Книга «Карма и реинкарнация» [Часть 2]

Вернуться назад:
Часть 1

ГЛАВА 3

ВИДЫ КАРМЫ. СУПРУЖЕСКАЯ И СЕМЕЙНАЯ КАРМА

На этой Земле человеку невозможно проявляться независимо. Он рождается с родительской помощью в сеть тесных социальных взаимоотношений. Существует множество важных обстоятельств, которые необходимы для того, чтобы родиться в данном месте в данное время и чтобы родиться вообще. По крайней мере должны существовать кармические связи с:
• галактикой
• Землей
• страной
• местом
• расой/религией
• родом
• родителями

Учитывая весь этот сложный комплекс и его необходимые взаимосвязи, существование человека может показаться исключительным чудом.

Но рождение происходит постоянно, и к несчастью, мы принимаем его как должное. Мне кажется, что множество современных проблем возникает из-за того, что люди не осознают и не относятся уважительно к великим первопричинам, что дают им возможность существовать и проявляться на Земле. В этой главе мы изучим различные примеры страданий, вызванных неуважением к каузальным факторам, таким, какими являются Земля и наши предки. Мириады взаимосвязанных кармических нитей участвуют в росте "индивидуальных" кармических структур. А люди кажутся отдельными и независимыми, но таковыми они не являются. Мы все связаны бесчисленными, невидимыми узами. Наши тела кажутся физически независимыми, однако младенец может умереть без опеки взрослого человека. Эмоционально и психологически мы также взаимосвязаны некими механизмами, которые наука лишь начинает исследовать.

До того как мы приступим к исследованию этих связей, давайте выясним, почему вообще возник феномен этих связей.

Прежде всего человеческие существа способны связываться друг с другом потому, что все мы имеем свои истоки в Абсолюте, потому что первоисточник и первооснова нашего бытия едина. Всякий отдельный аспект бытия есть проявление Абсолюта, Бога. Эмпирическое воплощение этого приводит к воссоединению с Абсолютом, к полному исчезновению индивидуальности. Мы называем это Просветлением.

Любые взаимосвязи возможны потому в первую очередь, что все связано в Абсолюте. Это истинно в любых взаимоотношениях - родителей и ребенка, мужа и жены, брата и сестры, хозяина и собаки или мальчика и скалы. Всеобщая взаимосвязь уже существует. С течением наших индивидуальных жизней мы обнаруживаем, создаем и разрешаем взаимоотношения, поскольку мы познаем природу бытия и вырастаем до состояния абстрактного. Мы не смогли бы существовать без кармы - она является необходимой ношей, и ее разрешение становится великим учителем.

Кармические завязки между людьми, или человеческие взаимоотношения, возможны на физическом, астральном и каузальном планах. В зависимости от вида связи, существующей в каждом из этих измерений, взаимоотношения отличаются глубиной и интенсивностью. Эти отличия особенно очевидны в сексуально-супружеской связи, одной из самых сильных на Земле.

СУПРУЖЕСКАЯ КАРМА: ТИПЫ СВЯЗЕЙ

Сексуальная связь двух людей, соединенных в пару, обычно посредством женитьбы, становится предпосылкой для рождения и, таким образом, для возникновения семейной кармы. Как правило, это может произойти в пяти различных случаях:

  1. Два существа соединены узами предыдущих кармических связей, независимо от того, созданы ли эти узы привязанностью к совместному счастью или страданию.
  2. Два существа соединены на высшем плане их индивидуальных духов, в каузальном измерении, на том самом уровне, который всегда пребывает в неизменном состоянии.
  3. Единая сущность из относительно высокого (божественного) духовного плана разделяется на две, появляется на этой Земле в теле мужчины и женщины, и они женятся.
  4. Два существа временно сочетаются материальной, физической страстью.
  5. Два глубоко верующих существа соединяются промыслом Высшей Силы.

Основной принцип «привязанности к своему эго» имеет два аспекта. Первый заключается в том, что «эго» начинает считать себя центром всего бытия. Вторым аспектом является то, что «эго» полагает себя уникальным и создает себе убеждение, будто «другие» отличны от «эго». Это то состояние сознания, которым руководствуется большинство обычных людей, и тот уровень, на котором строится наиболее общий тип супружеских связей.

Как только люди начинают действовать с позиций «эго», создается карма. Рождаются мириады различий, добро и зло, счастье и несчастье. Каждую из этих дуальностей создает «эго», то самое «эго», которое постоянно спотыкается на своем пути, совершенно не подозревая о растущем кармическом грузе, который оно накапливает. «Эго» ошибочно полагает, что действует по собственной воле, не имея понятия о том, что через него непрерывно осуществляется закон причины и следствия. Сознание, порабощенное «эго», неспособно достичь пробуждения.

ПАРЫ, СВЯЗАННЫЕ ПРОШЛОЙ КАРМОЙ

Первый тип - это связь людей, которые неосознанно следуют карме своих прошлых отношений и вновь соединяются. Поскольку такая связь основана на привязке к «эго», она зачастую омрачена волнениями и несчастьем.

На самом деле, я обнаружил, что многие несчастливые пары вовсе не были любящими людьми в прошлой жизни, они были врагами. В крайних же случаях один из партнеров мог быть убийцей другого. Человек, которого убили, притягивается в союз с убийцей чувством мести, и, сочетаясь браком со своим убийцей, он в состоянии причинить ему большие несчастья. История кармы моих собственных родителей иллюстрирует подобный тип связей.

Мой отец умер от рака кишечника в 1973 году. Он работал почтальоном в Такаматсу Сити, городе на острове Сикоку. Он также был президентом ассоциации почтальонов префектуры Кагава. За год до своей смерти он был удостоен Имперской медали за многие годы общественной службы. Исполненный радости от такой чести, он приехал в Токио получить награду, и она была вручена ему в императорском дворце. Будучи мелким служащим, в министерстве связи, мой отец был опьянен самой возможностью очутиться в одной комнате с императором. На обратном пути он заехал навестить меня и восторженно рассказал мне о своем опыте.

В апреле следующего года я приехал в Осаку с лекциями и вновь встретился с отцом. Он показался мне нездоровым, я заметил, что у него очень плохой аппетит. Через два месяца он умер.

У моих родителей были ужасные взаимоотношения, которые окончились разводом, когда я был еще ребенком. После развода, когда моя мать встретилась с Одайсамой, отец продолжал безжалостно оскорблять ее. Я до сих пор храню страшные воспоминания о кровавой стычке, которая произошла между ними еще в период моей молодости. Даже когда моя мать переехала жить к Одайсаме в токийский храм, вторая жена отца смогла причинить ей массу неприятностей.

Моя мать, казалось, совершенно невинна. Почему ей приходилось терпеть столько жестокости от отца? Через многие годы я пришел к выводу, что подобные ситуации не случайны. Всегда есть конкретная причина, скрытая в прошлом.

Моя мать — глубоко верующий человек и понимает законы кармы. Она пришла к осознанию того, что в прошлом она сделала нечто ужасное по отношению к моему отцу, и решила начать 100-дневный период молитв и аскетизма, дабы очистить карму и помочь отцу, самой себе и своим потомкам. Она начала моления в марте. А в апреле я заметил, что отец болен.

В этот период, во время ежедневных медитаций, Одайсаме была открыта история кармы моих родителей. Она заключалась в следующем:

Во время правления императрицы Джингу (201-269 гг. до н. э) моя мать была мужчиной, который занимал должность имперского министра. Это происходило в тот период, когда императрица хотела присоединить Корею к Японии. Мой отец был послом древнего Корейского государства Бекже, доставлявшим корейских ремесленников — ткачей и каменщиков — в Японию, чтобы обучать людей более высокоразвитым корейским технологиям. Он также использовал свое влияние для мирного разрешения политических проблем этих двух стран. Посол был хорошо принят при императорском дворе и жил там многие годы. К несчастью, он слишком много узнал о закулисных делах правительства, и, по общему мнению, являлся угрозой национальной безопасности, а потому его было необходимо ликвидировать. Сама императрица считала, что в благодарность за его помощь, жизнь посла можно было сохранить, и просто выслать его назад, в Корею. Однако государственный министр (моя мать в настоящей жизни) решил, что посол представляет слишком большую опасность и во имя Японии и императорской семьи взял на себя его убийство.

Прошлая карма доступно объясняет нынешнюю ситуацию. В июне того года, когда умер мой отец, я давал лекции в Сикоку, где он жил. Он был очень болен — у него был прогрессирующий отек брюшной полости, опухоль живота. Поговорив с доктором, я узнал, что отцу осталось жить несколько дней.

Я пришел к нему и спросил, не боится ли он умирать. Отец ответил, что очень боится. Я дал ему освященный амулет и сказал, что - если он крепко сожмет его в руке и будет думать только о Боге во время смерти, то с ним все будет хорошо. Я постарался объяснить ему, что чрезвычайно важно то, куда направлена энергия человека во время смерти. Если мы всем сердцем стремимся к Богу, то отправляемся к Богу. Если же человек мысленно держится за кого-то на Земле, то его душа привязывается к этому человеку и не может затем легко переходить в другие измерения. Очень важно просто отпустить ее. Мой отец слушал меня очень внимательно и, наконец, кивнул в знак явного понимания.

Когда я посмотрел на его лицо, я понял, что вижу его в последний раз. Я стал направлять духовную энергию к его раковой опухоли. На следующее утро жидкость ушла из брюшной полости. Отец как-будто принял это как знак улучшения своего состояния, но я думаю, он знал, что умирает.

Мой отец умер на следующий день, в тот самый день, когда мать закончила стодневную молитву.

Казалось, что отец был готов к смерти, но не мог уйти, пока мать не помогла разрешить их совместную карму. Обстоятельства нашего рождения и смерти тесно связаны с прошлыми событиями. И когда некий кармических узел требует разрешения, он способен остановить даже смерть.

К другому типу людей, связанных отрицательной кармой, относятся пары, пережившие неудачный брак в прошлых жизнях, зачастую испорченный неверностью и ненавистью. Они встречаются, женятся, и их несчастья начинаются заново. Они имеют обыкновение продолжать свою бесполезную и нескончаемую борьбу, что часто занимает много жизней. Посторонние люди задаются вопросом — что может удерживать таких людей вместе?

