НАГИ

На́г (санскритское नाग – змей) — змееподобное существо, описание которого встречается в различных духовных учениях и культурах. В разных текстах можно встретить описание нагов, как: «полубожественные демоны» или «полубоги со змеиным туловищем» или «змееподобные божества» и т.д.

Наги описаны во многих ведийских текстах, эпических поэмах, пуранах, буддистских сутрах, а также в некоторых канонических буддистких текстах, например "Джатаках". Их изображения имеются на барельефах Ангкора в Камбодже, на мостах нагов в храме Пхимаи в Таиланде, в храме Пхном Ранг, расположенном на королевской дороге из Ангкора к Пхимаи и в других местах.

Несмотря на обилие упоминаний о нагах в древнеиндийской литературе, их облик всегда неконкретен (если они не изображаются в виде людей). Создается впечатление, что составители сказаний просто не знали, как выглядели эти существа, и почти всегда (осознанно или неосознанно) отождествляли их со змеями. Таковы наги и на барельефах, созданных в гораздо более поздние времена.

"некоторые из них [нагов или змеев] были маленькими, точно мыши, другие были в слоновий хобот, третьи походили на… слонов… со всей пестротой их цветов…"; "все… чудовищные змеи, один вид которых внушал жуткий страх всем живым существам… обладали огромной силой и были такой громадной величины, что, когда поднимались на хвостах, напоминали горные вершины. Некоторые из них достигали длины в целую йоджану , а некоторые даже и в две йоджаны".

— Махабхарата

Наги имели одну или несколько (две, три, пять, семь и т.д.) человеческих голов без волос и туловище с расширенной шеей очковой змеи (кобры) с одной парой ног или совсем без ног. Наги были окрашены в голубой, зеленый, красный, черный и белый цвета и носили разнообразные одежды. Например, Шеша изображался в пурпурном одеянии с белым ожерельем вокруг шеи, сестра Васуки, безупречно сложенная Джараткара, - облаченной в красивую одежду и украшенной драгоценностями.

"[Наги] из рода Васуки... были голубого, красного и белого цветов: все они обладали огромными, отвратительного вида туловищами, переполненными смертельным ядом. Их имена - Котика, Манаса, Пурна…
[Наги] из семейства Дхритараштры. Эти змеи… могли передвигаться с быстротой ветра и были ужасно ядовиты. Вот они - Шанкукарна, Пингалака, Кутхарамукха…"

— Махабхарата

Древнейшие тексты Санатана Дхармы упоминают о том, что цивилизация нагов была могущественна ещё на заре человечества; они обитали под горой Меру.

За пределами Индии, наги сопоставляются с местными змееподобными божествами. Например: «с лу» в Тибете, «натами» в Бирме, «прайя нак» в Лаосе, «драконами-лунами» (4 дракона-императора) в Китае.

Нагам поклонялись задолго до появления на Земле не только первых людей и космических пришельцев человекоподобного облика, но и многоруких и многоголовых существ (ракшасов, найрритов, рудр, гекатонхейров и др.). Возраст этих богов исчисляется сотнями миллионов лет.
В их число входят: бог Санкаршана и богиня Эканамша (Экадаша), змеи Вритра, Шеша, Такшака, Айравата; египетские боги Апоп, Геб, Сет, Уаджет, Мехен, Мерит-Сегер, боги и богини майя, толтеков и ацтеков Кукулькан, Кецалькоатль, Шипе Тотек, Коатликуэ, Сиуакоатль, Тласольтеотль, шумерско-вавилонские древнейшие божества Апсу, Мамму, Чиамат, японский восьмиголовый и восьмихвостый красноглазый дракон Ямата-но Ороти, а также многие…

К змееподобным богам могла относиться и часть скандинавских ванов во главе с Локи (инеистые великаны и великаны-ётуны), считающимся отцом мирового змея Ёрмунганда, а также славянские великаны-волоты дыевичи (дасуни) под предводительством Дыя. О земном происхождении этих богов свидетельствует отмеченная практически во всех преданиях их родословная, берущая начало от Матери Земли, иногда называемой Богиней Земли и плодородия. Да и сами боги или их разные воплощения (Геб, древнеиндийские наги, китайские драконы, древнескандинавские ваны) изначально относились к богам земледелия и скотоводства, что подтверждает их связь с землей.

