и французский художник-живописец, гравёр, декоратор Франсуа Буше. В далеком 1880 году он подрабатывал тем, что занимался новомодной в те времена фотографией. Ранним утром, проснувшись после очередной шумной вечеринки с распухшей головой, он с отвращением вспомнил свои ночные кошмары - всю ночь за ним гонялась парочка отвратительных чертей с вилами в руках. Он быстро привел себя в порядок и направился в лабораторию, ему нужно было срочно напечатать несколько снимков, которые он должен был отдать в этот день своим клиентам. Запёршись в тёмной комнате при свете красного фонаря, он пытался вспомнить, на каких из запечатанных пластинок нужные ему снимки, но шум в голове не давал сосредоточится, а образы отвратительных созданий были все еще очень яркими. Тогда Буше решил проявлять все кассеты подряд. К величайшему ужасу фотографа на первом же снимке вместо фотографий клиентов он увидел отвратительный физиономии своих ночных «гостей»! Буше показал фотографии своим друзьям. Один из них решил провести эксперимент, он предложил Буше снова напиться, после чего они сделали снимки. Эксперимент удался, и его следствием стала научная статья, направленная во Французскую академию наук. Статью конечно печатать не стали, и мы бы так никогда не узнали об этом необычном случае, если бы материалы Буше не попали в руки к известному французскому популяризатору науки, астроному, писателю, а также первому собирателю аномальных явлений – Камиллу Фламмариону. Вскоре появились его публикации о «психических фотографиях», которые фактически положили начало этому виду исследований.

В 1885 году французский психолог, доктор медицины и права Альфред Бине и французский врач Шарль Фере – заметили удвоение галлюцинаторных образов в пространстве у больных при надавливании на глаза и при приставлении к ним призмы.
Бине – основатель первой во Франции Лаборатории экспериментальной психологии. Стремился утвердить объективный метод исследования в психологии.
Фере приписывают введение термина "галлюцинация альтруиста" для обозначения галлюцинации, изображающей человека, которому передается или приписывается ощущение, желание или чувство.

Фотография лорда Комбермера была сделана в 1891 году (и впервые опубликована в 1895 году) Сибеллой Корбет в графстве Чешир, Англия. Она решила сделать фотографию большой библиотеки, экспозиция длилась около часа, что она отметила в своём дневнике. Хотя никого не было в комнате, когда была сделана фотография, которая показала слабое изображение человека, сидящего на одном из стульев. Фотография была показана родственнику лорда Комбермера и тот установил, что она имеет семейное сходство с внешностью лордов.
Первый лорд Комбермер был командиром британской кавалерии в начале 1800-х годов, проявил себя в нескольких военных кампаниях, в том числе в сражениях при Саламанке и Бхартпуре. В 1817 году он стал губернатором Барбадоса. Он умер в 1865 году.
Второй лорд виконт Комбермер – погиб в результате аварии всего за 5 дней до этого. В то время, как Сибелла Корбет снимала фотографию, проходили похороны лорда Комбермера более чем в четырёх километрах от особняка. Фотография не получила объяснения с тех пор.

В 1893 году Никола Тесла писал:
〈〈 Уже не кажется невероятным предположение, что в ответ на образ, возникающий в мозгу вследствие работы мысли в сетчатке глаза, возникает ответное рефлекторное возбуждение, где оно превращается в картинку. 〉〉

В 1903 году, немецкий психолог и психопатолог Штёрринг Густав нашёл следующее:
〈〈 Если больная смотрела в бинокль, то видение представлялось ей более близким или, наоборот, отдаленным. Все зависело от того, приставляла ли она к глазу окуляр или объектив. 〉〉

Развитие спиритической фотографии в основном было связано со спиритическим кружком, организованным в английском городе Кру (графство Чешир) Уильямом Хоупом и миссис Бакстон – жителями этого города. Кружок был образован в 1905 году, первоначально в него входили 6 человек, занимавшиеся фотографиями призраков.
Хоуп сделал фотографию молодого рабочего на фоне кирпичной стены. После проявления пластинки на ней оказалась фигура женщины, стоявшая рядом с ним, причём кирпичная стена просвечивала сквозь неё. Юноша узнал в ней свою сестру, которая умерла несколько лет назад.
Долгое время Хоуп уничтожал негативы с изображениями духов, но познакомившийся с ним архидиакон Томас Колли посоветовал ему сохранять их.
В одном случае, описанном доктором Хенслоу, на пластинке Хоупа появилось изображение редкой греческой рукописи, хранящейся в Британском музее, правда, с некоторыми изменениями в тексте, что свидетельствовало якобы о том, что оно не являлось точной копией рукописи и поэтому должно быть подлинным.

