Эмигрантская пресса РОА генерала Туркула 1953-56 гг.

Информационный стенд «За Родину-Россию» военно-политической организации Комитет Объединенных Власовцев (КОВ). После вождей Белого движения идет раздел с вождям РОА — генералами Трухиным, Власовым и Малышкиным
Информационный стенд «За Родину-Россию» военно-политической организации Комитет Объединенных Власовцев (КОВ). После вождей Белого движения идет раздел с вождям РОА — генералами Трухиным, Власовым и Малышкиным

После Второй мировой войны из ветеранов РОА были созданы разные организации, ведущие своё правопреемство от КОНР. Одной из наиболее авторитетных из них стал Комитет Объединенных Власовцев (КОВ) под руководством легендарного командира Дроздовской дивизии генерала А.В. Туркула. КОВ выпускал свой печатный орган под названием «Доброволец», в котором отражен белогвардейский взгляд на историю РОА и Власовского движения. Особенно подчеркивалось правопреемство Белой Борьбы от вождей Белого движения к вождям РОА. В настоящей статье публикуются выдержки из этого журнала. На протяжении нескольких лет своего существования, вплоть до смерти генерала Туркула, в нём также освящалась жизнь русской эмиграции в траурные дни годовщины казни генерала Власова и его соратников, ставших для Русского Зарубежья мучениками в борьбе за Россию. Помимо всего прочего приведены выдержки из статей, которые власовцы посвятили царской семье и даже императору Александру III.

«Дело, начатое генералами Алексеевым, Корниловым и другими и продолжен­ное генералом Власовым не погибло»

«Доброволец» № 11 Ноябрь 1953 г.
А. Туркул. Ноябрьские дни

(…) Русская Армия в Крыму потерпела поражение. Но мы, белые воины, ушли в эмиграцию непобежденными. Воля к борьбе против большевистской диктатуры осталась несломленной. Приказ генерала Врангеля об эвакуации, издан­ный 11-го ноября 1920 г., не прекратил этой борьбы. Наша непримиримость к советской власти, наша постоянная и непреклонная готовность с нею бороться укреплялась сознанием, что все годы большевистского владыче­ства в России были, есть и будут годами непрерывной, неустанной и упор­ной борьбы безоружного населения против ненавистной советской власти.

Но особенно проявились антибольшевистские настроения народов Рос­сии во время последней войны, — как в Красной армии, так и среди жителей оккупированных немцами территорий России, а также в среде военнопленных и насильно вывезенных в Германию рабочих «остов». Большой русский патри­от, человек огромной силы воли, обладавший, как никто, качествами вождя, генерал Власов приступил тогда со своими сподвижниками к организации Российского Освободительного Движения, Русской Освободительной Армии — РОА.

(...) Господь Бог и этому начинанию не дал победы. Вспоминая сегодня все ноябрьские даты, вошедшие навсегда в историю России, мы твердо верим, что дело, начатое генералами Алексеевым, Корниловым и другими и продолжен­ное генералом Власовым не погибло, что борьба с коммунизмом ведется не только народами России, но и всем свободным человечеством во главе о США, понявшим, наконец, сущность коммунизма, его цели и задачи и что оно закончится нашей победой, ибо с нами Бог, Правда, Россия и ее Народы.

«Власовское движение перестало быть чем-то оторванным от истории Белой Борьбы»

«Доброволец» № 20 Август 1954 г.
Траурное собрание памяти генерала А.А. Власова

Уже не первый год проводятся траурные собрания памяти мученически, погибших — Вождя Российской Освободительной Армии ген.-лейтенанта А. А.Власова, ген.-от-кавалерии П.Н.Краснова, ген.С.Краснова и других возглавителей антикоммунистической борьбы, но впервые в этом году это было сделано в Сан-Франциско и прошло под знаком сплочения вокруг не­го русских эмигрантских организаций

Власовское движение перестало быть чем-то оторванным от истории Белой Борьбы и получило признание, как преемственная страница этой ис­тории, происходившая в исключительно сложной и полной политических про­тиворечий международной обстановке 2-ой Мировой войны Именно поэтому доклады, говорившиеся на собрании, не были ограниче­ны узкой темой — власовством, — а включили в себя обзор всей Белой Борь­бы, логически завершая пережитые его этапы тем, что принято называть Власовским Движением.

(…) Расходились участники собрания с чувством скорби о погибших, но с ощущением того, что кровь А.А.Власова и его соратников создала незыбле­мый фундамент, на котором растет и ширится идея Освободительной Борьбы.