В более позднее время (66 млн. лет назад) функции змееподобных богов существенно изменились. Они выступили предводителями великой армии змеев в битве с войском космических пришельцев, ведомым богами (славянскими Сварогом \ ведийским Индрой) и стали относиться к богам, так или иначе связанным с войной. Эту войну они проиграли и были "низвергнуты под землю". Хотя в течение еще очень долгого времени отдельные змее-люди жили на поверхности Земли и даже выступали стратегическими союзниками и желанными гостями у человекоподобных богов (славянский Волх, индийские Шеша, Васуки, Айравата и др.)

Обычно наги обитают в пещерах и водоёмах, на земле или под землёй.

В первой книге "Махабхарататы" (Адипарве), наги описываются живущими на земле. Затем Брахма разверз землю и они спустились под неё. Переселившись в подземный мир Паталу, наги воздвигли себе великолепные дворцы, блистающие золотом и драгоценными камнями. Мудрый змей Васуки стал царем нагов и правил в их подземном городе Бхогавати, полном невиданных на земле сокровищ.

ЦАРИ НАГОВ

Известны имена многих царей нагов, среди которых наиболее известны:
• тысячеголовый змей Шеша, поддерживавший землю и служивший ложем для Вишну во время его сна в океане в интервалах между творениями мира;
• Васуки, использованный богами и демонами в качестве верёвки при пахтанье мирового океана с целью получения амриты - напитка бессмертия;
• Такшака, Айравата и другие...

Царственные змеи, трехглавые, пятиглавые, семиглавые и десятиглавые, могущественны и мудры, их головы увенчаны драгоценными коронами; за свою добродетель (а часто и длительное подвижничество) они снискали милость и дружбу богов.

БРАКИ НАГОВ С ЛЮДЬМИ

Часто наги жили в человеческом обличье среди людей. Точно также люди иногда жили вместе с нагами в их мире. И в том и другом случае от браков людей и нагов рождалось полноценное потомство.

Пример тому: мудрец Астика – остановивший великое жертвоприношение змей царем Джанамеджайей. Мудрец Астика родился от брака сестры Васуки (нагини Джараткару) и мудреца Джараткару и оставивший после себя детей и внуков.

Женщины нагов – нагини, славящиеся своей красотой, нередко становились жёнами смертных царей и героев. Так, на нагини женился Ашваттхаман (герой "Махабхараты"), сын Дроны. Царевна-нагини Улупи провела одну ночь с другим героем "Махабхараты", Арджуной. А нагини Кумудвати, стала женой Куши, сына Рамы.

ПОДНОШЕНИЯ НАГАМ

В Тибетской Астрологии и Геомантии существует множество ритуалов для отвращения негативного воздействия духов, их покорения, умиротворения и гармонизации отношений с ними. Особое место занимают ритуалы подношения Нагам, и благоприятные и неблагоприятные для этого дни всегда указываются в астрологических альманахах: считается, что вступление с ними в контакт в неподходящий день может принести больше вреда, чем пользы. Нагам подносят лекарства, молоко, благовония, не содержащие никаких веществ животного происхождения.

— Из книги «Астрология Тибета» (Шечен)

ЛУ (klu)

— водные божества, известные ещё до Буддизма. Они сопоставляются с нагами.

Обитают под землёй, в источниках, озёрах, реках и в этом смысле считаются местными божествами.
Их король — Нанда Такшака (тибетское: Джогпо).
Они делятся на пять каст, подобных индуистским: королевская каста, благородных, брахманов, вайшьев и шудр.
В Буддизме считается, что они находятся под управлением Вирупакши, хранителя запада.

Наги часто являются хранителями терма, драгоценных текстов Падмасамбхавы. Если наги являются местными божествами, то могут быть мстительными, если потревожена среда их обитания. Загрязнение воды, строительство дамб и плотин, ирригационные работы, изменение течения рек — всё это может спровоцировать нагов и вызвать проказу, нервные, кожные и другие заболевания у тех людей, которые их потревожили, поэтому чрезвычайно важно выполнять эти работы в астрологически благоприятные дни.

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ: ОГНЕННЫЕ ШАРЫ НАГОВ