В 1910 году японский профессор Томокити Фукураи (или Томокичи Фукураи) провёл серию тестов с женщиной-медиумом Укуко Нагаю. Он фиксировал на фотоплёнке видения, возникающие перед Укуко в результате предельного мысленного сосредоточения на каком-либо предмете – например, на изображениях иероглифов или простых рисунках. Причём снимки делались без помощи аппарата, медиум должна была воздействовать на фотопластинку. Эксперимент оказался удачным.
Термин «thoughtography» (мыслеграфия) ввёл Томокити Фукараи в 1913 году.

Англичанка Эмма Дин, известный спиритический фотограф, свой первый спиритический снимок сделала в 1920 году. Она в течение нескольких дней перед фотосъёмкой носила фотопластинки при себе, магнетизируя их. Высказывалось предположение, что в таком случае изображения потусторонних предметов, возможно, попадали на негатив ещё до того, как производилась съёмка.

В 1926 году английский писатель (по образованию врач) Артур Конан Дойл приводит данные фотографирования фантомных образов при зрительных представлениях людей, которые создаются в воображении.
Артур Конан Дойл активно проповедовал «…возрождение религии и того непосредственного, практического спиритизма, который есть единственное противоядие от научного материализма». Однажды, даже, писатель отправился в Лондон, чтобы в беседе с министром внутренних дел потребовать отмены законов, преследовавших медиумов.

В 1927 году, советский учёный-генетик, ботаник, селекционер, химик, географ, общественный и государственный деятель Вавилов Николай Иванович выдвинул гипотезу, что внутренность глаза светится инфракрасным светом.

В 1935 году в Кембриджском университете профессорам Адриану и Метиусу удалось сделать кинематографический снимок человеческой мысли.

В 1960 годах психиатр Джул Айзенбад из штата Колорадо исследовал Теда Сериоса, жителя Чикаго, которому удавалось создавать мысленные фотографии, получавшиеся на плёнке полароидной камеры.

Сериос смотрел через картонный цилиндр на линзу фотоаппарата, концентрировал свою мысль и ждал результата, иногда часами.

Около 800 экспериментов с Тедом провели американские учёные Дж. Пратт и А. Стивенсон, которые сами заказывали Теду «картинки»: здания, пейзажи и т.д..

И в 90% случаев он исполнял заказ с точностью.

Опыт получения побочных изображений без применения фотоаппаратов или кинокамер говорит о том, что излучают ли глаза что-либо или нет, но процесс отображения мысли на фотографической поверхности может от этого совершенно не зависеть. И в случае парижского художника Пьера Буше в 1880 году и в опытах японского профессора Томокичи Фукураи с медиумом Укуко Нагаю 1910 года – мысли запечатлевались на фотопластинку без каких-либо фотоприспособлений. Успех же регистрации мысли с помощью фотографических устройств может говорить о том, что сознание человека концентрируется в том направлении, куда направлены глаза.

В 1970-е годы опыты с фотографированием потусторонних объектов проводила Гледис Хайтер. На её фотографиях либо появлялись изображения объектов, которые отсутствовали перед объективом, либо объекты, расположенные перед фотоаппаратом в реальности, не запечатлевались на фотографиях.

В 1973 году, 32-летний врач-психиатр Геннадий Крохалев из Перми, взялся экспериментально подтвердить существовавшую уже не одно десятилетие версию, а именно: зрительные образы возникают в мозге и передаются на сетчатку глаза, откуда излучаются в пространство.
Для продолжения своих исследований Крохалеву пришлось изучить основы фотографии. Он создал фотооборудование, состоящее из подводной маски со снятым стеклом, резиновой гофры и фотокамеры. Первые же эксперименты дали ошеломляющие результаты, убедительно доказывающие, что зрительные галлюцинации людей с ослабленной психикой имеют внешнее, а не внутреннее происхождение, как считалось ранее.

В 1979 году, Гледис Хайтер фотографируя дочь в подъехавшей к дому машине, получила фигуру блондинки на заднем сиденье автомобиля, хотя там никто не находился. На короткое время её сообщение вернуло интерес к подобным изображениям и вызвало оживлённую дискуссию в СМИ.

§2. Галлюцинаций не существует

Согласно теории Геннадия Крохалева, такого явления, как галлюцинации – не существует. Всё, что видят пациенты психиатрических клиник, алкоголики, наркоманы и лица, находящиеся под воздействием сильнодействующих препаратов, в том числе и выходящие из наркоза – они видят на самом деле, эти видения не плод их работы их мозга, а реальные события, явления и существа. По утверждению Крохалева, за гранью нашего зримого мира существует другой мир, проявления которого могут увидеть люди с нарушенной, ослабленной или сверхчувствительной психикой.