На самом деле, хотя это и болезненно, обычно такому типу супругов лучше оставаться вместе, поскольку так они имеют возможность разрешать и изживать совместную негативную карму. Любая карма конечна — она когда-то создается, проявляется и течет своим руслом. Совсем как углекислый газ в бутылке с содовой — когда вы открываете крышку, со дна поднимаются пузырьки, потом, через некоторое время, шипение прекращается. Поэтому вполне нормально пытаться работать с негативными взаимоотношениями, если вы понимаете этот принцип и готовы активно взяться за разрешение прошлой кармы. Вы можете сделать это, позволив карме течь своим путем и не давая себе повторять те же ошибки, дабы не порождать еще больше негативной кармы.

Обычно инициатором такой работы становится один из супругов, другой же оказывает сопротивление. Когда один из партнеров берется за разрешение кармы, другой может почувствовать себя еще более связанным, чем раньше, и тогда он сильно сопротивляется процессу. Если инициатором являетесь вы, то вам важно на этом этапе проявлять упорство и целеустремленно продолжать работу до тех пор, пока «шипение» естественным образом не исчерпает себя. Очень важно осознавать, что вы работаете не только для себя, но и для освобождения другого человека. Если вы от всего сердца пытаетесь достичь освобождения каждого из вас, то вы имеете возможность превзойти ваше собственное эго и чисто личностное мышление. Вы приобретаете способность видеть события глазами другого человека. И уверяю вас, негативная карма разрешается. Искренняя молитва — эффективный способ ускорить ваше освобождение.

В этой же супружеской категории есть множество счастливых пар, которые связаны положительной прошлой кармой. Как только они находят друг друга, с ними обычно начинают случаться замечательные вещи, их желания начинают исполняться. Такие пары имеют положительное давнее общение и в этом смысле у них большой запас позитивной кармы, которая проявляется в момент их встречи.

Опасность для них состоит в том, что такие пары привязываются к такому счастливому состоянию. Положительная карма, как и отрицательная, не бесконечна. Если такая пара просто пользуется плодами своего прошлого, не используя возможность совместного духовного развития, то их положительная карма вскоре изживает себя. Чем более они, привязываются к продолжающемуся счастливому пребыванию, тем дальше отстоят они от Бога. И опять причина этого состоит в том, что их связь основана на принципе любви к своему «Я». Чем более человек ценит свое «эго», тем менее он способен поставить себя на место «других». Он действует только для продвижения своего эго. Если подобное поведение длится достаточно долго, то в результате положительная карма становится отрицательной. В такой ситуации лучше всего принимать подобные взаимоотношения с радостью, но без привязанностей, и использовать их как возможность работы над совместным духовным ростом.

ПАРЫ, СВЯЗАННЫЕ НА КАУЗАЛЬНОМ УРОВНЕ

В следующую категорию входит вид духовной связи между людьми. В этом случае два человека могут связываться в каузальном измерении, в своих «высших телах».

Каузальное тело – это тело, имеющее «целостность и чистоту сердца младенца». Оно пребывает в неизменном состоянии, в котором было получено от Бога. Таким образом, связь двух людей на этом уровне чиста и позитивна. Просто оказаться возле таких людей бывает хорошо и действует расслабляюще: их доброе расположение имеет силу успокаивать негативные вибрации вокруг себя. Такие пары женятся обычно в течение многих жизней.

Люди, связанные друг с другом на каузальном уровне, кажется, не прилагают никаких усилий, чтобы хорошо жить вместе. Их любовь освобождает их от собственных маленьких эго, и они всегда могут поставить себя на место другого человека; каждый из них может так же ясно видеть вещи с позиций партнера, как и со своих собственных. Если эти два человека смогут эту свою способность распространить на окружающий мир, они совершат быстрое духовное восхождение. Однако их чистые взаимоотношения подчас ограничиваются супружеской жизнью и не касаются других людей. Духовный рост здесь возможен, но он будет более долгим. Если же их супружеские связи продолжаются много жизней, то их шанс выйти из мира кармы в иные измерения намного больше, чем у большинства других типов супружеских пар.

ПАРЫ, ВОПЛОЩАЮЩИЕ СОБОЙ БОЖЕСТВЕННОСТЬ

Наиболее духовный тип супружеских связей появляется при проявлении сущности из божественного плана.

Единое существо из божественного измерения (что стоит выше каузального) может сойти на Землю в телах двух людей, которые затем могут проявить свою связь множеством способов, так, например, будучи учителем и учеником или родителем и ребенком. Однако чаще всего они соединяются здесь как муж и жена. Такие люди воистину созданы друг для друга. Вместе они могут совершить в мире большие поступки, расширяя интеллект и сознание тех, кто их окружает, и, помогая вести цивилизацию к миру и гармонии.

В Индии, Китае и Японии множество людей поклоняется Божеству по имени Авалокитешвара (Куан-инь, Каннон), Богу или Богине Сострадания. Статуи Авалокитешвары везде двуполы, телу приданы мягкие женские формы, но нет груди. Это свидетельствует о том, что Авалокитешвара пребывает в божественном измерении реальности, где инь и ян, женское и мужское, едины и неделимы. Это такое измерение, где проявленная материя существует, но не в форме индивидуальности, чем оно и отлично от каузального измерения.

Такой тип супружеских пар очень редок, но он есть. Поскольку такая пара обладает одной кармой и связана в измерении, которое само по себе превосходит сексуальные различия и индивидуальность, то эти два человека едины телом и духом. Они чаще всего умирают в одно и то же время.

ПАРЫ, СВЯЗАННЫЕ ФИЗИЧЕСКОЙ СТРАСТЬЮ

К четвертой категории относятся такие пары, в которых люди соединяются на чисто физической основе. Такие пары не обладают какой-либо кармой из прошлых жизней, влияющей на их настоящий брак. Их связывает сексуальная, физическая страсть, наиболее материальная из всех человеческих характеристик.

Физические отношения являются чрезвычайно временной связью, поскольку не имеют духовных, ментальных и кармических завязок других типов супружества. Множество подобных отношений мы видим в современном мире, и их временный характер ясно подтверждается высоким соответственным уровнем разводов. Преходящая природа физической связи нестабильна, поскольку нигилистична. Человеческая плоть жива лишь в пределах 100 лет, поэтому все связи, проистекающие в своей основе из плоти, всегда эфемерны. Чем больше образуется таких временных, эфемерных связей, тем ближе наш мир подходит к упадку и вырождению.

ПАРЫ, ОБЪЕДИНЁННЫЕ ВЕРОЙ

Это последняя категория супружеских связей. Они редки, но важны, поскольку являются еще одним, правда, положительным, примером связи людей, не имеющих общей кармы.

Если существуют два человека, живущих в глубокой вере. Господь может своим промыслом соединить их вместе. Это может произойти, даже если они кармических никак не связаны — вера является их единственным общим качеством. Их связь возможна, опять же, потому, что само понятие связи исконно черпает свой источник в нашем общем Божественном начале. Все разнообразие произрастает из этого всеобщего источника.

Эта пара представляет новую кармическую общность. Как только эти люди встречаются, они начинают сеять семена новой кармы. Они являют собой тот факт, что не все на свете руководимо кармой. Человеческие существа могут порождать ситуации, в которых Бог своим промыслом создает связи, доселе не существующие. Мы не должны всегда быть рабами кармы. Истинное творчество и свобода становятся возможны, если вы живете в мире кармы, не погружаясь в него.

Каждый момент жизни предоставляет нам выбор: либо слепо повиноваться указаниям прошлой кармы, либо создавать новую. Вы можете создавать новую карму, если приходите из измерений, превосходящих карму, если вы проводите свою жизнь в Боге.

Сексуальная карма, соединяющая вместе мужчину и женщину, очень основательна и сильна. Но само по себе сексуальное различие не так важно — мужчина вы или женщина — это не играет большой роли. Ваше каузальное тело не имеет пола. Иногда вы рождаетесь в теле мужчины, а иногда — в теле женщины. Основной фактор определяющий ваш пол, — это превалирующая природа привязанности, которую вы испытываете в данный момент. С кармической и психологической точек зрения, привязанность к человеческим взаимоотношениям более свойственна женскому началу, а привязанность к внешней деятельности — более мужская черта, хотя оба пола имеют оба типа привязанностей. Соответственно личность, глубоко привязанная к человеческим взаимоотношениям, скорее всего родится женщиной и наоборот.

В целом, таким образом, мужские и женские различия бессмысленны. Есть даже такая рыба, Cleaner Wrasse (Labroides dimidiatus) в Австралии, которую природа наделила способностью изменять свой пол. Если мы изолируем некоторое число самок этой рыбки, то самая сильная действительно превратится в самца. Когда этот самец умирает, то другая рыбка превращается в самца и занимает его место, обеспечивая таким образом сохранение вида.

Среди млекопитающих все сексуальные различия начинаются с основной женской структуры. Только с появлением особого протеина, который вызывает образование яичек, появляется мужская особь. Этот принцип также можно найти и в физике. Если некий предмет, плохо проводящий ток, наэлектризовать с одной стороны отрицательным зарядом, то на другой появится положительный заряд. Когда нейтральная материя заряжается электричеством, происходит поляризация плюса и минуса.

Возникновение инь и ян является одним из принципов природы, и нам необходимо осознать работу этого принципа, когда он проявляется в реальности. Однако для человеческих существ и человеческой кармы поступки и привязки прошлых жизней, которые определяют их пол и события настоящей жизни, гораздо более важны, чем само сексуальное различие.

Мужчины и женщины связаны вместе множеством различных способов, описанных выше. Их совместные обязательства, на каком бы уровне они ни были связаны, являются для них великой возможностью разрешить карму. Это очень важный момент в жизни большинства людей. Тем более что одна из заповедей храма Тамамитсу гласит: «Когда достигается гармония в супружестве, следует удача во всех других делах».

