ОН ОСТАВИЛ ЯРКИЙ СЛЕД В ИСТОРИИ РУСИ

Яросла́в Му́дрый; 978[1] — 20 февраля[2][3] 1054, Вышгород) — князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).
Яросла́в Му́дрый; 978[1] — 20 февраля[2][3] 1054, Вышгород) — князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).

В тысячелетнюю историю Суздаля, одного из древнейших городов Северо-Восточной Руси, вписано много имён выдающихся людей, оказавших мощное влияние на развитие культуры, просвещения, медицины, науки, проявивших себя в политике, церковной деятельности и на военном поприще. И это не случайно, так как Суздаль стоял у истоков русской истории, государственности и культуры Сегодня мы рассказываем о Ярославе Мудром, оставившем яркий след в истории Руси, о его связи с нашей землёй.

С именем этого князя связана ранняя история Суздаля. В экспозиции музея-заповедника «История Суздаля», расположенной в архиерейских палатах Суздальского кремля представлена скульптурная реконструкция облика князя Ярослава Мудрого, воссозданного М.М. Герасимовым. Ярослав Мудрый установил на Суздальской земле нормы Древнерусского государства. Этому предшествовали события, связанные с восстанием смердов, свободных землепашцев, на которое их подбили местные языческие жрецы - волхвы, недовольные христианизацией края. Первые ростовские епископы, боясь расправы, бежали из епархии, а их преемник Леонтий был убит язычниками. Хотя единая религия и способствовала сплочению восточнославянских племён в единый русский народ, среди коренного населения оставалось немало язычников. Рассказ о мятеже в 1024 году, поводом к которому стал голод, разразившийся в этих землях в связи с неурожаем, является первым достоверным летописным упоминанием Суздаля в письменных источниках (Лаврентьевская летопись). Сам факт участия Ярослава Мудрого в борьбе с язычеством является не рядовым событием, т.к. личный приезд князя в мятежный край и расправа с зачинщиками волнений способствовали укреплению правовых отношений в Ростово-Суздальской земле, которая на то время была далёкой окраиной Древнерусского государства. Прибыв в Суздаль, Ярослав приказал схватить и казнить волхвов, а их помощников - «посадить под землю», по современным понятиям, - в тюрьму. Князь лично объяснял народу, «что голод происходит от кары Божьей, а не от чародейства старых баб». (Несколько женщин по наущению волхвов было убито). Восстание, охватившее обширные Ростово-Суздальские земли, было подавлено силой, т.к. только ей подчинились мятежники. Вскоре из других земель было привезено зерно и голод прекратился. После этих событий Залесские земли, бывшие когда-то исконно мерянскими, окончательно вошли в состав Древнерусского государства, хотя само упоминание Суздаля вместе с именем Ярослава Мудрого уже говорит о принадлежности его князю. Интересно отметить постоянную связь Суздаля с новгородским княжеством. После неожиданной смерти в 1011г. Вышеслава, старшего сына Владимира Крестителя (Красное солнышко), который был князем новгородским, в Новгород был послан не Святополк, следующий по возрасту сын, а Ярослав, занявший велико княжеский престол в Киеве после ряда кровопролитных войн с братьями. Хотя точная дата рождения Ярослава не установлена, многие историки считают, что он родился в 978 г. и был третьим сыном Владимира Крестителя. По утверждению антропологов, у Ярослава был от рождения недостаток - хромота и вообще из всех детей князя Владимира у него было меньше всего шансов унаследовать великокняжеский титул. Но он не только получил его, но успешно 35 лет правил Древнерусским государством, которое при нём достигло наивысшего расцвета и могущества. Уже при жизни современники, назвав Ярослава «Мудрым», а не «Хромым», высоко ценили князя. Становление и возвышение Суздаля как одного из древнейших городов Северо – Восточной Руси в первую очередь обязано Ярославу Мудрому. Этот факт подтверждают археологические раскопки. Находки свидетельствуют о том, что самые ранние оборонительные сооружения Суздаля, вероятней всего, связаны с освоением Суздальского Ополья славянами в IX-X вв. Заселение славян шло со стороны Верхнего Поволжья из земель новгородских словен и кривичей. Местное мерянское население довольно быстро было ассимилировано славянами и влилось в состав древнерусских поселений.

В мысовой части современного Суздальского кремля находилось одно из таких древних укреплённых поселений. Археологи раскопали древнейшие оборонительные сооружения Суздаля, состоявшие из трёх рвов и вала, защищавшие с восточной стороны мысовое городище на берегу реки Каменки. Эти рвы были засыпаны срытым валом не позднее первой четверти XI в. Ликвидация этого укрепления и могла быть связана с подавлением мятежа в Суздальской земле и сооружением новой, более мощной фортификации по распоряжению князя Ярослава Мудрого. Археологам удалось установить, что при устройстве первоначального вала применялись деревянные конструкции в виде срубов из дубовых брёвен длиной около 4 метров и диаметром до 30 см. Интервалы между срубами были до 0,7м. Во время раскопок удалось зафиксировать до 4 венцов, хотя их, конечно, было больше. Вал, достигавший в основании ширину до 9 метров, мог иметь высоту до 4 метров. Строительная деятельность Ярослава Мудрого в Суздале была связана с «установлением земли» как одной из норм «Русской правды». Укреплённая площадь в 14 га «Города Ярослава» была в 8-9 раз больше площади древнего детинца. Трудно переоценить значение возведения такого мощного укрепления в те далёкие времена, т.к. оно служило и для защиты от кочевников, и для упрочения власти князя, и для окончательного утверждения христианской веры в землях Северо-Восточной Руси. При Ярославе Мудром настолько вырос авторитет Древнерусского государства, что породниться с князем считали за честь многие правители Европы.

Об этом свидетельствуют многочисленные династические браки, которые князь, заботясь о благе государства, заключал для своих детей. Кстати, Ярослава Мудрого называли «сватом Европы», т.к. он был отцом, дядей, дедом многих её правителей. Политика Ярослава Мудрого определила прочное единство русских земель, которое сохранялось почти сто лет и после его кончины. Одним из свидетельств государственной мудрости князя является свод законов Древнерусского государства - «Русская правда» (1016г.), составленный при нём, он был дополнен его потомками и просуществовал ещё несколько столетий. Первым среди потомков Ярослава Мудрого стоит имя его внука - Владимира Мономаха.

Т.Н. КУЗНЕЦОВА, специалист по просветительской работе ВСМЗ, член Президиума Суздальского отделения ВООПИиК.

229 views·10 shares