Доказать это кажущееся безумным утверждение Крохалев мог фотографиями сетчатки глаз своих пациентов, которые он делал при помощи сконструированного им самим фотооборудования. Дело в том, что все зрительные образы, которые мы видим, отражаются на сетчатке наших глаз. Это отражение можно зафиксировать при помощи фотоаппарата с высокой светочувствительностью при условии, что съемка будет производиться в полной темноте.

Зрительные галлюцинации принято считать «обманом чувств», «мнимыми восприятиями» или «восприятиями без объекта», т.е. принято думать, что психически больной человек, страдающий зрительными галлюцинациями, видит то, чего нет в пространстве.

§3. Как происходили опыты Геннадия Крохалева

Обычная больничная палата. Пациент видит кошмары галлюцинаций. Его бессвязные выкрики дают возможность догадаться, что происходит в это время в его восприятии.

Вот к нему стремительно приближается лось. Ужас приближающейся гибели сменяется новым еще более ужасным видением змеи.

Во время всего этого врач прикладывает к глазам пациента фотоаппарат и делает несколько кадров. После проявления пленки доктор видит на половине кадров четкий силуэт бегущего лося, на остальных кадрах – змею. С мельчайшими подробностями, отчетливо, в движении. Больной, которому спустя некоторое время полегчало, подтверждает соответствие проявленных фотоснимков с пережитым кошмаром.

С 1974 по 1996 год Крохалев провел съемки визуальных галлюцинаций у многих больных, страдающих различными психическими расстройствами.

В экспериментах использовалась маска для плавания под водой для того, чтобы образовать полную темноту между объективом фотокамеры и глазами пациента.

Ученому удалось сделать снимки зрительных галлюцинаций у 117 больных! Совпадения просто поражали. На сделанных фотографиях было видно в мельчайших подробностях то, о чем в момент съемки бессвязно бормотали больные: «кот в сапогах», «рыба», «лось», «кошка», «человек», «чёрт» и еще много других образов.

Геннадий Крохалев сумел доказать, что зрительные образы невидимых призраков, передаются к глазам, откуда излучаются в окружающее пространство.

Крохалев был уверен, что зрительные галлюцинации у больных страдающих психическими расстройствами имеют внешнее происхождение. Геннадий Крохалев отметил, что болезненные явления прекращаются при условии пребывания больного в экранированном (с отсутствием радиоволн, различных излучений и магнитных полей) помещении, а при выходе из него возобновляются. Поэтому Крохалев предполагал, что зрительные галлюцинации у психически больных могут иметь внешнее происхождение. Эффект экранирования доказывал существование невидимого тонкого (астрального) мира с отрицательной энергетикой, соответствующим образом влияющей на больного. Можно предположить, что полученные снимки являются образами «потустороннего мира», проникающими в мозг людей со слабой энергетической аурой.

§4. Геннадий Крохалев о своих экспериментах

Нами была выдвинута гипотеза о том, что при зрительных галлюцинациях происходит обратная передача зрительной информации (от центра зрительного анализатора к периферическим воспринимающим) с электромагнитным излучением визуализированных образов с сетчатки глаз в пространство, дающая возможность объективной регистрации этих образов методом фотографирования.

Нами была поставлена задача проверить возможность объективной регистрации визуализированных образов при зрительных галлюцинациях с помощью кинокамеры, фотоаппарата и плоских негативных фотопленок в светонепроницаемых черных пакетах.

С 1974 года мне удается фотографировать зрительные галлюцинации у психически больных, в основном при алкогольном делирии (белая горячка, delirium tremens, алкогольный психоз, протекающий в форме галлюцинаторного помрачнения сознания с преобладанием истинных зрительных галлюцинаций, бредовых расстройств, изменчивого аффекта, сопровождаемого двигательным возбуждением и сохранностью самосознания).
Наша гипотеза была подтверждена экспериментально.

Фотографирование визуализированных образов при зрительных галлюцинациях проведено у 203 психически больных.

Фотографирование зрительных галлюцинаций проводилось кинокамерой «Лантан» с использованием маски для подводного плавания. Вместо стекла в маске был установлен растяжной мех от фотоаппарата «Фотокор», а к суженной части плотно присоединялся объектив кинокамеры. Маска надевалась на лицо психически больного, и фотографирование проводилось в полной темноте.