Эта заповедь отражает ту предпосылку, что первооснова всех супружеских связей находится в недифференцированном измерении, где все мы едины. Самое главное, что может сделать супружеская пара, — осознать свое исконное единство. Путь к достижению этого осознания — всегда полностью ставить свое «эго» в положение «другого» человека — пытаться видеть любую ситуацию с «чужой» точки зрении. Для того чтобы сделать это, человеку нужно суметь пробиться сквозь узкие рамки «это», и именно этот прорыв явится началом эволюции и восхождения. Это истинно безотносительно уровня, на котором связаны два человека.

Слишком много мужчин и женщин видят друг в друге лишь объект. Когда жена считает своего мужа не более чем любимой собачкой, которая ежемесячно приносит в зубах зарплату, то этот брак вовсе не является удачным. У жены нет ничего, кроме собственного «эго», и ее шансы разрешить свою карму равны нулю. Точно также мужчина, который считает жену всего лишь домохозяйкой, вряд ли может создать истинную супружескую связь на основе положительной кармы.

Слово «гармония» в нашей заповеди подразумевает баланс двух отдельных существ, но на самом деле эти на первый взгляд разные существа постепенно объединяются в одно. Когда человек выходит за пределы «эго», и эти пределы исчезают, для него вновь становится возможно исконное единство. Если два человека могут достичь подобного единства, они ближе подходят к уровню Божественного. И если этот уровень достигнут, все становится возможным. Я думаю, что именно это имеет в виду наша заповедь.

Из своего личного опыта и наблюдений я знаю, как сложно достичь гармонии в супружестве. Но это возможно, и мне знакомы много семей, получавших прямое содействие из высших планов, где они искренне согласились на совместный духовный рост.

СЕМЕЙНАЯ КАРМА

Семья являлась основной единицей общества в течение бесчисленных поколений. Семья - не случайная общность. Ее члены, как правило, знают друг друга из прошлого, часто по многим жизням.

Отдельные ее родственники могут быть связаны множеством различных способов, от самых положительных до самых отрицательных.

Кровь воистину не вода. Два человека могут разойтись и перестать поддерживать отношения, но кровные связи продолжаются до смерти. В сложно-сплетении семейных отношений сильнейшей является связь родителей и ребенка. Действительно, взаимоотношения родителя и ребенка часто становятся сильнейшей кармой, влияющей на человека в данном воплощении.

Связь родитель-ребенок проявляется как одно из звеньев в длинной цепи кармы предков, которая простирается назад во времени. Ваша связь с семьей позволяет вам родиться в этом конкретном роду - и эту связь необходимо ценить и понимать. В наш современный научный век людям трудно принять тот факт, что они ответственны перед предками, что они в сущности платят за поступки своих предков, если последующая карма еще не разрешена. Многие люди считают абсурдной саму мысль о том, что поступок неизвестного предка может быть как-то связан с тем, что происходит в их жизни сегодня. Но я вновь и вновь в исследовании чьей-либо кармы нахожу проблемы целого ряда предшествующих поколений. Их дух - не просто отдельная сущность, он также является частью семейного духа, который дает карме рождение и рост.

Вот пример, показывающий, как обычно люди реинкарнируются в одну и ту же семью.

Член нашей международной ассоциации религиозной психологии, мистер У., является священником религии тенри в Японии. Религия тенри была основана женщиной по имени Мики Накаяма в 1938 году, в тот период, когда Япония испытывала мощный религиозный подъем, давший жизнь многим новым сектам. Церковь тенри прижилась и процветала, и сейчас она насчитывает более 2.500.000 последователей.

Несколько лет назад мистер У. привел в монастырь в Небукаве, которым я тогда заведовал, женщину-медиума. Очевидно, эта женщина утверждала, что через нее проявляется дух Мики Накаямы. Мистер У. попросил меня выяснить, истинно ли ее заявление. Если бы она действительно была проводником духа Мики Накаямы, это имело бы огромное значение для церкви.

Я осмотрел женщину и ясно увидел, что к ней привязаны две души. Одна была духом женщины тридцати лет, которая сообщила мне, что её зовут Ясу. Другая душа была духом пятидесятилетней женщины по имени Сайо. Преподобной Накаямы там не было. Оказалось, однако, что оба духа принадлежали дочерям Мики Накаямы, и именно они воздействовали на женщину-медиума. Вот их история…

…Преподобная Накаяма за свою жизнь родила шестерых детей, из которых все, кроме старшего, были девочками. Ее вторую дочь звали Ясу. Ясу умерла в трехлетнем возрасте. В то самое время семье Накаямы был доверен присмотр за ребенком из другой семьи. Ребенок заразился оспой. Преподобная Накаяма была в отчаянии от того, что не смогла исполнить свой долг перед этой семьей, и она горячо молила Бога, чтобы он любой ценой помог исцелению ребенка. Этот ребенок поправился, но трехлетняя дочь Мики, Ясу, умерла. В скорби преподобная Накаяма ясновидела, что Ясу через три года вновь родится в ее семье девочкой по имени Тсун, что Тсун умрет через три года после рождения, и что она в конце концов придет следующим ребенком по имени Кокан.

Пророчество исполнилось. Кокан родилась младшей дочерью преподобной Накаямы после смерти Тсун. Кокан стала глубоко верующей женщиной, и мать намеревалась сделать ее своей преемницей. Мики послала Кокан в Осаку, дабы та открыла там новый приход их церкви, и Кокан всей душой посвятила себя этой миссии. Кокан надлежало оставаться незамужней и посвятить свою жизнь проповеданию религии тенри, но она внезапно влюбилась, когда ей было тридцать девять лет, и решила выйти замуж. Преподобная Накаяма получила откровение о том, что замужество Кокан вскоре закончится несчастьем, и что она вернется в свою семью, после чего быстро скончается.

Несмотря на строгий запрет матери. Кокан упрямо отказалась следовать пророчеству. Она поступила по-своему и вышла замуж. Через неделю после свадьбы, совершенно подавленная, она возвратилась домой. Еще через две недели она умерла.

Интересно, что дух, который я видел, назвался именем Ясу, но ему было тридцать лет. Здесь мы можем увидеть сочетание нескольких астральных оболочек одной-единственной души. Эта душа сначала родилась как Ясу, умерла в три года, вновь родилась девочкой Тун, опять умерла трех лет от роду, окончательно воплотилась как Кокан и скончалась в тридцать девять лет. Итак, тридцатилетняя Ясу, которую я видел, была той же самой душой в той оболочке, в которой она умерла последний раз в возрасте тридцати девяти лет.

Третью дочь преподобной Накаямы назвали Хару. Она вышла замуж за члена семейства Кажимото и умерла в 1873 году в возрасте сорока двух лет. После смерти Хару Мики получила откровение о том, что ее дочь воплотится женщиной в семье Ямазава, и что она вновь будет отдана замуж в семью Кажимото. Через шестнадцать лет, в 1889 году, в семье Ямазава родилась девочка, которой дали имя Сайо. Она выросла и вышла замуж в семью Кажимото. Она была горячо исповедующей религию тенри и стала настолько...[текст обрывается]
...известия в этой организация, что после смерти, в возрасте 50 лет, ее прах был помещен в храме. Дух Сайо - это второй дух, с которым я встретился на консультации в Небукаве.

Относительно Сайо интересно заметить, что она выходила замуж в одну и ту же семью в течение двух разных инкарнаций. Когда вы начинаете понимать хитросплетения кармы, вы осознаете, насколько важно хорошо относиться к своей семье. Ведь ваша невестка вполне могла раньше быть членом вашей семьи, жена вашего внука могла быть вашей собственной дочерью. Такие возможности бесконечны.

Один из наших прихожан, мистер М., попросил о духовной консультации за несколько месяцев до рождения своего первого внука. Во время консультации мне явился дух, и я смог заключить, что это был дух второго сына мистера М., который родился в 1932-м и умер в 1939 году семи лет от роду. Юный дух беседовал со мной детским голосом и сказал: «Я так счастлив. Должно произойти нечто чудесное, но пока мне никому нельзя говорить об этом». Затем мне ясно было показано, как мистер М., одетый в строгий костюм, держит на руках младенца, мальчика, и представляет его в храме. В этот момент я понял, что душа второго сына мистера М. вскоре родится его внуком.

Внук родился и сейчас он уже большой мальчик. Он всегда был очень близок к дедушке и заботился о нем. Даже когда у него начался переходный возраст, он все равно исполнял все, о чем его просил дед. Мистер М. получал огромную радость от общения с внуком. Это замечательный пример взаимной заботы и поддержки и пример того, как работают семейные структуры. Мистер М. - очень набожный человек, и после смерти сына он всегда глубоко уважал и почитал его. Очень важно уделять много внимания добрым взаимоотношениям, как в смерти, так и в жизни.

Люди приходят в определенную семью, либо рождаясь в ней, либо становясь её членом после женитьбы, поскольку так диктует их карма, и наверняка они связаны кровными узами с членами этой семьи по своим прошлым жизням. Это происходит потому, что люди, работавшие вместе как семейная структура, часто обладают кармой, соединяющей их вновь.

Полутропические и умеренные районы Азии, включая Южную Азию, Корею и некоторые районы Китая, в течение тысяч лет были преимущественно аграрными. Множество семей обрабатывали свой надел земли в течение ряда поколений. В фермерских семьях выживание зависит от работы каждого ее члена, включая и детей. Часто в результате семейные связи становятся очень крепкими, душа такой семьи осуществляет строгий контроль за делами каждого члена семейства сотни лет подряд.

В Японии, как и в остальных подобных странах, есть традиция поклонения предкам. Родовые имена тщательно хранятся, и многие семьи могут проследить свое точное происхождение до пятнадцатого или двадцатого колена. Когда кто-то умирает, он или она получает посмертное имя, которое записывают на памятной дощечке. Многие люди хранят эти дощечки на семейном алтаре у себя дома и поминают своих предков каждый день. У нас также есть ряд праздников поминовения душ наших умерших.

Дела какого-либо предка могут создать карму, которая продолжает оказывать влияние на судьбы потомков этой семьи до тех пор, пока эта карма не разрешается. К примеру, ко мне на духовную консультацию пришла мисс О., поскольку семейный корабельный бизнес ее родственников испытывал серьезный кризис. Я вошел в состояние самадхи и с помощью третьего глаза увидел огромный корабль, который шел ко дну. Это происходило около 80 лет тому назад. Корабельная мачта сломалась в шторме на Внутреннем Море. У подножия мачты лежал молодой матрос, погибший в отчаянной попытке спасти корабль.

