ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ

Георгий Каппадокийский (Лиддский), Победоносец (III век — 23 апреля 303)

• Раннехристианский великомученик, святой Православной, Католической, Англиканской, Лютеранской и древневосточных Церквях.

• День памяти святого — 6 мая (преставление), 23 ноября (колесование).

• Честные мощи святого пребывают в городе Лод в Израиле, в римской базилике Сан-Джорджио-ин-Велабро. Десница великомученика Георгия Победоносца (правая рука до локтя) хранится в серебряной раке на святой горе Афон, в монастыре Ксенофонта (Греция).

Слава святого Георгия Победоносца в России такова, что многие из нас считают его чуть ли не своим соотечественником. Благодаря его чеканному изображению на монете (всадник на коне с копьем над поверженным змеем), в русский язык вошло слово «копейка». Тот же образ украшал и древний герб Москвы. Орден Святого Георгия, учреждённый Екатериной II, долгое время был высшей воинской наградой Российской Империи. Имя великомученика не смогли предать забвению даже воинствующие атеисты ХХ столетия: георгиевская лента украсила колодки ордена Славы и медали «За победу над Германией», да и само празднование Победы в самой страшной и кровопролитной войне практически совпадает с днем чествования святого Георгия Победоносца.

Будущий великомученик родился в Каппадокии (Малая Азия). Годы его жизни (284-303) пришлись на правление одного из самых жесточайших гонителей христианской веры, римского императора Диоклетиана. Когда Георгий был еще ребенком, отец его принял мученическую смерть за Христа. Достаток и знатное происхождение позволили матери переселиться на свою родину, в Палестину, и дать сыну блестящее образование и воспитать его в вере и благочестии.

Повзрослев, юноша поступил на службу в римское войско, где его мужественного, храброго, физически крепкого и необычайно красивого заприметил сам император. Диоклетиан принял Георгия в свою личную стражу, назначив одним из главных военачальников.

Видя в христианстве угрозу языческой Римской империи, Диоклетиан на совете сената в Никомедии повелел правителям всех территорий расправляться с христианами с особым рвением и жестокостью. Узнав об этом, Георгий раздал всё свое имение нищим, распустил всех своих рабов и явился в Сенат, где открыто и бесстрашно исповедовал себя христианином, обличая жестокость и несправедливость императора.

Не желая терять своего любимца, Диоклетиан уговаривал его не губить себя и благоразумно принести жертву языческим богам. Георгий же, отвергая все земные почести и славу, заявил, что ничто не заставит его отказаться от служения истинному Богу.

Разгневавшийся правитель повелел предать Георгия самым страшным мучениям. Храброго воина заключили в темницу, где ему, окованному по рукам и ногам, положили на грудь тяжелый камень. Он стойко терпел страдания и неустанно славил Господа. Так же мужественно перенес он избиения воловьими жилами и колесование. Но Бог не только давал ему мужество терпеть страдания, но и чудесным образом исцелял от страшных ран, что подвигло многих видевших это язычников, включая супругу императора Александру, признать Христа истинным Богом.

Желая обречь святого на верную и мучительную смерть, взбешенный император повелел бросить его в яму с негашеной известью. Каково же было удивление мучителей, когда вместо груды костей они через три дня откопали Георгия живого, невредимого и всё так же прославляющего Бога.

Не повредили мученику и заговоренные императорскими волхвами кубки со смертоносным ядом и одурманивающим зельем. На вопрос императора, какою же силой творит он эти великие чудеса, он ответил, что человеку это не подвластно, но тем, кто призывает на помощь Христа, возможно всё. В подтверждение своих слов великомученик на глазах сотен язычников попросил Господа поднять из гробницы мертвеца, и это случилось по его слову.

Слава о небывалых чудесах, которые творил Георгий силою Христовой, разнеслась по всей империи. Отовсюду люди стремились к темнице мученика, чтобы молить его о помощи. Не отказывал Георгий никому: исцелял болящих и бесноватых, помогал в житейских трудностях. Всё больше язычников, невзирая на пытки и казни, исповедали себя христианами.

Отчаявшись сломить святого, император пошел на последнюю хитрость, предложив ему стать соправителем, если тот согласится принести жертву на языческом капище. Георгий же сделав вид, что согласен, спустился в капище лишь для того, чтобы силою Господней сокрушить всех идолов. А когда разгневавшиеся жрецы потребовали немедленной смерти святого, принять ее вместе с ним добровольно захотела и царица Александра.

Уязвимым для смерти великомученик Георгий стал лишь когда добровольно склонил голову под меч палача. Вместе с ним умирала и языческая эра. Через несколько лет воцарившийся после Диоклетиана на римском престоле император Константин, признал Христа истинным Богом, а в память о Георгии и других мучениках принявших смерть за веру приказал начертать на знаменах главный символ этой веры — Крест и надпись «Сим победиши».

Мощи святого положили в палестинском городе Лидде (Лод), где был возведен храм его имени. Глава же его был оставлена в Риме, где в память о его чудесах и подвигах так же вознесся к небу великолепный храм.

Одним из самых известных чудес святого Георгия, которое и дало ему звание Победоносца, стала его победа над змеем, пожирающим людей, которого он заколол копьем с молитвой «Во имя Отца, и Сына и Святого Духа». В этом увековеченном иконописцами образе отражена вся мощь святого, готового прийти на помощь любому смертному, силящемуся побороть змея собственных грехов и слабостей.

Издавна Георгий Победоносец почитается не только как покровитель воинов, но и как защитник от хищных зверей, покровитель скотоводов и помощник земледельцев. До революции в день памяти святого на деревне было принято выгонять впервые после долгой скот зимы на пастбище.