Фотографирование зрительных галлюцинаций проводилось на расстоянии 25-45 см от глаз больного. Эта простая методика дает возможность фотографировать зрительные галлюцинации в любом отделении психиатрической больницы, т.к. маска надежно защищает глаза больного от любого внешнего освещения. Во время фотографирования медицинская сестра осуществляла одновременную запись галлюцинаторных переживаний больных на специальных карточках. По окончании этих экспериментов были проведены и контрольные опыты, в которых в качестве испытуемых приняли участие медицинские работники, сотрудники больницы. Контрольная съемка велась с использованием тех же кинопленок и той же маски. Каждая специально заполненная карточка имеет подпись врача, проводившего эксперимент.

Еще один способ – фотографирование зрительных галлюцинаций проводилось плоскими негативными фотопленками (13 х 18 см) светочувствительностью 65, 130, 400, 900 ед., а также инфрахро-матическими фотопластинками (9 х 12 см) «Инфра-740», которые находились в светонепроницаемых черных пакетах. Во время зрительных галлюцинаций эти фотопленки в черных пакетах подносили к больным и выдерживали на расстоянии 20-35 см от глаз в течение 10-15 секунд. Больным предлагалось описать, что они видят на черном пакете. Медицинская сестра по окончании опыта заполняла специальную карточку, куда заносила галлюцинаторные переживания больного. Контрольные опыты проводились в тех же условиях.

Фотографирование зрительных галлюцинаций проведено у 78 психически больных. Положительные результаты получены у 40 (от четких кадров до слабых засветок). Получены следующие фотоснимки зрительных галлюцинаций: «знакомые люди за столом», «лицо девочки», «старушка с длинным носом», «белый свет», «яркий образ полумесяца», «лев», «муха», «единица», «кошка», «кот в сапогах», «крышка», «гвоздь», «жираф», «квадратик», «брат», «черт», «жук», «медуза», «точка», «мавзолей», «самолет», «духовой оркестр», «памятник», «церковь», «шпиль Адмиралтейства», «бутылка водки», «лицо человека», «дельфин», «луна».

Все положительные результаты получены при следующей обнаруженной закономерности: диафрагма объектива почти полностью открыта, фокусное расстояние – «бесконечность».

Часть фотоснимков была показана выздоровевшим больным, которые подтвердили свои галлюцинации. Контрольные кадры засветок не имели.

§5. Что писали учёные об экспериментах Геннадия Крохалева

…в испытуемых недостатка не было, ими стал весь алкогольный «контингент» больницы, где он работал. Были обследованы 2801 человек, причем у 115 из них фотографически зафиксировались образы, сходные с теми, которые они сами воспринимали и описывали. В том числе и вышеупомянутых чертей. Чтобы не быть субъективным, часть снимков была получена другими врачами-психиатрами и даже медицинскими сестрами. Правда, попало и справа, и слева за подобные эксперименты лишь самому Г. П. Крохалеву, которого за столь уникальный эксперимент честили в хвост и гриву как дилетанты из тогдашних СМИ, так и коллеги-психиатры – никому не позволено рубить сук, на котором сидишь. Психиатрам того времени легче было дать идеалистическое толкование галлюцинаций как нематериальных образов, творимых отравленным алкоголем мозгом, чем признать реальность или, хуже того, материальность галлюцинаций. В конечном итоге так и не признали до распада СССР.

Тогдашний Комитет по делам открытий и изобретений ответил автору однозначно: «Ваша заявка № 32-ОТ-9663 «Формирование мозгом в пространстве зрительных галлюцинаций» не может быть принята к рассмотрению ввиду отсутствия в ней убедительных доказательств достоверности заявляемого Вами положения».

Вот так, ни больше ни меньше! Впрочем, комитет ни при чем – это постарались оппоненты, которые сами даже не пытались провести этот простейший эксперимент. А Крохалев тем временем чисто случайно провел еще один простой эксперимент – он поместил несколько больных, страдающих галлюцинациями (как зрительными, так и слуховыми), в экранированную камеру, и у всех галлюцинации тут же исчезли. Спрашивается: и при чем тогда тут мозг?»