Я узнал, что капитан корабля, дедушка мисс О., был виновен в этой трагической смерти. Он настаивал на том, чтобы корабль отправился с полным грузом, хотя заранее была предсказана плохая погода. Молодой матрос умолял капитана не покидать порт. Капитан не обратил внимание на его просьбы. Матрос умер, затаив обиду на капитана, и это стало затем семейным проклятием.

Когда я беседовал с мисс О., я поинтересовался, не тонули ли когда-нибудь в море их корабли. Они, конечно, тонули. Дважды. Сначала это было судно водоизмещением 300 тонн, потом 500 тонн.

Последствия ошибок ее деда были серьезны, поскольку затрагивали жизни других людей. Последующая семейная карма действовала до сего дня. Я порекомендовал мисс О. в течение 200 дней совершать искренние молитвы за упокой несчастного молодого моряка, пока его страдающая душа не освободится. После этого их семейный корабельный бизнес начал постепенно налаживаться и сейчас идет вполне успешно.

И наоборот, я видел множество людей, которые испытывают сегодняшние трудности оттого, что разгневали духов своих предков. Ко мне пришел один человек, семья которого ужасно страдала от целого ряда психологических и эмоциональных проблем. Их проблемы начались после того, как этот человек принял высокий религиозный пост одной из японских сект. В сеансе ясновидения я обнаружил, что эта семья отдала церкви огромный земельный надел и другую собственность, которая принадлежала их семье в течение многих поколений. Этот мужчина не был особенно одаренным человеком и по этой причине продал свое право наследства, чтобы получить высокое положение. Дух бывшего главы семьи, того человека, который заработал эту собственность и собрал начальный капитал, был разгневан внезапной утратой семейного состояния. Он направил свой гнев на этого мужчину и других членов оставшейся семьи, заставляя их страдать от множества проблем.

Некоторые из новых религий воистину производят чудовищный беспорядок в прошлом. Я знаю об одной из таких сект, где члены ее обязаны «начать новую жизнь», «отказавшись от прошлого». Они исполняют это требование, отдавая в церковь свои семейные поминальные дощечки. Церковь передает эти и другие дощечки человеку, пользующемуся относительным авторитетом, например главе общины или лидеру одной из ее групп. Он расставляет все эти дощечки на своем семейном алтаре и начинает произносить перед ними ежедневные молитвы.

Чужой человек взваливает на себя груз моления за массу неизвестных ему душ. Это чрезвычайно опасное положение. Если человек в достаточной мере развит духовно, он или она будет способен помочь этим душам своими молитвами, и если эти души сами идут по пути достижения божественного состояния, то все в порядке. Растущие души будут просто благодарны за молитвы и это не принесет никакого вреда. Однако если эти души пребывают в страданиях, проблемы обязательно возникнут. Такие души привязываются к молящимся в надежде получить некоторое облегчение и становятся зависимы от человека, который молится за них. Чем сильнее страдания, тем больше зависимость. Да на человека будут враждебно влиять те страдания, который он сам привлек своими молитвами.

Даже несмотря на то что молитва за души чужих людей является изначально высоким делом, все же молящийся может потерять почву под ногами; он пытается спасти группу тонущих людей, сам не умея плавать. И тогда утонут все. Сам человек может заболеть. Я сомневаюсь, что он умрет; высшие силы каким-либо образом ниспошлют ему помощь, ибо природа его дел положительна и благонамеренна. Но до того момента он сам и члены его семьи будут испытывать ненужные страдания.

Посмотрите на это с другой стороны. Человек начинает молиться за предков чужих семей, как и за своих. Как будто он приглашает банду незнакомых нахлебников пожить под одной крышей со своими предками. Естественно, его предки гневаются, что лишь ухудшает и без того неустойчивое положение.

Карма ваших предков и вашей семейной линии не бесконечна. Как и всякая иная карма, она со временем приходит к концу - род исчезает, люди зачастую начинают бороться с этой данностью и заходят весьма далеко, чтобы обеспечить продолжение своей фамилии. В Японии, если в семье нет наследников мужского пола, люди находят подходящего мужа для старшей дочери и принимают его в семью. Муж берет фамилию жены и официально становится следующим главой дома. Это и по сей день является общей практикой.

Правда, благодаря духовным консультациям я выяснил, что такие действия не всегда являются мудрейшим выходом. А именно, когда в какой-то семье в течение ряда поколений рождаются только девочки, это означает, что роду суждено закончиться.

Семьям может быть предназначено вымирание в результате накопленной ими отрицательной кармы. В одном из случаев, о котором я знаю, некий прародитель в попытках укрепить и обеспечить благополучие собственного рода присвоил состояние другой семьи и постепенно уничтожил все ее владения. Его сильнейшая привязка к собственному роду оставила за ним кармический след.

В других случаях вымирания рода причиной часто становится непомерное сексуальное желание. Это в особенности справедливо, когда прошлое поколение было полигамным. Дисгармония в семье с множеством жен и наложниц может вызвать проблемы в настоящем. Конфликты, возникающие между этими женщинами, могут отравлять семейную почву на протяжении многих поколений. Когда ко мне приходят люди, не знающие о своей подобной истории, они обычно рассказывают о семейных несчастьях своих родителей и прародителей. Если подобная отрицательная карма не разрешается, то род, как правило, вымирает.

В нашей жизни нам неизбежно нужно совершить много работы во взаимоотношениях с нашими родителями и нашими детьми.

Часто отношения родителя и ребенка глубоко позитивны. Когда я начинал свое духовное консультирование, я был поражен тем, насколько часто счастливые родители и их дети в прошлой жизни оказывались любящими супругами. Это иногда справедливо и в случае тесной дружбы между братом и сестрой. И, разумеется, я часто обнаруживал, что счастливые родители и дети были и в прошлой жизни в тех же родственных отношениях. Или что они поменялись ролями. Просто, вновь живя вместе, эти два человека способны разрешать карму и успешно взаимодействовать с внешним миром.

Отношения родителя и ребенка могут оказаться и крайне негативными. Средства массовой информации, к сожалению, обращают наше внимание на возмутительные случаи жестокого обращения с детьми или, наоборот, с родителями и стариками. Преступления по отношению к детям и родителям превосходят все пределы общественного понимания, но, тем не менее, они происходят. Я не могу изложить вам общую кармическую причину всех подобных страданий; в каждом случае приходится отдельно изучать его предысторию. Но вполне уверенно можно заключить, что подобная связь между родителем и ребенком очень глубока и сильна.

В любом случае, людям бывает наиболее сложно разрешить карму родителя и ребенка. Из этого следует, что, если человек оказывается способен разрешить столь глубокие кармические завязки, он совершает огромный скачок по направлению к свободе и Просветлению. Поэтому нам очень важно прилагать к этому усилия.

Разрешить карму родителя и ребенка сложно оттого, что связь их очень близка и степень привязанности велика. Задействованы сильные эмоции. А люди легко жертвуют ради своих детей тем, что и не подумают принести в жертву другим людям. Любящий родитель воистину радуется успехам своего ребенка и ощутимо страдает от его печалей. Но часто родителю не удается избежать вечной роли матери или отца. Ему очень сложно увидеть в своем отпрыске кого-либо, кроме ребенка, а ребенку - отделить себя от родителей в этой их роли. Эта неспособность увидеть друг в друге просто человеческое существо и делает их карму столь сложной для разрешения.

Если человек способен развязать узлы пристрастий, что связывают его в этой жизни с родителями и детьми, он совершает значительную работу. В последующих главах я подробно расскажу, как люди разрешают эту карму, но сначала давайте рассмотрим другие виды кармы.

ГЛАВА 4

ВИДЫ КАРМЫ (НАЦИИ, РАСЫ, МЕСТНОСТИ И ДР.)

КАРМА НАЦИИ

Если мы смотрим на какую-то страну лишь физическим взглядом, мы можем увидеть только ее физические очертания. Когда мы смотрим на Японию, мы видим некую общность, составленную из четырех основных островов, на которых есть горы, реки и растительность и которые окружены океаном. Природе понадобилось много тысячелетий, чтобы создать это место. Она использовала земные катаклизмы, вулканы и целый набор географических явлений, дабы превратить эту землю в то, чем она является сейчас. Большая часть этой работы произошла еще до рождения человека.

Но когда я смотрю на Японию, используя вне физическое восприятие, я вижу несколько иную картину. Вместо гор и рек я вижу великий внутренний дух. Это есть духовная сущность страны, которая и позволяет самой земле проявляться на физическом плане. Древние японцы ощущали присутствие этой духовной сущности и освящали ее как божество нации.

Всякая нация на Земле имеет свой собственный дух, и этот дух обладает собственной кармой. Дух первичен по отношению к материи, и дух нации - это то, с чего начинается формообразование и развитие земли. Затем с его помощью материализуются все живые существа на этой земле, и в конце концов появляется человек. Карма духа нации распространяется на всех, живущих в этой стране, независимо от того, родились ли они в ней или приехали из других-мест.

В обычное мирное время мы можем свободно проживать свои личные кармические ситуации, живя на любой национальной почве. Но в периоды чрезвычайных состояний нации, таких, как война, большинство людей становятся столь же беспомощны перед государством, сколь муравьи перед несущимся паровозом. Это справедливо в любой ситуации, когда большая часть населения погибает в одно и то же время: война, голод, эпидемия, и отнести это можно к тому, что дух нации несопоставимо больше, чем дух отдельных человеческих существ. Поэтому большинство людей обычно вовлечены в сильные проявления кармы нации, которые происходят вокруг них. И все же всегда находятся несколько человек, которым удается остаться в стороне и выжить в национальном кризисе, каким бы огромным он ни был. У таких людей, вероятнее всего, есть намного больший запас положительной кармы, нежели у их сограждан, или Бог избирает их для иных целей.

Я вспоминаю об ужасающем поражении, которое потерпела Япония во второй мировой войне, будучи до этого непобедимой державой на протяжении всей своей истории. Я думаю, что наше национальное божество пожинало плоды тех семян, что сеяло в прошлом. И наблюдая те посевы, что взрастила Япония сейчас, в ее процветающем состоянии, я чувствую уверенность в наших будущих кармических плодах.