«Гене­рал Власовне верил в возможность немецкой победы, но надеялся, что, после поражения Германии, начнется третья мировая война и к ней он го­товился»

«Доброволец» № 13 январь 1954 г.
А. Гордеев. Нельзя медлить

(…) Мы знаем со слов его ближайших помощников и сотрудников, что гене­рал Власов, как хороший военачальник, не верил в возможность немецкой победы, поэтому никакой ставки на нее и не было, но он надеялся, что, после поражения Германии, начнется третья мировая война и к ней он го­товился. Для этой цели он старался получить от немцев максимальное ко­личество вооружения и снаряжения, сохранить и облегчить положение мил­лионов военнопленных и остарбайтеров, которые должны были составить Российскую Освободительную Армию для 3-ей мировой войны, после пораже­ния Германии, — войны против большевизма, во имя свободы и демократии. Генерал А.А.Власов верил, что союзники уже поняли сущность большевизма, его мировую опасность и что поэтому они помогут РОА в ее борьбе против общего врага, как они когда-то помогали Белым армиям. В этом он ошибся. История пошла иным путем. Лучшие сыны своей Родины и друзья запад­ного мира в борьбе против коммунизма были выданы на зверскую расправу большевикам и многие сотни тысяч их до сих пор еще томятся в концлаге­рях Сибири и севера СССР, не переставая ожидать освобождение, которое должен им дать запад. Но не все Власовцы погибли и дело, начатое ген. Власовым не умерло. Очень и очень много Власовцев и сочувствующих РОД проживают сейчас в странах западных демократий, которые не откажут­ся от борьбы и по первому зову будущего вождя Российской Освободитель­ной Армии станут под знамена освобождения нашей Родины от коммунизма.

Годовщина мученической смерти генерала Власова и его соратников отмече­на российской эмиграцией во всех странах ее расселения панихидами и траурными собраниями

«Доброволец» № 20 Август 1954 г.
Хроника Власовского объединения № 20

8-ая годовщина мученической смерти генерала А.А.Власова и его бли­жайших сотрудников и соратников: генералов В.Малышкина, Г.Жиленкова, Ф.Трухина, Д.Закутного, И.Благовещенского, М.Меандрова, В.Мальцева, Ф.Буниченко, Г.Зверева, полковников В.Карбукова и Н.Шатова была отмече­на российской эмиграцией во всех странах ее расселения панихидами и траурными собраниями, часть отчетов о которых помещаем ниже.

Сан-Франциско. «Русская Жизнь». «Под Высоким покровительством Их Высокопреосвященств Владыки Митрополита АНАСТАСИЯ и Владыки Архиепископа ТИХОНА в восьмую годовщину со дня казни доблестных сынов России, генералов: А.А.Власова, П.Н.Краснова, С,Краснова, А.Доманова, А.Шкуро, П.Султан Келеч Гирея, М.Саломахина, В.Малышкина, Г.Жиленкова, Ф.Трухи­на, Д.Закутного, И.Благовещенского, М. Меандрова, В.Мальцева, Ф.Буйниченко, Г.Зверева, полковников — В.Карбукова и Н.Шатова, честного героя ген.Хелмута фон Паннвиц и в этом же году выданных и казненных атамана Семенова с его соратниками, ОБЪЕДИНЕННЫЕ РУССКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОРГАНИ­ЗАЦИЙ просят всех россиян почтить своим присутствием и помолиться за души погибших на панихиде, которая будет отслужена в Св.-Скорбященском соборе, 2-го августа в 8 часов вечера, 3-го августа, в главном зале Русского Центра состоится в 8 часов вечера ТРАУРНОЕ СОБРАНИЕ, на. ко­тором будут сделаны доклады:

О Белой борьбе (1917 – 1922 г.г.)

О положении в России с 1922 по 1941 г.

О личности ген. А.А.Власова и Освободительном Движении.

«Мы не хотим быть ни рабами Сталина, ни колонией немцев» — генерал Власов воспоминаниях белого офицера

Ниже публикуется два отрывка из воспоминаний ветерана Белой армии Н.Старицкого о встрече с генералом Власовым. Внимание уделено мнению вождя РОА по поводу сотрудничества с белой эмиграцией

«Доброволец» № 20 Август 1954 г.
Н. Старицкий. Первая встреча с Власовым

«Скажите, — прервал меня Власов, — почему немцы удалили из вашего полка офицеров-эмигрантов?»

Я ответил вопросом: «Вы хотите знать официальную версию, господин генерал, или мое мнение?» «Ваше мнение», — пожелал Власов.

«У меня есть два предположения, — сказал я, не знаю какое правиль­ное. Первое — немцы хотели сделать вам приятное».

«То есть как?» — изумился Власов и выпрямился за столом, в упор смотря на меня.

«Может быть, они хотели показать этой мерой, что передадут все в ваши руки, удаляя чуждых для вас бывших белых», — ответил я.