— Валентин Псаломщиков (кандидат физико-математических наук)

В 1973 году Геннадий Крохалев выдвинул гипотезу о том, что «при зрительных галлюцинациях происходит обратная передача зрительной информации от центра зрительного анализатора, находящегося в мозгу, к перефирии с одновременным электромагнитным излучением из сетчатки глаз в пространство зрительных галлюцинаторных образов в виде голографических изображений, которые можно объективно регистрировать с помощью фотографирования». Г. Крохалев предполагает, что «голоса» и зрительные галлюцинации у психически больных имеют экзогенное, т. е. внешнее, происхождение. Во всяком случае, по его словам, все болезненные явления прекращаются при условии пребывания больного в экранированном («с отсутствием радиоволн, различных излучений и магнитных полей») помещении, а при выходе из него возобновляются. Геннадий Павлович считает, что эффект экранирования доказывает существование невидимого тонкого (астрального) мира с отрицательной энергетикой, соответствующим образом влияющей на больного. Г. Крохалев ссылается на данные других экспериментаторов, подтвердивших воспроизводимость и эффективность методики. Таким образом, спор о физической природе получаемых изображений остается вести уже не психиатрам, а физикам. С моей точки зрения, сам факт появляющегося изображения может подтверждать гипотезу о материальности мысли, что, пожалуй, даже важнее для формирования новой философской парадигмы в науке, нежели частный вопрос о механизмах получаемого эффекта.

— Валерий Трофимов (врач-психотерапевт)

Результаты описанных опытов психиатров совершенно не противоречат законам физики. Допускаю, что чувствительные клетки сетчатки глаза: палочки и колбочки – обладают свойством обратимости. Не исключено, что они работают подобно полупроводниковым фотодиодам, которые могут не только воспринимать свет, но и становиться его излучателями – светодиодами, если через них пропустить ток. Другими словами, рецепторы сетчатки глаза могут быть и приемниками, и генераторами какого-то излучения.

— М. Герценштейн (доктор физико-математических наук, ВНИИ оптико-физических измерений)

Из глаз идет невидимый свет, а скорее всего электромагнитные волны с частотой колебаний, не доступной нашему глазу… Можно предположить, что в сложно устроенных палочках сетчатки возникает что-то наподобие рентгеновского биолазера, действующего очень короткими вспышками. Роль кристалла при этом может выполнять наружный членик палочки… Проведенные мною исследования показали, что если в место стыковки волокон хрусталика, так называемый шов, ввести лазерный луч, то далее по волокну он движется как по световоду… Возможно, по этому пути и передается информация от сетчатки в окружающее пространство… Глаз работает как биолазер, как «волшебный фонарь», способный писать мысли на экране…

— Ю. Г. Симаков (доктор биологических наук, профессор)

§6. Интервью Крохалева

Отрывок из часового интервью, которое было взято у Геннадия Павловича летом 1994 года. Магнитофонная расшифровка приводится «как есть»:

Н. Субботин: Геннадий Павлович, как вы пришли к исследованию этого феномена?

Г. Крохалев: В 1972 году после окончания ординатуры я начал заниматься исследованием слуховых галлюцинаций. Больные слышат голоса… Потом брат, Николай Павлович Крохалев, мне принес журнал «Техника - молодежи». Там была опубликована очень интересная статья Валерия Скурлатова, московского физика, «Зри наоборот». Журнал 70-ый год, номер второй. Там высказана гипотеза, что можно фотографировать зрительные галлюцинации. Он ссылается на работы Тэда Сириуса, американского психиатра Фукураи. Но не ссылается на то, что впервые о возможности фотографирования зрительных галлюцинаций высказался американский психиатр Айзенбад. Я нашел его работу в 1967 году, о том, что в будущем надо заниматься зрительными галлюцинациями. Он предполагал, что фотографировать можно в очках. Он считал, что зрительные галлюцинации формируются в зрительно анализаторе. Они идут по обратным путям, доходят до сетчатки глаз, как мы воспринимаем информацию. Там возникает галлюцинаторная картина. Перевернутый образ в мозгу. Но надо дать, мол, фотовспышку со стороны, чтобы образ выбросить на экран. Дать фотовспышку, этот образ из глазного дна проецируется на экран, и только уже тогда со стороны фотоаппаратом фотографировать. Николай Павлович, мой брат, говорит: «Он прав!» Начали пробовать по его методике… Последовательные образы… Ничего не получается… С экрана…
У меня была своя точка зрения. Я же знал, когда смотришь на негативное изображение, потом переводишь взгляд, то видишь на светлом фоне позитивный образ. Зачем нам, думаю, подсветка? И решили сделать так…
13 января 1974 году мы провели первый опыт в квартире брата. Нашли фотокоровские кассеты. Туда заложили фотопленки 9×12 на130 единиц. Зарядили. Комнату затемнили. Подготовили тестовый образ - негативное изображение - портрет женщины. Смотрю при электрическом освещении секунд 20-30 на изображение. Потом свет выключаем и … этот образ продолжаем видеть в темноте! Я открываю кассету, и образ проецирую на фотопленку. Где-то 5-10 секунд. Потом закрываю. Потом провели еще несколько опытов. Начали проявлять. И вот на этой пленке, которую я подносил к себе, получился нечеткий образ изображения портрета женщины. Это меня очень вдохновило! Я сразу сделал вывод, что идут излучения из глаз. Мне нужно было подтверждение. А раз так, значит можно фотографировать и зрительные галлюцинации. Многие ученые считали, что эйдетические образы и галлюцинации близки по механизму. А чем близки, - никто не занимался изучением…

Н. Субботин: Мне много раз приходилось слышать о «маске Крохалева».
Что это за прибор?

