Мой путь к родовому поместью

Здравствуйте, мои дорогие читатели, сотворцы. Сегодня я расскажу о своем путешествии к родовому поместью, поделюсь, как это происходило и к чему я пришел.

Этот путь равен почти 15 годам и даже больше, если считать точкой отсчета момент прочтения книг. Ещё в школе в 10-11 классе в конце девяностых я прочёл первые книги Мегре. Я в те года искал смысл жизни, задавался вопросами, зачем, для чего и в чем счастье? Пробовал на себе сыроедение, закалялся, купался в проруби, очень меня вдохновляла жизнь Порфирия Иванова, увлекался восточной философией, занимался единоборствами, конной школой, парусным спортом. А тут такая книга, конечно же, она мне понравилась. Когда прочитал 4 книгу "Сотворение", желание иметь свою землю утвердилось во мне стократно. Узнав о сыроедении и попробовав на себе, я уже тогда решил, что лучше жить на своей земле. Прочитав книги Мегре, я узнал, что лучше гектар и в кругу соседей, придерживающихся природного образа жизни.

Впервые мы с братом, живя у бабушки с дедушкой, задумались, как хорошо бы иметь свою землю, это было до прочтения книг. Улица, на которой находился дом бабушки и дедушки, находилась в конце деревни всего на пять дворов, на возвышенности, с которой открывался вид на многие километры, с извилистой речкой внизу долины. Участки примерно по 30-40 соток, в целом, всё вместе примерно 1,5-2га. Смотрели мы на эту улицу и думали, какой хороший участок получается: и лес поместится хороший с соснами и дубами, берёзами и ивами; сад большой можно посадить, места для сенокоса прилично. Вот так вот мы сидели и мечтали. Было нам тогда с братом 10-13 лет примерно. Даже в этом возрасте нам хотелось быть хозяевами своей жизни, своей земли. Потом это всё, конечно, подзабылось в городе — школа, кружки, друзья. Сейчас уже и брата нету…

Когда прочел книги Мегре, всё завертелось, встречи в клубе, песни, хороводы, самодеятельный театр, фестивали, конференции, выступления.

После окончания школы я пробовал себя в разных учебных заведениях: колледж, университет, техникум; поработал на двух заводах, на стройке. Я не смог себя там найти.

В 2002 г. с друзьями из театра мы выбрали себе место в Марийской отдалённой деревне Подгорное, на реке Ветлуга. Стали там жить. Совсем за небольшие деньги купили себе там дома. Даже пока существовал юридически колхоз, мы арендовали себе гектары. Потом он совсем развалился. Как, впрочем, и наша жизнь, в столь отдаленной деревушке переломить ситуацию с вымиранием мы не смогли, разве что оттянули несколько этот момент. На пике нас собралось семей 8, половина из них семьи с детьми. На некоторые праздники приезжали читатели книг, но так, посмотреть и отдохнуть на природе. Когда подросли дети, они уехали все в города, за ними и взрослые подтянулись. Остались лишь воспоминания, приятные, теплые, вдохновлённые, как живые.

Природа там действительно мало обжитая, глухая с заросшими заводями и старицами реки Ветлуга, где трава вырастает выше человеческого роста. Где вдоль реки росли по большей частью лиственные, порой встречались вековые дубы, оставшиеся после масштабной вырубки, когда здесь планировалась зона затопления Чебоксарской ГЭС. Пилили тогда сплошь и всё вдоль реки, по рассказам старожилов. Рассказывали, что где-то сохранились пни, где спокойно помещался мотоцикл с коляской. Чем дальше от реки, тем больше становится хвойных, где стройные сосны, растущие светлыми борами с багульником, мхами, голубикой, черникой и брусникой; и густые глухие ельники, под которыми даже в ясный день было сумрачно, как-то неуютно и пусто.

На сегодня в этой деревне практически не осталось жилых домов, я насчитал всего 5, из них только один, из них наших, принявших идею родовых поместий. Остальные дачники, да и таких не много.

Я пожил в этой деревне 7 лет, пережив тяжёлую трагедию, оставшись один с младенцем на руках. В 2009 г. перебрался в Подмосковье с целью заработать на строительство дома на гектаре. Потому что с новой семьей приобрел участок на новом поле, названным Мирное, рядом с поселением Родное, во Владимирской области. В Подмосковье почти шесть лет я пытался накопить денег на обустройство своего участка и строительство дома, строя его в выходные, когда мне удавалось туда выбраться. Первое время я работал у людей, что стали для меня друзьями, они занимались ландшафтным дизайном. К ним я приезжал периодически, ещё живя в Марийской деревне. Потом оброс своими клиентами, пока летом не попал в серьезную аварию. На этом моменте мы решили, что хватит, и так прошло 6 лет в городе.

