Долг и обязанности по варнам

Законы Ману (I.87-91):

87. А для сохранения всей этой вселенной Он, пресветлый, для рожденных от уст, рук, бедер и ступней установил особые занятия.

88. Обучение , изучение [Веды], жертвоприношение для себя и жертвоприношение для других, раздачу и получение [милостыни] Он установил для брахманов.

89. Охрану подданных, раздачу [милостыни], жертвоприношение, изучение [Веды] и неприверженность к мирским утехам Он указал для кшатрия.

90. Пастьбу скота и также раздачу [милостыни], жертвоприношение, изучение [Веды], торговлю и земледелие - для вайшия.

91. Но только одно занятие Владыка указал для шудры — служение этим варнам со смирением .

Мокшадхарма, гл.189:

2. Кто обрядами рожденья и прочими (таинствами) освящён, очищен,
Предан изучению Вед, в шести (повседневных) делах утвердился,

3. Кто стоит в чистоте, благонравии, только остатками (жертв) питаясь, кем учитель доволен,
Кто постоянен в обетах, почитает за высшее Правду, тот зовётся брамином.

4. Правду, благожелательность, щедрость, совестливость, сострадательность, верность,
Подвижничество кто проявляет, тот брамин — таково преданье.

5. Кто привычен к делу, порождающему разрушенье, изучению Вед причастен,
Кто радуется раздаче и получению даров*, тот кшатрий.

6. Кто радуется торговле, скотоводству, земледелию, чистый,
Причастен изучению Вед, тот познаётся как вайшья.

7. Кто рад всякой пище, всегда выполняет любую работу, нечистый,
Покинувший Веды и благонравие, тот считается шудрой.

8. Это признаки шудры, их у дваждырождённых не видно,
Иначе ведь шудра не был бы шудрой, а брамин — брамином.

9. Всяческими способами соблюдение себя от жадности, гнева,
Также самообуздание — вот знающих очищенье.

Махабхарата, Адипарва, гл.111:

«Для бездетного нет дверей на небо… Люди рождаются на земле, связанные четырьмя долгами, которые необходимо отдать своим Предкам, Богам, Мудрецам и (прочим) Людям – сотням и тысячам. «Для человека, который на эти (обязанности) в свое время не обращает внимания, – нет миров (на небе)» – так установлено знатоками законов. Богов удовлетворяют жертвами, Отшельников – чтением вед и покаянием, Предков – сыновьями и поминальными жертвами, и (остальных) Людей – добротой».

Мокшадхарма, гл.263:

33. Нет лучше долга (дхармы), чем существам неврежденье,

32. Тот, перед кем ни одно существо никогда не трепещет,
Достигает бесстрашия перед всеми существами, великий муни!

33. А тот, перед кем трепещет мир, как перед змеёй, заползшей в жилище,
Ни в этом, ни в ином мире не достигает дхармы.

34. Тот, для кого Атман всех существ стал собственным Атманом, целокупность существ прозревает;
Он следует бесследному следу, с его пути сбиваются даже боги!

Слово Мудрости волхва Велимудра:

«Самое главное в жизни человека - это сама Жизнь, превыше жизни человеческой может быть только Долг перед Родом».