Г. Крохалев: Долго шел я к этой маске. Честно говоря, где-то полгода. Идея возникла – можно фотографировать зрительные галлюцинации! Но как? Сначала думал – затемнить комнату надо. Но как затемнишь, тут ведь психобольные. Продумывал разные конструкции. Нет! Ничего не подходит. Не получается.
И вот, летом 1974 года мы отдыхаем с семьей в Адлере. У нас родственники жили в Адлере. Отдыхаем, а потихонечку мысль работает. Смотрю, человек в море заходит в маске. Вот что мне надо, думаю! Сразу же после отдыха купил маску. Вот это она и есть все еще, из Адлера (показывает на маску с кофром, лежащую на столе). Маску взял, стекло убрал, а сюда (показывает, как прикреплял кассеты) присоединил фотокоровские кассеты. Пленки зарядил и больному поднес. Где-то в сентябре было проведено два опыта. Получил образы слабенькие. Но не поверил, подумал, что артефакт и выбросил пленки. Видимо, были уже получены первые образы слабенькие. Я их так считаю за отрицательный результат.
Дальше подключил сюда (показывает соединение маски с гармошкой от старого фотоаппарата) гармошечку и кинокамеру «Лантан». Опыты провел. У меня там все описано. В архиве…
Дальше следующий эксперимент. Вместо кинокамеры присоединял фотоаппарат. Фотоаппараты были «Зоркий», «Зоркий-4», «Зенит», «Киев», «Любитель»… «Любителем» даже снимал. «Любитель-2»…

Н. Субботин: Геннадий Павлович, поделитесь хитростями и секретами фотографирования зрительных галлюцинаций!

Г. Крохалев: Секреты такие, когда фотографируешь кинокамерой и фотоаппаратом фокус надо ставить на «бесконечность». Почему? Оказывается, еще в 1962 году Коржинский высказал предположение, что при телепатии из глаз лучи идут параллельно!
Когда я начал, методом проб и ошибок, случайно навел на «бесконечность», образы лучше пошли. Диафрагма должна быть полностью открыта, как на кинокамере, так и на фотоаппарате. Американцы наоборот – закрывают диафрагму, но они фотографируют со вспышкой.
Теперь о выдержке. Если это кинокамера, то выдержку можно ставить на 1/30 или 1/16. А на фотоаппарате выдержку надо выставлять от руки 2-3 секунды. Я экспериментировал с меньшими выдержками, но при этом образы получаются очень слабые.
Третий вариант фотографирования. Без кинокамеры, без фотоаппарата. Фотографируем фотопленками в черных пакетах. Плоские негативные фотопленки, на которые мы на паспорта фотографируемся в фотоателье. Размеры 13×18 мне давали, я их закладывал в темноте в черный пакет размером 13×18 сантиметров. Даже двойной пакет иногда делал. В первых опытах они все были двойные. Я делал, чтобы защититься. Край еще потом обрезал, чтобы знать, как я подносил. И уже на свету с другой стороны я прикладываю перфокарту. Т.е. вообще все эксперименты у меня регистрировались. Фотокарточками, кинокамерой или фотоаппаратом, и расписываем, кто проводил и как…

§7. Запретное новаторство

В январе 1977 года комитет по делам открытий и изобретений принял от Г. П. Крохалева заявку на открытие за N 32-ОТ-9465 «Формирование глазом голографических изображений в пространстве зрительных галлюцинаций». В июле того же года упомянутое выше учреждение приняло второй вариант заявки на открытие за N 32-ОТ-9363 «Формирование мозгом в пространстве зрительных галлюцинаций».
Спустя некоторое время автор получил лаконичный ответ:

«Ваша заявка… не может быть принята к рассмотрению ввиду отсутствия в ней убедительных доказательств достоверности заявляемого Вами положения».

Отношение к новатору в СССР оказалось таким же, как в досадно печальном прошлом с еретиками-кибернетиками. Именно поэтому приоритет как бы растворился, не стал зарегистрированным отечественным открытием.

Весной 1991 года Г. Крохалеву позвонили из Москвы и попросили прислать все материалы по фотографированию зрительных галлюцинаций за 17 лет (с 1974 по 1991 г.). Исследователя заверили, что только в этом случае лаборатории будет выделено несколько миллионов рублей. Как и следовало ожидать, ни денег, ни материалов никто больше в Перми не увидел.