Следующей весной мы перебрались к себе на участок, на дворе был 2015 год, дом ещё только в стадии строительства, на участке старенький домик — кемпер на колесах. Небольшие сбережения я потратил на другую машину. И все же мы решились. Первое время я ездил пару раз в году на заработки к своим друзьям, а потом и туда перестал ездить. Брался за любую работу тут по месту, параллельно на зимний период снимали жильё у соседки, и строил, работал, строил, работал… но все равно въехали осенью в свой недостроенный дом только через три года. Даже до сих пор он не достроен до конца, но хотя бы есть внутри вода, душ, туалет, стиральная машина, печка. Снаружи как обвалованный сарай. Но я себя перестал торопить, жить можно и ладно, а то, что снаружи как сарай — на сельхозземлях основательные дома на фундаменте строить нельзя, ну и решил для себя, пусть будет так. Никто не сможет меня упрекнуть, что я нарушаю закон. А денег на всё, даже сейчас, когда уже наладилось моё дело — уход за садами — и у меня достаточное количество клиентов, мои дети подросли и уже реальные помощники, при этом средств не хватает на всё сразу. Я приобрёл старенький трактор для работ по поселению: чистки снега зимой, покоса обочин в летний период и обустройства парка в центре Родного, который обустраивают мои близкие соседи, друзья. Преобразил свой участок, как в своих мечтах — в холмисто озерный край. Купил машину побольше и посвежее, для удобных поездок к клиентам всей нашей семьёй, мы с женой, дочь и сын, и даже еще плюс три помощника и большой объём инструмента.

Таким образом, вкратце я поделился своим непростым жизненным путём к родовому поместью и могу сказать точно: “Дорогу осилит идущий”.

Глухие отдалённые места, вроде нашей деревушки на берегу Ветлуги, подойдут только людям, стремящимся к единению с природой и одиночеству, готовыми жить максимально природной жизнью вдали от центров цивилизации. Семьям с детьми лучше всё же выбирать поселения покрупнее и поближе к городам, посёлкам, где сосредоточены учебные заведения, кружки, секции. Мы сейчас, например, живём в 35 км от Владимира, и мы на протяжении 7 лет возили в музыкальную школу свою дочку. Тоже, скажем, не близко, но не 200 км до города крупного или 50 км до районного центра, как было до этого у меня в Марийской деревушке. Также в городе Владимир у меня есть несколько участков моих клиентов, что позволяет мне иметь определенный доход.

Такое близкое расположение удобно по многим критериям и семьям по отдельности, и поселению в целом, и городу тоже. Со временем вокруг города образуется много поселений, и это будет своеобразный экокруг, защищающий город, очищающий атмосферу города. И горожане смогут отдыхать в красивых поселениях в гостевых домиках, турбазах, наполняться здоровьем и посещать всевозможные праздники. Поселения рано или поздно будут кормить города свежей продукцией, выращенной в поместьях и на общих наделах вокруг поселения. Сейчас города окружены деревнями, садовыми товариществами, полями и лесами. Вот только территории в этих поселках маленькие по 4 — 30 соток, где невозможно вырастить вековые большие массивы деревьев с соответствующим биоценозом. Поля при современной обработке и агротехнике нацелены только на производство некоторых сельхозкультур с применением искусственных агроприёмов, а в целом, это угнетенные почвы, в комплексе выведенные из природных оборотов. Леса сейчас тоже уже не те девственные, разноуровневые, с устоявшимся биоценозом, и даже наоборот, становятся, благодаря современному подходу, монокультурными, переодически выпиливаются, где не могут в полной мере сформироваться соответствующие биоценозы. Хорошо, что ещё существуют национальные парки вокруг городов. Они хоть в какой-то мере, создают оазисы природы. И то, на их территории периодически идут посягательства неких структур.

Сейчас, проживая на поместье в содружестве поселений Родное, я полностью доволен своим положением. Большое поселение около 300 участков. Рядом Владимир и Москва. Много людей, которые проживают постоянно, много молодых семей. Есть семьи с достатком, позволяющим строить большие общественные проекты: большой культурный центр, батутный центр со спортзалом, строится школа, восстанавливается храм. Места красивые, лесные, с довольно большим водохранилищем по центру образовавшегося содружества поселений. Есть возможность выкопать на гектаре водоемы, для меня этот момент был чуть ли не важнейшим, грунтовые воды позволяют, при этом в полях и деревнях растут плодовые. Земли, правда, малопродуктивные, поэтому они пустовали, но отчасти поэтому они достались со временем нам.