Где бы вы ни родились, важно осознавать ту карму, которая связывает вас с вашей страной, и относиться к ней уважительно. Японцы, возможно, слишком склонны к упрямому законопослушанию и патриотизму, но это и есть их карма и они должны прожить ее.

Я думаю, что очень важно сначала трудиться для процветания своей родной страны и ее народа, а уж затем для мира и процветания других народов. Чело-зек, который старается на благо мира во всем мире, но не имеет своих корней, подобен цветку в вазе — он вскоре увянет. Если вы не заботитесь о своей стране, но производите впечатление человека, озабоченного судьбами мира, то из ваших усилий вряд ли что-то получится. Мне кажется, что очень важно целиком и полностью воспринимать энергии своей земли и ее народа, дабы смочь преодолеть национальные различия, начать значимые взаимоотношения с другими народами этого мира и действительно стать личностью международного сознания. Трава не может расти без корней.

КАРМА РАСЫ

Карма расы - еще один могущественный вид кармы. С ее помощью на Земле появляются расы. Существует множество уровней, на которых связаны и проявляются кармы нации и расы. В Соединенных Штатах у меня произошел интересный случай, который поможет проиллюстрировать эти связи.

Несколько лет назад я принял приглашение одного моего ученика из Америки - посетить город Мендасино на северном побережье Калифорнии. Там он открыл центр йоги и обучал примерно 200 человек.

Близлежащий район там - местность Редвуд покрыт древним густым кедровым лесом, некоторые деревья насчитывают 3000 лет. Люди, которых я встретил, большей частью лесорубы, живущие простой общинной жизнью. Все они были белыми, в основном русского или английского происхождения. Природа была чудесна и покойна, но я ощущал напряжение и внутренний конфликт в этих людях и понял я его не сразу.

В первую ночь я спал в небольшой хижине посреди леса. Во сне меня окружили духи коренных американских индейцев, населявших когда-то эту местность. Все они были убиты поселенцами и вместе испытывали звериную ярость по отношению к белым людям, особенно к русским. В продолжающемся видении я узнал, что многие из этих людей родились кавказцами. Стало очевидно, что те люди, которых я встретил, в большинстве своем были этими духами, и в этом состоял источник их внутреннего конфликта.

Эти люди были белыми снаружи, но внутри оставались индейцами - неудивительно, что они испытывали проблемы смешения культур. Их мышление и стиль жизни более походили на их индейское прошлое, нежели на современный американский стиль жизни. Они сообща несли вину за убийство своих прошлых тел.

На следующий день во время лекции я беседовал с участницей движения за освобождение женщин, которая рассказала мне о своем откровении - в прошлой жизни ей довелось быть американской индианкой. Тогда я попросил своего ученика проверить летописи населения этой местности. В самом деле он подтвердил, что большинство белых людей, населявших Мен-дасино, были русскими, которые истребили коренное индейское население.

В конкретном случае обширной, противоречивой страны, какой являются Соединенные Штаты, дух нации не объединен ни с одним расовым духом. Дух нации может проявляться в различных расовых формах, и эти духи рас подчиняются карме нации. В течение многих столетий дух нации той страны, которую мы сейчас называем Соединенными Штатами, давал на земле жизнь индейцам и охранял их существование. Затем, за последние несколько веков, дух нации позволил переселиться на американскую землю европейским и другим расам. По велению кармы нации ее дух обеспечил их процветание. Советский Союз - пример еще одной страны, 'где карма нации более могущественна, чем карма любой расы.

И наоборот, есть такие изолированные страны, как Япония и Германия, где дух нации , и дух расы практически идентичны. Эта общность укрепляет дух расы, что в результате проявляется в национальной особенности - привязанности к чистоте' расы. В Германии это качество родилось за годы распрей, которые она вела со многими прилежащими соседними странами. В Японии эта черта твердо укоренилась из-за нашего местоположения, мы живем в стране на островах. Японская раса похожа на единственного ребенка, которого воспитывали с чрезмерной бережливостью.

Поскольку дух нации и расы столь силен, очень немногие японцы реинкарнируются в других странах. Кармическая взаимосвязь многих поколений японцев, рождающихся здесь снова и снова, лежит в основе нашей гомогенности. Правда, на духовных консультациях я встречал несколько японцев, которые в прошлых жизнях были либо китайцами, либо корейцами. Это произошло оттого, что Япония поддерживала дипломатические отношения с этими странами, и они населены той же расой людей. Помимо этого, я, разумеется, встречал кармически свободных людей, чьи инкарнации проходили все национальные и расовые барьеры.

Итак, если японская семья уезжает в Соединенные Штаты, дает там жизнь ребенку и воспитывает его там же, то будет ли этот ребенок японцем или американцем? Мы может заключить, сообразно закону или как-либо еще, что этот ребенок останется японцем, но я лично сомневаюсь в этом. Дух этого ребенка, живущего на американской земле, будет прямо подчинен промыслу духа американской нации.

Что касается меня, то я впервые был рожден в Японии около 3500 лет назад и с тех пор пережил Целый ряд инкарнаций здесь и в других местах. До своего первого воплощения в Японии я жил в Китае, откуда мой интерес к медицине продолжился в нынешних исследованиях в области акупунктуры и системы меридианов. Некоторые мои воплощения прошли в Индии, Греции и Европе. Но я думаю, что я уже достаточно много раз жил в Японии, и полагаю, что это моя прощальная встреча с этой страной. Я предполагаю родиться в следующий раз в более крупной, более сложной стране.

Тем не менее большинство японцев будут вновь рождаться в этой стране. Слияние кармы нации и расы становится препятствием для рождения человека в другой стране или в другой расе. Конечно, мы не единственная раса, имеющая подобную особенность; все страны и расы в большей или меньшей степени обладают ею.

Однако очевидно, что дух японской нации осуществляет более жесткий контроль над каждой отдельной душой, чем национальный дух большинства других стран. Индивидуальное эго личности здесь слабо, люди испытывают затруднения, в одиночку проявляя свои способности. Мы обладаем тем, что социологи всегда называли «групповым сознанием». На Западе основной является личность, в то время как в Японии человек взаимодействует с внешним миром в качестве члена группы, которой он принадлежит. Если вы встречаете японского бизнесмена, он представляется вам, объявляя название своей фирмы прежде своего собственного имени. Его преданность своей группе напоминает преданность собаки своему , хозяину. Думаю, это имеет определенные невыгодные стороны, но именно это предполагает, что японец может очень быстро изменять направление своих действий и способен на предусмотрительность, не замутненную личными соображениями.

Еще один народ, чей дух нации и дух расы определенно связаны, - это еврейский народ. Евреи являются прямыми потомками первого гомо сапиенс, который около сотни тысяч лет назад появился на земле, ныне считающейся северо-западной частью Индии и Ирана. Из-за климатических изменений этот народ был вынужден рассеяться в разных направлениях. Предки иудеев поселились в Ханаане, в Израиле, где-то от десяти до тридцати тысяч лет тому назад. После этого им приходилось переходить в другие земли — в Месопотамию, в египетское рабство. Вслед за распятием Иисуса иудеи утратили власть в своей стране и стали блуждающей расой, рассеянной по всему миру. Это было кармой евреев с древних времен. Однако их чувство избранности, гордость и единство в вере никогда не угасали и не умирали. В конце концов, их стойкость привела к созданию их собственного государства после второй мировой войны. Иудеи являются ясным свидетельством того, что дух нации и дух расы необязательно должны соответствовать друг другу. Дух расы может существовать и без своего духа нации.

КАРМА МЕСТНОСТИ

Планета Земля - материальное проявление планетарного духа. Это предполагает, что все объекты природы и все географические местности наделены собственным духом. Древние люди знали об этом; современный же человек забыл. Ошибочно считать, что мы вольны делать с природой, нас окружающей, все что угодно. Земля, камни, деревья, крошечные насекомые - все, что живет на этой планете, имеет дух.

Следующая история продемонстрирует, что случается, если семья обидит дух природы, в данном |случае - дух воды.

Ко мне пришла женщина, озабоченная массой проблем. Ее второй муж только что умер. У нее самой была тяжелая астма, и ее многие родственники внезапно начали болеть. Их жалобы простирались от туберкулеза до сердечных и душевных заболеваний. В последнее время все они часто ссорились. Женщина ' уже не верила, что подобная ситуация может быть случайной, и пришла в поисках кармических истоков этой ситуации.

Когда я вошел в состояние самадхи я увидел большое земельное владение, на котором было множество источников. Я узнал, что это владение было многие годы в распоряжении семьи этой женщины. Это благополучное семейство занималось виноделием, что в традиционном японском обществе было почетным занятием. Они могли поставлять великолепный продукт из-за чистоты воды, которой было так много • на их землях. В самом деле, вода поддерживала состояние и благополучие семьи на протяжении нескольких поколений.

Случилось так, что виноделие было закрыто поколением отца этой женщины. Имение пребывало в покое. Затем эта женщина и ее семья решили построить жилые дома на месте этого имения. И они попросту зарыли все источники.

Я увидел, что дух воды вполне справедливо разгневался и начал мстить этой семье, создавая ей нынешние проблемы. Они поступали эгоистично, ради собственной выгоды, нисколько не подумав извиниться или поблагодарить дух воды этих источников,

Соответственно я рекомендовал этой женщине ежедневные молитвы прощения и благодарности, а также чтение определенных сутр, посвященных духу воды. В течение назначенного периода ее астма исчезла, все члены семьи выздоровели, и общее настроение их дома значительно улучшилось. Ее молитвы оказались даже более эффективны, чем предполагалось сначала. Как выяснилось, ее жилец, занимавший квартиру как раз над бывшими источниками, тяжело заболел. Этот жилец также поправился.

В устоявшемся традиционном обществе, как наше, карма земли и семейная карма обычно тесно связаны. В исконно аграрном строе множество семей до сих пор владеют землей, на которой жили все их предки! Иногда мне лишь приходится спросить прихожанина, откуда он родом, и его семейная и личная карма немедленно открываются мне.