В своей последней публикации Геннадий Павлович писал:

Сообщаю следующие данные: в 1977 году, Зденек-Рейдан, президент Международной ассоциации по психотронике опубликовал в Японии мою статью сенсационного характера «Фотографирование зрительных галлюцинаций» (Материалы 3-го Международного конгресса по психотронике, 1977, т. 2, с. 487—497, Токио) на русском языке! И мои исследования в Японии были засекречены…
Недавно стало известно в печати, что «психотронное оружие» уже создано за рубежом и, возможно, в нашей стране…

Крохалева приглашали в США и в Японию на научные конференции, однако из страны его не выпускали. И, как и положено в ситуациях, когда властям или спецслужбам необходимо дезавуировать что-либо важное, к психиатру Крохалеву также применили лженаучную психиатрию – распространили мнение, что его идеи это «бред» и попытались упечь в психушку.

§8. Опровержение теории Ленина об идеализации мысли. Отклики исследователей

Отклики отечественных и зарубежных исследователей, познакомившихся с работами Г. П. Крохалева, были самыми разными – от восторга до полного неприятия. Это и понятно. Ведь он сломал привычные для каждого из нас отношения между материальным и идеальным, вошедшие в нашу кровь и плоть еще со школьной скамьи:

«…Назвать мысль материальной – значит сделать ошибочный шаг к смешению материализма с идеализмом»

— Ленин В.И. (ПСС, т. 18, с. 257)

Г. П. Крохалев экспериментально доказал, что человеческие глаза способны излучать энергию мысли: мысль материальна, её можно зафиксировать на фотопленке.

Г. П. Крохалев говорил:

Фактически, мои исследования вступили в противоречия с Ленинским учением о материи. Ленин же говорил, что мысль идеальна, что мысль нельзя признать материальной. Таким образом мы делаем уступку идеализму. То есть, можно доказать бессмертие, потусторонний мир, всё, что хотите.

Особую нелюбовь к открытию Геннадия Павловича проявили психологи – они утверждают, что снять на пленку образ представления невозможно, потому что он психический, а не физический или химический. Но Крохалев-то эти образы фиксировал!

К 1990 году Геннадий Павлович по своим исследованиям имел 33 публикации в разных странах мира (СССР, Япония, Германия, Чехословакия, Польша, США и др.). О его работах вышло около 80 статей и было снято 6 документальных фильмов. Авторитет отечественного исследователя, над которым долгие годы насмехались, которого травили и обманывали, значительно вырос.

По его исследованиям проводили засекреченные исследования в японской лаборатории, канадских и английских лабораториях. Советская академия оставалась холодна к открытию Крохалева, более того всячески препятствовала его деятельности, например, корреспондент напечатавший статью о Геннадии в научном журнале был немедленно убран с должности.

Г. П. Крохалев говорил:

В нашей стране меня критиковали…
13 лет меня не печатали. Думали, что у Крохалева крыша поехала.

У меня уже тысячу опытов поставлено. Я уже сейчас не только психиатрией занимаюсь, но и интересные эксперименты ставлю – т.е. влияние психической энергии на реальное явление.

В Перми при городском центре социально-психологической адаптации и терапии «Доверие», 4 сентября 1990 года была открыта лаборатория по психотронике, её создали по рекомендации «Центра космических исследований» под руководством НТЦ «Гравитон». В лаборатории планировалось провести научные исследования по изучению физической природы электромагнитных излучений из глаз у нормальных людей, экстрасенсов и у психически больных. Запланировано было и «секретное задание» сконструировать фоторегистратор зрительных образов мозга (ФОТОЗОМ-КТ). Однако финансовой поддержки указанные исследования не получили.

Почему же могли заинтересовать исследования пермского психиатра военно-промышленный комплекс? Ответ можно найти в кратком интервью профессора офтальмологии Мюнхенского университета Рудольф Штерн, который комментировал заявление сотрудников медико-биологической лаборатории «US Secret Service» (секретная лаборатория США), разработавших метод считывания с сетчатки глаза трупа того, что человек видел перед смертью:

Конечно, это не означает, что, подняв веки, можно увидеть чей-то портрет. В сетчатке глаза имеются амакриновые клетки, функция которых до сих пор не была ясна. В отличие от других клеток сетчатки, работающих как приемники, эти являются излучателями! Мы зарегистрировали постоянные электромагнитные волны, исходящие от амакриновых клеток. Причем это не бесформенное электромагнитное поле, которое излучают остальные ткани организма, а направленные потоки импульсов. Они чётко соответствуют потоку мыслей человека. Сетчатка уникальна тем, что эта ткань мозга выдвинута на периферию, поэтому она прекрасно осведомлена обо всех наших мыслях. Недаром её осмотр сквозь зрачок позволяет фактически заглянуть в мозг без вскрытия черепа.