К тому же, благодаря опыту жизни в разных местах на природе, в деревушке в Марийских лесах, в Подмосковье, а потом в поселении рядом с Владимиром я убедился, что здесь мне нравится больше всего. В городе жить однозначно мне и моей семье не нравится: шум, гарь, замкнутое пространство, скученность людей, городская вода, продукты и т.д., всё это уже не подходит нам. Да, периодически выезжать в город можно, но жить всё же у себя на земле. Доход мы себе организовали, постепенно обустроим и поместье, и дом, и сообща поселение.

Жить с поместья можно, но только, я считаю, гектар по замыслу Бога может обеспечить с лихвой тебя и семью: чистым воздухом, с эфирами и пыльцой; природной водой из колодца или родника; ягодами, фруктами, орехами, злаками, разнообразными травами и овощами; продуктами животноводства; одеждой самой необходимой из волокон трав и шерсти; дровами, пиломатериалами раз в 70-100 лет, и конечно же, это атмосфера заботы и богатства природы, красоты и любви Бога. Вот только поместье не должно обеспечивать нас новыми машинами, компьютерами и телефонами, разнообразными инструментами, всем тем, что создаётся современным миром.

Мы же хотим от природы, от гектара, чтоб мы зарабатывали на нём и благодаря ему, покупали всё то, к чему мы привыкли. Увы, считаю это неправильный подход. Но это уже отдельная тема, глубокая, серьезная. Скажу лишь, чтоб ездить на машине, общаться по телефону и т.д. нужно взаимодействовать с современным миром, работать с ним сообща, мягко постепенно переводя его в экологичное русло.

Я рассказал неспроста о себе. Переехав в 19-20 лет жить на природу, я “вылетел” из жизни современного общества, не получил современного востребованного образования, не заработал и не накопил какой-либо суммы в свои закрома, во мне лишь было глубокое желание жить и трудиться на своей земле, на благо семьи, малой Родины и Природы. И у меня это получается со своей скоростью, по-моему, и уж как есть. Добавлю, отношения с природой можно строить, и даже нужно, без денег, напрямую, своими руками, душою, своим трудом и заботой. Пусть участок не будет оформлен, как у ландшафтного дизайнера, но зато каждое растение, кустик, травинка, дерево может быть обласкано заботой и взглядом. Это я могу подтвердить как профессиональный садовник, мне приходилось работать на разных участках, консультировать многих. На многих участках, на которых мне приходилось работать, где всё оформлено богато, “идеально”, чувствуешь себя, как в музее или на витрине. И наоборот, на участках простых людей, с кем порой мне доводилось общаться, чувствуется, что их земля, растения, небольшие домики любимы, обласканы…

А ещё хочется вспомнить энтузиастов пермакультуры, их опыт хозяйствования по всему миру громаден и бесценен. Они со знанием дела делятся своим опытом, навыками, умозаключениями. Ведь они прекрасно понимают, чем больше будет людей, относящихся к природе, к своей земле также, как они, тем легче природе будет пройти этот непростой этап жизни людей с современным техногенным миром. Они также делятся своим опытом выращивания злаков беспахотным способом, с нулевой обработкой почвы. В этой области особенно преуспел, я считаю, японский органический фермер Масанобу Фукуока, он на гектаре выращивает рис и ячмень, поочередно. Сажая рис в глиняных капсулах в посадки ячменя за две недели перед сбором урожая, потом разбрасывает солому ячменя в поле прямо по посадкам риса. И также поступает с ячменем по рису. В горах он выращивает цитрусовые сады, а под плодовыми растут привычные нам овощи и травы. Всем своим наработанным опытом он делиться в своей книге “Революция одной соломинки”. К нему приезжают учёные, студенты и все желающие узнать о его способе земледелия. Таких успехов он достиг не за один десяток лет, пережив немало неудач, теперь он делится своими знаниями и опытом, понимая, что чем больше будет людей, подобных ему, тем легче будет Природе, Земле.

Хольцер, всем известный в наших кругах, у себя в горах выращивает “русский злак” — нашу рожь без использования техники в каком-либо виде. И другие злаки с упором на старые сорта. А ещё он с оригинальностью использует животных в своем хозяйстве. Свиньи, например, ему взрыхляют почву, очищают от сплошного травостоя, при этом удобряют почву. Рядом со свиньями он пристроил кур, как он заметил, лисы побаиваться свиней, близко к ним не подходят, вот он и воспользовался этим. Теперь куры живут в безопасности и пасутся рядом со свиньями. И таких моментов Хольцер заприметил у природы немало и с пользой для себя использует повсеместно. И кстати, Масанобу и Зеп зарабатывают благодаря продаже выращенных продуктов, и им при этом не нужно много денег на поддержание всевозможной техники, топлива. Они живут очень скромно по сегодняшним меркам, самой простой “деревенской” жизнью.