Подобный опыт я имел в случае с индианкой, приехавшей в наш институт из Бомбея. Она - член правления медицинского колледжа, приехала к нам обсудить свои идеи по поводу одновременного применения акупунктуры и целительных средств аюрведы в качестве профилактических методов лечения в ее организации. Она сама имела некоторые проблемы со здоровьем и ждала облегчения от акупунктурного воздействия. Обследовав ее, я понял, что она также нуждается в духовной консультации, поскольку причины ее недугов находились вне физического плана.

Войдя в медитацию, я увидел дух ее умершей свекрови. Этот дух не был освобожден из нашего мира и все еще страдал. Для Освобождения ей нужна была помощь ее невестки. Я также увидел очертания огромного старого дерева в саду. Это дерево росло возле дома той женщины. В этом дереве был дух, охраняющий всю округу. От дерева падала огромная тень и было так много опавших листьев, что соседи хотели его спилить. Только сама хозяйка была против такого решения. Я видел, что дух дерева опечален предстоящей гибелью. И оба духа воздействовали на здоровье этой женщины.

Когда я рассказал ей все, что увидел, она отметила, что ее физическое состояние стало ухудшаться вскоре после смерти свекрови. Я посоветовал ей молиться за свою свекровь вместе с ее доверенным священником, исповедовавшим, как и она, джайнизм. Им было необходимо объяснить духу, что все в этом мире временно и что единственный путь к освобождению лежит через устремление сознания

По поводу дерева женщина очень беспокоилась, она думала, что ее соседи могут его спилить в ее отсутствие. Я предложил ей обратиться к ним с просьбой не делать этого. Она позвонила в Индию и была поражена, узнав, что накануне дерево было | свалено ураганом. Я порекомендовал ей посадить на том же месте новое дерево того же вида, чтобы дух-хранитель местности вновь получил жизнь.

А люди, осознающие божественность природы, никогда не поступают бездумно. Мистер К. - наш прихожанин, который обладает этаким осознанием. Он занимает пост президента крупной корпорации, которая начала строительство нового здания. Мистер К. а выбрал время из своего напряженного рабочего графика, чтобы встретиться со мной; он обнаружил, что возле строительства находится большой колодец, в котором пятьдесят лет назад утопилась женщина после ссоры со своим старшим братом. Мистер К. хотел выяснить, можно ли уничтожить колодец или его следует оставить. Я порекомендовал ему молиться за то» чтобы дух женщины освободился от боли, и совершить ритуал благодарения духа воды, который , поддерживает жителей этой местности. Я сказал ему, ' что не следует до конца закапывать этот колодец и нельзя использовать землю вокруг него для отхожих , мест, как, например, туалет. Между колодцем и окружающим миром была оставлена связь в виде небольшой трубы. Мистер К. распорядился выстроить неподалеку маленькую молельню, посвященную духу воды, и теперь строительство нового здания проходит успешно

Вода, как и все остальное, является гораздо большим, чем нам представляется в тесных рамках физического измерения. Это дает нам понять, отчего ритуальные подношения пищи и воды так эффективны в помощи существам, страдающим на астральном плане, особенно душам недавно умерших людей. Когда мы ставим наше подношение на алтарь, мы не предполагаем, что оно исчезнет, поскольку знаем, что умерший человек не может вкушать физическую пищу. Однако когда мы расширяем наше восприятие до высших измерений, мы действительно можем видеть духов, вкушающих подношения. Они потребляют энергию «ци» этой воды и пищи, астральную энергию вещей, которая существует даже до того, как объект появляется в физическом мире;

В материальном мире мы можем воспринимать лишь физические явления, по мере того, как они воспринимаются нашими органами чувств. Мы ощущаем наличие электрического заряда, когда он проявляется в виде света. Если он не проявляется, мы не можем его почувствовать. Но за физической реальностью находится могущественная сила, которая дает жизнь физическим явлениям. Некоторые философские системы, как, например, греческая и индийская, разбивают эту силу на основные элементы и называет их землей, водой, огнем и воздухом. Каждый из этих элементов есть нечто большее, чем его физическое проявление; у каждого из них есть собственный дух. Больший дух проявляется в меньших сущностях, и поэтому мы можем говорить о духе гор или духе воды.

КАРМА МЕСТА

Отдельные места также обладают своим духом. Мне это стало очевидно несколько лет назад, когда мне пришлось иметь дело с основанием фондов для строительства Института религиозной психологии. Перед тем как определиться с покупкой земельного участка, я ходил по нему и в медитации старался проверить уровень духовной силы этой земли. Это помогло мне выявить потенциальную ценность земельного участка. Когда я в достаточной мере убедился в этом, я вложил средства в тот участок, который был задействован в плане быстрого развития, как коммерческого, так и жилищного. В другой раз ко мне пришел человек, чтобы узнать мое мнение о размещении его бизнеса на определенном участке земли. Я вошел, в состояние самадхи и попытался увидеть карму этой земли. Я узнал, что духовная сила ее слаба и что это место подвержено негативному духовному влиянию. И я предложил этому человеку поискать другое место. Он воспользовался моим советом, и теперь его дело процветает. Как я и ожидал, то место, где он сначала планировал поместить свой офис, весьма далеко от благополучия.

Физическое место может находиться под сильным воздействием своей кармы. На астральном плане могут происходить события, которые еще не проявлены на физическом. Я в достаточной мере столкнулся с этим, когда основывал наш приют в Небукаве, к юго-западу от Токио.

Там прекрасная местность, расположенная высоко на склоне горы с видом на Тихий Океан. В первые годы, когда наш центр еще строился, я часто во время медитаций испытывал сильное напряжение, часто доходившее до тошноты. Однажды в Медитации я увидел , следующую сцену.

Два воина боролись насмерть. Они были в схватке уже несколько часов. Наступила ночь, но ни один из них не вышел победителем. Они спрятались друг от друга и оба лежали в полном изнеможении. Я узнал, что один из них был человеком по имени Йочи Санада, помощник генерала армии Генжи. Другим был 3 генерал вражеской армии Хейке. Затем я увидел, как появилось несколько вассалов Йочи, которые искали его. Они наткнулись на него в темноте и, приняв егоза врага, забили до смерти. Как я уже рассказывал, главнокомандующим победившей армии Генжи был Йоритомо Минамото, который основал сёгунат Кама-куры, что правил объединенной Японией с 1185 по 1333 год.

Йочи умер более 800' лет назад, но его страдающий дух все еще мог воздействовать на меня, когда я начал строить наш центр. Мы стали молиться за его душу в храме. После трех лет наших молений его обида исчезла, и я больше не ощущал никакой негативности. Наконец я счел возможным привезти других членов общины и обучающихся йоге и медитации в этот центр.

Этот случай показывает, насколько сильной может быть привязанность к месту смерти. Душа Йочи не осталась без траурных ритуалов: в течение целого ряда поколений его семья и члены его клана делали для него все возможное, даже выстроили небольшую молельню в Небукаве, дабы упокоить его душу. И все же ему потребовалось 800 долгих лет, чтобы освободиться.

В Небукаве произошло еще одно событие. Как я упоминал, иногда во время моих медитаций в первые дни строительства я" испытывал тошноту. Когда я в сеансе ясновидения искал причину этого состояния, я увидел целый поезд, погребенный на дне моря. Тела пассажиров лежали грудами одно на другом внутри вагонов. Еще я увидел множество людей, похожих на фермеров, молодых и старых, заваленных землей и кричавших оттуда.

Обо всем этом я рассказал главе местной деревенской общины. Он поведал о странных вещах, случившихся на окрестных полях после смерти Йочи. Все корнеплоды - редис, морковь, свекла - выросли искривленными. Местные жители с тех давних пор назвали этот район «Кривые поля».

Он рассказал мне, что две другие сцены землетрясения Канто в 1923 году. Деревня Небукава, была полностью разрушена земным сдвигом и множество людей погибли под земляной массой. В то же время поезд, который остановился на станции Небукава, обрушился со скал в море. Oн и до наших дней остался там. Слушая его рассказ, я почувствовал связь между духом Йочи Санады и кармой старого поля сражения и трагедией 1923 года.

Но как же тогда мы выбрали столь духовно загрязненное место для нашего центра йоги?

Возле Киото есть гора, которая считается самым святым местом в Японии. Она называется Койя, и там расположен центр известной эзотерической буддийской школы Сингон. На этой горе находится много храмов, многие из которых принимают паломников, желающих найти приют. Около 30 лет назад я остановился в одном из этих храмов, чтобы передать писания главе новой религиозной секты. Тогда во время медитации я увидел Йоритомо Минамото и его сына Йорие, которые явились мне и почтили меня глубоким поклоном. Мне едва исполнилось 30 и я всего несколько лет занимался серьезной духовной практикой, поэтому я совершенно не знал, как интерпретировать это видение. На следующий день я рассказал о своем откровении местному священнику из храма. Изумленный, он ответил, что из ста с лишним храмов, расположенных на горе Койя, только его храм почитал Йоритомо и Йорие Минамото. Действительно, обе могилы в самом деле находились возле храма. Это была весьма интересная информация, но все же я не получил ответа на вопрос, почему они явились мне в медитации.

Я нашел ответ лишь 20 лет спустя. Я проводил для кого-то духовную консультацию и с помощью полученной тогда информации узнал, что занимал в те? времена важный пост в правлении. Я был человеком, который по просьбе Йоритомо передал Йорие, как наследнику, пост правителя. И тогда я понял, почему они оба явились мне 30 лет назад на горе Койа. И почему таким образом я по своей карме избрал Небукаву, чтобы очистить землю, на которой Йоритомо поднял свои войсками где погибло множество его генералов и солдат, включая и Йочи Санаду.

Окрестности Небукавы видели множество сражений за многие годы. Из массы этих примеров становится очевидно, что история Японии полна войн. Вот еще один опыт того времени, когда мы искали место для строительства нашего центра. Мы исследовали местность возле Небукавы, в городах Исехара, Ниномия и Одавара. Наш храм в Токио привлек внимание прессы, и множество людей из этой местности стали внезапно приходить в храм на духовные консультации.

