Не кажется ли Вам, братья-йогины?
Песня о практическом подходе к практике
ОМ
Намасте
Уважаемые братья-садху,
Не кажется ли вам,
что уже Достаточно обсуждать, чей Путь лучше.
Нашел тропу к Кайласу — следуй,
не нашел — ищи,
а не обсуждай чужие путевые заметки...
Дорогие друзья-йоги,
может быть Довольно уже убеждать других,
что ваше мнение самое верное.
Если оно вЕрно — так следуйте ему,
зачем тогда мнение другого, если уверен,
что нет ошибки?
Можно, конечно, подсказать,
что кто-то другой заблуждается,
обычно на ошибки садху указывает его Гуру,
что подобен бесценной драгоценности,
бережно хранимой в сердце и уме,
охраняемой конницей страданий прошлой жизни
и звездным батальоном радости живого опыта настоящей...
Можно, конечно, уличать других,
что кто-то носит очки
или седину в йогической шевелюре,
Да ведь только наше Время уходит!
Пора уже Обнаружить зеркало за СВОИМ отражением,
а потом станет ясно,
имеет ли смысл
следить в медитации за чужим дыханием...
Дорогие Братья-йоги,
довольно уже сидеть лягушкой из колодца,
рассуждающей об океане,
критикующей чайку,
что летит ниже и медленнее орла...
всему свое время!
каждый в свой срок станет Гарудой!..
Зачем же тратить время
драгоценного человеческого рождения
на пустое,
если оно подобно уникальному шансу
попасть головой в спасательный круг черепахе, всплывшей на поверхность за единственным глотком воздуха раз в 500 лет!
Согласитесь, Достаточно уже
сидеть попугаем в клетке,
рассуждая о пранаямах и асанах.
Пранаямы созданы, чтобы их дышать,
Асаны — чтобы делать тело устойчивым,
а язык — чтобы держать его за зубами,
пока не обрел самадхи.
Надо ли обсуждать с каждой вороной на попутной ёлке,
по какой-такой кармической связи между вами она тут сидит?
всех ворон и ёлок — не перечесть!
Всех книг — не перечитать!
Всех заблудших — не спасти!
Пора идти вперед,
и спасти для начала хотя бы себя,
а потом,
если мы уж так сильно связаны,
можешь вернуться за мной...
а пока не оглядывайся,
чтобы не застыть соляным столбОМ
ОМ Шанти