Премакультурщики, назову их так, делятся многими своими наработками, и в том числе, в сфере строительства, самое главное, они понимают, что это должно быть доступно, из местных материалов, с минимальным экологичным воздействием на биосферу, особенно для жителей бедных стран. Среди материалов самым популярным отнесу глину, солому, камень и грубую мало обработанную древесину, а есть ещё технология строительства из мешков с землёй, или землебитные дома (в Гатчине есть дворец, построенный из землебита, который пережил фашистские бомбежки).

Благодаря интернету, ознакомиться с их опытом можно легко, заметьте, благодаря современным достижениям связи.

Вот только один факт меня удручает, он схож с нашим движением родовых поместий — их видео, статьи, книги не так популярны среди населения, как, например, машины, наряды, украшения, путешествия и развлекательный контент, набирающие миллионы просмотров в интернете, и это печально.

И даже закон о родовых поместьях в корне ничего не даст в популяризации жизни в родовых поместьях, пока целеустремления не поменяются в народе.

В этом, я считаю, и состоит наша основная задача — популизировать образ жизни в гармонии с природой на гектаре, раскрывать все положительные стороны жизни в родовых поместьях.

Я свой дом построил очень необычным, он обвалованный, по каркасной технологии, где основной материал дерево. Время идёт, всплывают мелкие огрехи, но в целом, дом ведёт себя достойно, благодаря моим неординарным идеям, далеким от современного строительства. Сколько бессонных ночей я провёл обдумывая каждый узел, сколько переживаний было — получится или нет, сработает ли, не развалится, не сгниёт.

А ещё я хочу вспомнить дачников. Насколько я помню, первые участочки стали раздавать горожанам при войне. Многим дачные участки достались от государства в 70-80 гг. Что в военные, что в 70-80 гг. людям было непросто построить домики на своих участках. Не было такой доступности материалов, как сейчас, да и зарплаты большинства не были заоблачными. Но тем не менее, люди массово строили, кто как мог. Конечно, большинство использовали современные материалы, но были энтузиасты с необычными фантазиями. Если окунуться в мир дачников, можно многое почерпнуть из их массового опыта.

Вспомнив о дачниках, вспомнил 90 гг. Когда страна испытывала искусственно созданные проблемы, дачи и деревенские участки многим согражданам помогали реально пережить месяцы без зарплат и отсутствие многих продуктов на полках магазинов.

В годы распада Советского Союза страна была охвачена приватизацией под лозунгами, что частник, как хозяин, наладит производство, жизнь населения. И даже всем гражданам раздали ваучеры, вот только всё оказалось фикцией, цели стояли четкие, только с пользой не для народа.

А вот раздача земли размерами с 1 га под родовое поместье всем желающим семьям, без права продажи, с наследованием потомками, это была бы реальная “приватизация” страны и не в угоду олигархам, а с пользой для народа и природы.

Благодаря поселениям родовых поместий, на земле могут появится реальные хозяева, которые будут заботится о земле как на своих участках, так и на прилегающих территориях, и им будут не страшны любые перипетии в судьбе государства, и они будут стоять горой за свою Отчизну, за свою малую родину и большую, Россию.

__________________________

Народное СМИ “ВЕСТНИК РОДОВЫХ ПОМЕСТИЙ” — международная площадка, которая объединяет создателей родовых поместий, рассказывает об их практическом опыте жизни с целью популяризации нового образа жизни на земле.

Сейчас действуют следующие информационные площадки:

🔔 Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/vestnikrp
🔔 ВКонтакте https://vk.com/vestnikrp, https://vk.com/novosti_rod, https://vk.com/obrazrp,
🔔 Телеграмм https://t.me/vestnikrpnovii
🔔 Одноклассники https://ok.ru/group/59430520619134
🔔 RUTUBE https://rutube.ru/channel/23458191/
🔔Поселения-ру https://poselenia.ru/

🔔 Издательство Светланы Зениной https://zeninasvet.ru/izdat

🔔Газета "Родовая земля" https://vk.com/rodovaya_zemlya Подписной индекс по каталогу МАП «Почта России» — 60041. Можно оформить подписку через сайт http://vipishi.ru Электронная версия газеты http://pressa.ru/magazines/rodovaya-zemlya#/

Благодарим, что вы с нами!

Сделать свой посильный материальный вклад в общее дело можно через Донаты или карту СБ №2202 2048 8979 4397 Светлана Васильевна З. с пометкой: "Благотворительный взнос на развитие Вестника РП" (деньги идут на погашение прямых затрат по содержанию СМИ!)