Однажды утром я проводил обычную медитацию в храме, позади меня находилось около десяти человек. Входная дверь медленно открылась, и кто-то вошел в храм. Я сидел лицом к алтарю во внутреннем помещении, остальные также сидели позади меня лицом к алтарю во внешнем храме, но я мог ясно видеть все, что происходило во внешнем помещении храма. Вошедшим была женщина. Когда она склонилась перед алтарем, я увидел воина-призрака в окровавленном шлеме, который парил прямо за ее глиной. Меня поразило внезапное появление этого ужасного видения, но я продолжал внимательно рассматривать его.

Оказалось, что привидение было самураем издана Такеды, который погиб на поле сражения постепенно стали проясняться подробности. Передо -ой проплывал прекрасный вид горы Ох, центральной вершины горной цепи Танзавы в префектуре Кангава. Одновременно я мог наблюдать и женщину в храме с духом воина за ее правым плечом. И хотя никогда не восходил на гору Ох и видел ее лишь издалека по пути в Небукаву, я мог увидеть, что подножия горы Ox покрыты холмами. У холмов вместо обычных водянистых рисовых грядок разбиты поля, засеянные овощными культурами. На углу одного поля я заметил курган, затем я увидел множество курганов, разбросанных здесь и там по всей местности. Один из курганов был разрыт. Внезапно я понял, что воин Такеды, дух которого парил во внешнем храме, был некогда похоронен в ныне разрытой могиле. Я увидел, что семья этой женщины живет в доме у подножия горы Ох, что много лет назад ее отец купил это поле с курганом, где покоился дух самурая, а затем раскопал его могилу. После этого в его семье и во всей деревне резко возросло число умалишенных людей. Я увидел, что сын этой женщины одержим духом этого воина, и по этой причине он испытывает серьезные психологические проблемы.

Когда медитация подошла к концу, я рассказал этой женщине, еще не успевшей обратиться ко мне, обо всем, что я увидел. Она была в шоке от изумления. В конце концов она с трудом произнесла, что действительно их дом находится в Исехаре, у подножия горы Ох, и что она слышала обо всем этом. Она сказала, что ее сын заболел на третьем курсе старшей школы, что сейчас он госпитализирован с подозрением на шизофрению. Она шла в храм с надеждой получить консультацию по его проблеме. Я объяснил ей, что карма ситуации достаточно глубока и быстро, ее не разрешить, но я собираюсь молиться об этом на следующей неделе и далее что-нибудь попробую сделать. Затем я отправил ее домой.

Вместо этого она поспешила в отчий дом в Исехаре, где теперь главой семьи был ее старший брат, и расспросила его о могиле. Он рассказал ей ту же историю, что и я. Оказалось, что в их деревне жила семья, которую называли «род-разрушитель», поскольку у всякого, кто покупал что-либо у этой семьи, имел затем большие неприятности и беды. Старший брат рассказал своей сестре, что их отец купил поле с могилой как раз у этой семьи. И поскольку их отец был очень скупым человеком, он разрыл эту могилу и сделал на ее месте рисовую грядку. И с этого времени психика многих людей в его семье и в деревне расстраивалась с каждым годом все больше и больше. Эта женщина рассказала мне обо всем на следующий день, а также поведала, что когда ее сын только начинал болеть, он записал в своей книжке слова: «Я вассал клана Такеды...». Она понятия не имела, что все это значит.

В течение недели я молил Бога простить и утешить душу этого воина. В конце этой недели женщина вернулась в храм и с великой радостью рассказала мне, что случилось нечто необыкновенное. Ее сын был выписан из больницы и чувствовал себя вполне нормально и даже начал помогать работать в ее магазине, как только вернулся домой. Дух воина наконец освободился от страданий.

Когда человек умирает насильственной смертью, он становится привязан к страху, страданиям или ненависти, испытанным в момент смерти. Эта привязанность не дает человеку осознать тот факт, что он уже черта, что обычно является первым шагом к продолжению его движения. Поскольку человек не знает, что он умер, его состояние страдания может продолжаться сотни лет.

Как уже упоминалось ранее, молитвы за этих людей являются одним из способов помочь им достичь необходимого осознания. С этой целью мы ежегодно в июле устраиваем богослужения за неупокоенные умершие души. До недавнего времени я всегда несколько дней после службы ощущал положительное, негативное влияние страдающих поэтому мы решили оставлять пожертвования"радой главного храма, в качестве поминальной с бы тем духам, которые слишком загрязнены, чтобы вступить в пределы храма. Сейчас эта ситуация изменяется, и я думаю, что происходит следующее.

Война в Тихом океане закончилась около 40 лет тому назад. Множество людей погибли во время этого конфликта в состоянии крайнего гнева и ужаса. Их душам была необходима помощь для восхождения к высшим состояниям сознания. Многие люди с тех пор возносили горячие молитвы, дабы помочь этим духам. Глядя на ситуацию в ясновидении, я узнаю, что множество японцев, погибших на японской земле, уже освободились. Однако те, кто умер на чужой земле, и особенно в южной части Тихого океана, все еще замкнуты в несчастном состоянии страдания. Эти люди приняли ужасную смерть через сожжение или голод, и им очень сложно освободиться от сильнейших ощущений страха и ненависти, в которых они пребывали все эти годы.

Чем сильнее страдания и ненависть, тем более эти существа привязываются к тому месту, где они погибли. И им очень трудно помогать на большом расстоянии. Но после многих лет направленных усилий большинством религиозных групп синто духи, заключенные в южной части Тихого океана, постепенно начали очищаться.
Слово «очищаться» может показаться очень странным, но это точное слово, поскольку привязанность делает дух нечистым. Эта нечистота имеет силу негативного воздействия на окружающих людей, с которыми дух как-либо связывается. Люди, приходящие на духовное консультирование, часто «приносят» с собой такие страдающие души. Иногда я принимаю на себя такие загрязненные души и сам временно испытываю недомогание.

Это явление, общепринято названное одержимостью, встречается гораздо чаще, чем думают большинство людей. Мы «одержимы», или привязаны друг к другу бесчисленным множеством способов. Это одержание происходит внутри и между измерениями и бывает положительным или отрицательным в зависимости от присущих двум существам отношений.

Недавно на духовную консультацию приехал иностранец, который излучал подобную духовную негативность. Во время утренней медитации, за день до консультации, я видел крышу храма, с которым был связан этот человек, а во время консультации я понял, что он имеет глубокие отношения с определенным храмом синто. Благодаря влиянию связывающей их кармы, здоровье этого человека начало ухудшаться. Я молил Бога разрешить эту карму, и мой прихожанин очистился. Я немедленно ощутил освобождение от того негативного влияния, которое я получил от него. Через тот же механизм очищения/отпущения я начал испытывать все меньше негативного влияния после наших служб за умерших людей. Много загрязненных душ, привязанных в прошлом к нашему храму, очистились и уже не нуждались в нашей помощи.

На Земле есть множество мест, на которых в прошлом происходили катастрофы и сражения, и на них пребывает" особенно много страдающих душ. Эта земля нечиста, она является средоточием негативной кармы. Я всегда предупреждаю моих учеников, дабы они не совершали медитации в таких местах, поскольку их повышенная психическая уязвимость может сделать их доступными для страдающих душ. На подобных местах могли происходить несчастные случаи, и там трудно начинать какой-либо бизнес.

Конечно, карма местности не всегда так плоха. Сейчас мы начинаем строительство новых зданий в храмовом комплексе. В здании поблизости также происходит реконструкция. А через улицу только что построили совершенно новый дом. Определенный род деятельности привлекает подобную деятельность. Примерно в то же время, когда умерла Одайсама, в округе умерло много старых людей.

Такие явления, как рождение, смерть и развитие жилищного хозяйства, происходят в каком-то месте в результате взаимного влияния кармы самого места и личной кармы тех людей, кто живет на этом месте.

Я бы хотел закончить эту часть книги подробным рассказом о карме моих родителей, поскольку она показывает, насколько тесно может быть связана карма природы, местности и семьи. Через годы после того, как мы узнали о том, как моя мать в прошлой жизни убила моего отца, вынудив его в этой жизни обижать себя, мы открыли еще более сложную и более подробную их историю.

8 апреля 1984 года исполнилось 30 лет настоящему храму Тамамитсу в Митаке, Токио. По этому случаю мы организовали большую праздничную церемонию, к которой готовились несколько месяцев. Когда праздник уже приближался, я серьезно заболел. Боясь, что не смогу дальше исполнять свои обязанности, я провел духовную консультацию, и мне открылась следующая информация.

Одайсама и я занимали важные посты в правительстве Ямато, когда мой отец был послом Кореи, а мать - министром внутренних дел, как уже было написано в главе третьей в разделе «Пары, связанные прошлой кармой». Правительство Японии колонизировало государство Имхару в Южной Корее и поддерживало дружественные отношения с Бейке, страной, расположенной в юго-западной части Кореи. В 5-м веке из Кудара в Японию приехали множество могущественных и образованных семей, предлагающих японскому народу новые технологии. Они привезли с собой секреты производства железа, которые широко распространились по всей стране. В процессе этого производства была задействована высококвалифицированная инженерия и работы по водоснабжению. Они также научили нас способам массового производства керамики, разведению пле менового скота и производству шелка. Они привезли с собой новые познания в арифметике и китайские иероглифы. В результате благодаря вкладу корейских переселенцев, которые привезли с континента столь обширные знания, в Японии началась новая эпоха цивилизации.

В то же время корейцы стали изрядно влиять на политику страны, что рассматривалось японским правительством как прямая угроза. Ситуация постоянно накалялась и затем завершилась убийством корейского посла японским министром внутренних дел. Было ясно, что переселенцы из Кудара знают о Японии слишком много, чтобы им было дозволено вернуться обратно, и они в конце концов были выселены в отдаленный район, далеко от Ямато, в те времена бывшем столицей. Это отдаленное место называется теперь Митака и является районом Токио. В этом районе множество мест носят названия с корнем «Муре» (слово «Муре» происходит от древнекорейского названия деревни).

Оказалось, что наш храмовый комплекс в конце Парка Инокашира расположен ровно в центре бывшей деревни Муре, где корейцы пережили изгнание. Мы «выбрали» это место для храма за 30 лет до того, как я получил об этом какую-либо информацию. Мы жили и молились во временном помещении в Хараюку, что в то время был районом Токио. Слава об Одайсаме распространялась, и в доме всегда было много людей. Я в то время учился в выпускном классе и очень огорчался оттого, что для учебы мне не хватало тихого места.