Конечно же, отечественные специалисты знали об исследованиях американских учёных и стремились создать собственную методику, а исследования Геннадия Крохалева были для них просто подарком. Но спустя несколько лет случилось неожиданное никем жуткое событие…

§9. Ликвидация учёного

Крохалев развил кипучую деятельность: писал книги, давал интервью.
В апреле 1998 года Геннадий Павлович Крохалев неожиданно для всех “покончил жизнь самоубийством”. Буквально за неделю до этого трагического события он принёс свою новую, 6-ую по счёту книгу, подписал, был весел, говорил, что собирается снова подавать заявку на открытие, которое должно принести ему Нобелевскую премию – что это было за открытие, мы узнать не успели…

Однако единственная дочь учёного Марина Крохалева убеждена, что её отца убили:

Когда мне сообщили, что папа повесился, я просто не поверила. Он всегда хотел, чтобы я продолжала его дело. Мы часто говорили об этом. Он меня ещё многому хотел научить. Папе было всего 57 лет. Перед смертью он часто говорил о своём новом открытии, которое принесёт ему всемирную славу.

Когда отца привезли из морга, через некоторое время на лице стали проявляться странные багровые пятна, похожие на укусы.

А потом я обнаружила, что в предсмертной записке цифры «23:50» написаны не рукой отца.

В России работы Крохалева до сих пор засекречены, даже после его трагической гибели. Геннадия погубила именно попытка познать «запретный мир», уверен его брат Николай, которого не покидает мысль о необходимости провести подробное расследование по факту смерти брата:

За два часа до смерти я говорил с ним по телефону. Гена был бодр, делился планами. Я предлагал ему прийти ко мне, но кто-то рядом с ним ответил, что это не получится, не положено. «Я наверно не успею» – ответил Крохалев и бросил трубку.

После его гибели я хотел сделать независимую экспертизу. И меня предупредили по телефону неизвестные люди: буду копаться – пойду за Геной следом.

После смерти Гены мне предложили продолжить работу брата. Говорили, что для исследований планируется выделить огромные средства, необходимое оборудование, но я отказался. Гена коснулся запретной темы, опасной для всего человечества.

Я чувствую, что он добровольно из жизни не ушёл…

Крохалев затронул тонкую грань, переступив которую человек попадает в иную область бытия. Доказав материальность мысли, он нарушил не только классические постулаты науки сциентистов, но и стал диссидентом в глазах «властной элиты». Ведь даже когда работы Крохалева публиковались в Германии, США, Англии, Италии, Болгарии – он не мог получить разрешения для выезда на научные конгрессы в другие страны…

Доказательство материальности мысли – это не просто фотографии и изображения на пленке, но это сила, с помощью которой можно совершать многое в физическом мире и тонкоматериальных мирах.
Материальная мысль – это оружие и власть в эгоистично-амбициозных руках.
Власть имущие к сакральным знаниям стараются не допускать «не посвящённых», стараясь сохранить систему стабильной и управляемой. Но ищущий истину – всегда её найдёт, если сильно его намерение, как бы ему не ограничивали свободу и мировоззрение.

Последователи учёного долгое время пытались найти следы архива учёного, но безрезультатно – большая часть его архива исчезла из публичного доступа, после его смерти…

Сегодня традиционная наука утверждает, что «нечистая сила», приведения, полтергейст, это, по меньшей мере, выдумки нездоровых людей. В то же время независимые исследователи думают несколько иначе, они уверенны, что современная наука сциентистов просто не в состоянии понять природу аномальных явлений.

В разные времена мыслители утверждающие, что наш мир многомерен, что существуют иные миры – становились изгоями общества.
Так, например, в 16 веке католическая церковь приговорила Джордано Бруно к сожжению на костре за его утверждение, что вселенная бесконечна и существует множество иных миров. Бруно так же отстаивал идею переселения душ, он считал, что душа может перемещаться из одного тела в другое, а так же путешествовать в параллельных мирах.

§10. Повторение экспериментов учёного

Об экспериментах по фотографированию зрительных образов, которые удалось повторить много лет спустя по методике учёного, психиатра Геннадия Павловича Крохалева.

Ответы Игоря Михайловича Данилова на вопросы учёных, которые в разные времена изучали секреты гипноза животных, восприятие зрительных образов и других феноменов науки.