Гэбриэль и Коллинз: две группы Genesis
Для нас 80-е – время кризиса капитализма и вместе с тем разрушения железного занавеса, больших либеральных политиков: Рейгана, Тэтчер, Горбачева. Но как на это смотрели деятели искусства? И какой выход они предлагали? Знаменитые участники группы Genesis – Фил Коллинз и Питер Гэбриэль – смотрели на ситуацию под особым углом.
О сравнении песни Genesis «Land of Confusion» с «Games Without Frontiers» Питера Гэбриэля и показе двух разных взглядов на 1980-е – в материале UJ.
В 1975 году, после окончания мирового тура с самым важным в своей дискографии альбомом «The Lamb Lies Down on Broadway» группа Genesis распалась. Коллектив из Фила Коллинза, Майка Резерфорда и Тони Бэнкса продолжил существовать под тем же названием, ушел только один участник – вокалист и автор текстов Питер Гэбриэль. Именно он отвечал за направление, в котором продвигалась группа, и его это окончательно вымотало за период работы над альбомом и турне. Потому справедливо будет сказать, что Genesis именно тогда и распался, оставив после себя совершенно иной по звучанию и смыслу коллектив и одного выдающегося поэта XX века.
Несправедливо говорить, что по отдельности Гэбриель и Коллинз как музыканты ничего из себя не представляют, и еще менее справедливо, что кто-то из них уступал другому. Это были разные артисты с разным взглядом на музыку. С таким противоречием бывшие прог-рокеры вступили в 80-е годы – эпоху пост-панка, намеки на которую они уже рисовали в последнем совместном альбоме. У участников было свое мнение на счет сложного периода Genesis. Каким же они видели решение противоречивой политэкономической обстановки тех лет?
Куклы, Land of Confusion
Начнем не в хронологическом порядке – с песни Genesis «Land of Confusion» 1986 года. Клип на трек выделяется эстетикой, которая в России ассоциируется с девяностыми и нулевыми: с передачей «Куклы».
В Великобритании пик популярности этих жутких восковых политических сатир пришелся на период неолиберализма Рейгана – Тэтчер. Соответствующих героев мы видим и в клипе. Помимо Рейгана мелькают и Эрих Хонеккер, и Муамар Каддафи, и Иоанн Павел II, задорно играющий на гитаре.
Сама песня звучит позитивно, в духе попсы 80-х: обилие лупов на синтах особенно контрастирует с прежним сложным строением композиций группы. Со времен записи прошло 30 лет и некоторые фразы без горькой усмешки слушать невозможно:
I won't be coming home tonight
My generation will put it right
We're not just making promises
That we know we'll never keep
Впрочем, уже тогда на западе знали славного парня по фамилии Горбачев и общее настроение было в духе «разрядки». Задор и оптимизм песни, вместе с поп звучанием, делают ее человечной, и в целом дают понять слушателю, что все еще может измениться, все в наших руках.
Now, this is the world we live in
And these are the hands we're given
Use them and let's start trying
To make it a place worth fighting for
Games Without Frontiers
Перенесемся в 1980 год. Питер Гэбриэль выпускает свой третий сольный альбом и сингл «Games Without Frontiers». На создание песни его вдохновила одноименная французская телепередача «Jeux sans frontieres», которая берет начало в послевоенное время, когда Шарль де Голль придумал такие «мировые игрища». По задумке, команды из разных стран участвовали в инфантильных соревнованиях вроде современных полос препятствий и тем самым их объединяли бы дух соревнований и детский восторг от этих игр.
Games without frontiers
War without tears
Здесь, в отличие от позитивного Genesis, остается мало человеческого, хотя Гэбриэль старается выдерживать баланс. Пост-панк, в котором он резко обнаружил себя в начале 80-х, своей музыкой переходит в нечто нечеловеческое, как говорил российский авангардный музыкант Петр Мамонов – со слов Егора Летова – в отношении Joy Division. В творчество входят не просто темы войны, насилия, отчуждения, а сама их логика: через фрагментированную поэзию и музыку.
У Питера Гэбриэля получилось в итоге вернуться к человеческому, но это несколько иная история. Games Without Frontiers представляет перед слушателем картину детских игр с жестоким подтекстом.
Hans plays with Lotte
Lotte plays with Jane
Jane plays with Willi
Willi is happy again
Suki plays with Leo
Sacha plays with Britt
Adolf builds a bonfire
Enrico plays with it
Идея композиции антимилитаристская и вообще скептическая по отношению к любым идеологиям, которые так или иначе развязывают войну. Но в особенности это касается американского империализма, в частности – конфликт во Вьетнаме.
Взгляд Гэбриэля, при меньшей популярности, по сравнению с Genesis оказался более трезвым, нежели его товарищей. В творчестве одних и тех же людей мы видим противоречивое изображение эпохи 1980-х годов: с одной стороны – надежда на мирное будущее, «конец истории», а с другой – недоверие к политикам. Политика не должна быть бессмысленной игрой – говорит нам Питер Гэбриэль.