Однажды весной и пришел в район Митаки, чтобы побродить по Парку Инокашира. Я прошел через бамбуковую рощу с зеленой полянкой посередине. Я прилег отдохнуть в этой роще и хорошо помню, что подумал о том, как чудесно было бы иметь дом в таком спокойном месте.

С этого начался процесс, который со временем привел к основанию нашего дома, храма и исследовательского института на том самом" месте. Та земля, на которой я лежал, ныне место очистительного источника при входе в пределы храма. (Ополаскивание рта и омовение рук. в подобном источнике перед вступлением в храм синто является обычным ритуалом.)

После того как мы купили землю под храм, мне было открыто, что я жил здесь в моей первой японской инкарнации 3500 лет назад, но теперь я знаю, что карма моей семьи и этого места уходит гораздо глубже. Корейцы, которых мы изгнали в Муре, были образованным и достойным народом; их внезапная утрата богатства и власти вдобавок к заключению на чужестранной земле принесли им великие страдания. Многие души оставались неупокоенными; карма была не разрешена.

Мне было поручено устроить поминальные богослужения за эти души в течение пяти лет 17 марта. 17 марта - это день, в который древние корейцы устраивали свои ежегодные празднества в честь предков. Мне также сообщили, что разрешение кармы корейских душ, вероятнее всего, поможет улучшению отношений между Японией и Кореей.

Мы устраивали ежегодные церемонии с 1984 по 1988 год. Проводя заключительную церемонию, я увидел человека в праздничных одеждах, наблюдающего, нашу службу и покачивающего головой. На нем была мантия в виде фартука поверх белого шелкового платья и две косицы за ушами. Он всем своим видом показал мне, что чрезвычайно доволен, и я ощутил большое облегчение среди страдающих душ.

Я не знаю, какая взаимосвязь могла возникнуть здесь, но отношения между Японией и Кореей начали неуклонно налаживаться. Премьер-министр Южной Кореи совершил свой первый за многие годы официальный визит в Японию. Сама Южная Корея обрела новый подъем в экономике и успешно провела Олимпийские игры в 1984 году.

Еще одна интересная подробность заключается в том, что впервые за историю парка, городские власти решили углубить и очистить пруд Инокашира. Видимо, очищение на духовном уровне возымело силу очистить также политический и физический уровни. Хотя мы говорим о различных типах кармы, они в действительности взаимосвязаны и тесно переплетены друг с другом.

ПЛАНЕТАРНАЯ КАРМА

Создание среды, способной поддерживать жизнь, - труд чрезвычайно сложный, внушающий благоговейный трепет. Более того, Земля является единственной планетой в солнечной системе, которая на нынешний день способна поддерживать существование жизни. Каким образом это стало возможно?

Согласно геофизическим и астрономическим теориям, Земля возникла около шести миллиардов лет тому назад. В то время солнечная система состояла из межзвездных газов, некоторая часть которых начала сжиматься в плотную массу. Внутри этой массы происходили частые взрывы, вызванные расщеплением и слиянием атомов. В результате более легкие частицы поднимались на поверхность, а тяжелые скапливались в центре массы. Таким образом Земля постепенно перешла из газообразного состояния в плотное.

Примерно через сто миллионов лет после этого появились континенты и океаны. В море постепенно возникла органическая материя. Появились протеины, микробы и амебы. Земля приобрела кислородную атмосферу, которую имеет и по сей день. Одноклеточные организмы сливались в более сложные существа, постепенно развиваясь до высших форм жизни, таких, как животные и растения. Рамапитек, общепризнанно считающийся предшественником человека, родился около шести миллионов лет назад. Претерпев различные изменения, рамапитек превратился в гомо сапиенс, предка сегодняшних человеческих существ, который впервые появился на Земле приблизительно сто тысяч лет назад.

Согласно теории современной физики, масса и материя есть формы уплотненной Энергии, - однако физики не объясняют нам, способна ли материя сжимать энергию и придавать ей форму. С нефизической точки зрения, однако, становится очевидно, что дух первичен по отношению к материи. Дух творит материю, а не материя создает дух. После ряда экспериментов в Институте религиозной психологии . мы нашли свидетельства, бесспорно подтверждающие мысль о том, что умственная энергия способна сжимать физическую энергию, преобразовывать ее в массу и придавать ей форму.

Планеты, на которых существует жизнь, находятся на первой ступени материальной, физической эволюции. В других галактиках также есть планеты, имеющие формы жизни, тогда как планеты Марс и Венера находятся на преджизненной стадии развития. Если мы отправимся с Земли к Андромеде, мы найдем там планеты, когда-то имеющие формы жизни, схожие с нашей, но уже прошедшие эту стадию развития.

На всех планетах есть духовные планы, даже если там нет физической формы жизни. Духовные и астральные существа не нуждаются в планете с растительностью, поскольку могут существовать и без кислорода; они могут жить в пламени ада и при этом не сгорать.

ЭВОЛЮЦИЯ

Все существа вначале живут в духовном измерении и лишь затем появляются в физическом. Это есть процесс эволюции. Все будущее материального мир», события, которые произойдут через миллионы и миллиарды лет, уже есть в духовном измерении, в жире идей.

Согласно теории эволюции, сложные формы жизни медленно и последовательно развиваются из первоначальных, простейших форм, таких, как амеба. Я согласен с тем, что эволюция продвигается от простого к более сложному, но не согласен, что процесс роста от низших к высшим формам является последовательным. Мне представляется, что рост происходит эволюционными скачками, если хотите, в виде мутации. Я не могу себе представить эволюционный рост от обезьяны до человека, я скорее вижу внезапный скачок в этом процессе, который отделяет первую от второго. Первичная форма человека уже существовала в мирах духа, и когда физический мир в достаточной мере стал готов, приматы выбрали нужное время, эволюция шагнула вперед, произошел скачок и на Земле родились человеческие существа.

Процесс эволюции кажется последовательным, когда рассматривается с материалистической точки зрения, но я совершенно уверен, что он таковым не является. Каждая стадия эволюции в какой-то момент прерывается. Я думаю, что за прерывающейся последовательностью этого процесса лежит дух, который ведет и поддерживает эволюцию. Амеба не могла развиться до человека. На нефизическом уровне дух создает простейшие существа, наделяя их жизнью, и затем продолжает творить другие формы. Дух делает это, создавая формы, соответственные их желаемому проявлению. Затем он входит в эти формы, и тогда рождается живое, физическое существо. Дух и материя - отдельные и отличные друг от друга субстанции.

Разум и тело таким же образом отличны друг от друга. Стадия эволюции определяется степенью независимости разума от материи и его контроля над ней. С этой точки зрения люди достигли высокой эволюционной стадии по сравнению с другими живыми существами планеты. Большинство i остальных животных способно лишь на спонтанное восприятие и реакцию на данные внешние раздражители в соответствии» с ограниченным объемом знаний, приобретенных прошлым опытом. Человеческий разум наделен способностью абстрактного мышления и воображения, хотя обычно он связан ограниченной информацией, поступающей через физические органы чувств. И все же человеческий разум способен выходить за пределы физического тела и окружающей среды. В астральном и каузальном измерениях разум может функционировать вне зависимости от ограничений физического тела и физической вселенной.

Разум, даже частично освободившийся от своего физического проявления, поднимается после смерти в соответствующий нефизический план. Души усопших создают различные общественные уровни в астральном и каузальном измерениях согласно своему уровню духовной эволюции. Не являясь физическими, астральное и каузальное измерения все же подчиняются законам кармы. Существуют еще более высокие измерения. Есть некие небесные планы божественных существ, которыми законы кармы не управляют. Они контролируют первобытную энергию, которая существует до возникновения любого явления и отвечает за создание физической вселённой.

Земля, таким образом, включает в себя не только физическую планету, но также астральное и каузальное измерения, принадлежащие ей. Человеческие существа, которые до определенной степени освободились от власти материи, в течение десятков тысяч лет путешествуют из этих измерений на Землю и обратно в них. Каждое пребывание в физическом плане длится от 50 до 100 лет, а существование в остальных измерениях - сотни лет. Изначальное инстинктивное стремление к духовной эволюции является причиной всех этих приходов и уходов.

На планете, содержащей жизнь, как наша Земля, духовные и физическое измерения тесно взаимосвязаны. Совсем иначе происходит на безжизненных планетах; там духовные и физические структуры разделены. На Земле мы живем взаимосвязано со всеми элементами, составляющими природную среду Земли, а также с душой этих элементов. Осознание этой взаимосвязи подтверждает необходимость нашего гармоничного существования в равновесии с природой и другими измерениями. Когда же происходит дисбаланс, карма определяет воздаяние.

Сегодня мы видим, как природа отвечает на ее уничтожение такими физическими явлениями, как наводнения, голод и землетрясения. На человеческом уровне общество до сих пор претерпевает нескончаемые разлады из-за какого-либо народа или нации, желающих самоутвердиться в ущерб остальным. И это происходит не только на Земле; дисгармония существует и в обществе астральных измерений. Дисгармония и неуравновешенные взаимодействия являются сигналом о том, что вся эта сфера стоит лишь на полпути своего духовного развития.

Несмотря на то что достижение мира займет много времени и многие пострадают в этом процессе, я вижу, что Земля скорее движется к совершенствованию, нежели к глобальной катастрофе. По мере того как развивается человечество, оно все более освобождается от власти материи. Это позволит ему достичь состояния чистой любви и добиться существенного контроля над материей. Когда люди будут способны полностью управлять материей, они обретут вечную жизнь и истинно духовную мудрость. И тогда в конечном счете здесь на Земле будет реализовано царство Бога божьей властью. Я думаю, что мы должны стремиться и готовиться к появлению всемирной религии того времени.

Я предвижу, что это состояние небесного царствия на Земле продлится тысячи или, возможно, миллионы лет. Затем наша вселенная, включая Землю, умрет, оставив после себя только мир чистого сознания и божественный план. Все в конечном итоге вернется к Абсолюту.

ПРОДОЛЖЕНИЕ:
ЧАСТЬ 3
63 views