«Нет, спокойно сказал Власов, этих условий я никогда немцам не ста­вил и никогда не поставлю. Да, вы правы, среди моих сотрудников есть люди, враждебно относящиеся к сотрудничеству со старой эмиграцией, но я не принадлежу к их числу и все свое влияние направляю к искоренению этих настроений. Вы — старые эмигранты — знаете Европу, мы — знаем Со­ветский Союз. Вдвоем — мы сила. Могу вам, например, сообщить, что отко­мандированных из вашего полка офицеров, которых немцы собирались отпра­вить обратно во Францию, я просил направить ко мне, в Дабендорфскую школу, чтобы использовать их».

«Тогда более вероятно мое второе предположение, сказал я. Немцы удалили белых эмигрантов, как потенциальный рассадник русских националь­ных настроений, которые стоят в противоречии к их колониальным планам в отношении России.»

«Это предположение мне кажется более логичным», — сказал Власов.

«Однако, продолжал я, они не отдают себе отчета о силе современных национальных настроений всего русского народа и Красной армии. По срав­нению с ними национальные эмоции русской эмиграции бледны и неопределен­ны. Поэтому своей цели данным мероприятием немцы не достигают».

«Больше того, сказал Власов, в старой эмиграции полное и опасное смешение всех представлений. Я не говорю уже о поверивших в националь­ное перерождение Сталина. Когда я говорил Вам, что я сторонник совмест­ной работы со старыми эмигрантами, я не сказал, что есть также круги и люди, с которыми мы никогда не сможем работать. Вот я прочту выдержки из одной статьи, недавно написанной генералом К. Вы его, конечно, знае­те». (Власов назвал фамилию известного казачьего генерала). Он достал папку, нашел статью и стал ее читать. Статья заканчивалась примерно следующим: когда вражеская пропаганда бросает нам упреки в прислужни­честве немцам и даже измене, мы ответим, что лучше быть, в крайнем слу­чае, колонией немцев, чем находиться в рабстве комиссаров Сталина.

«Нет, — убежденно сказал Власов, — мы не хотим быть ни рабами Сталина, ни колонией немцев. С людьми таких убеждений нам не по пути. Но я ука­жу вам другой пример. Вот старый профессор царской академии генерал Головин прислал нам свою работу — проекты новых уставов для РОА. Он знает, что мы бедны как церковные крысы и ничем вознаградить его труды не мо­жем. Тем не менее, больной, по своей инициативе, он бескорыстно предо­ставляет нам свой труд. Свою работу он сопроводил письмом, которое я храню у себя. Он спрашивает, чем может быть нам полезен, и пишет, что когда поправится, предоставит свои силы в наше распоряжение. Вот с та­кими людьми мы хотим работать.»

«Большевики истребляли лучших людей России, начиная с Царя и его семьи»

«Доброволец» №30
П. Дмитриевский — к 37 годовщине мучинеческой смерти

17-го июля с.г. исполняется 37 лет со дня убийства Царской Семьи и ее ближайшего окружения в г. Екатеринбурге, ныне переименованном в Сверд­ловск. Возмутительный с любой точки зрения сам по себе факт кровавого насилия над большой группой беззащитных и ни в чем неповинных людей с жен­щинами и детьми особенно ярко бросается в глаза на фоне сантиментальной коммунистической агитации, которую кремлевская агентура охотно развивает вокруг казни на Западе тяжелых уголовных преступников типа Сакко и Ванцетти или изменников родины типа атомных шпионов — Розенбергов.

Современникам трудно не только судить о тех или иных событиях, но и просто уследить за ними, особенно в тяжких условиях жизни за «железным занавесом». Мы — «дети октября», «дети страшных лет России» — могли бы легко пройти мимо Екатерин бурской трагедии, если бы большевики сами не сделали из нее крупнейшего исторического события, начав планомерное ис­требление лучших людей России — именно с Царя и его Семьи.

Волей судеб «Белый Царь» плохо ли, хорошо ли /вероятно, не без ошибок/ управлял Россией. Он же, уже низверженный, но по-прежнему во главе своего народа пошел и на смерть. После него к власти пришли цари красные, пришли может быть только для того, чтобы особенно наглядно показать всему миру разницу между Белым и Красным…

Стихи императору Александру III

«Доброволец» №31 Июль 1955 г.
С.Б. Памятник императору Александру III в Петрограде

Все хорошо знают о существовании памятника Императору Александру III в Петрограде, на Невском проспекте, против Николаевского вокзала.

Вскоре, после захвата власти большевиками, большевистский лакей Придворов — поэт Демьян Бедный написал четырехстишие, которое было выгра­вировано на пьедестале этого памятника. Четырехстишие это следующее:

«Мой сын и мой отец при жизни казнены,
А я пожал удел посмертного бесславия,
Торчу здесь пугалом чугунным для страны,
Навеки сбросившей ярмо самодержавия».

В ответ на это четырехстишие Демьяна Бедного из уст в уста перехо­дило следующее стихотворение неизвестного автора, в котором высказывают­ся мысли Императора Александра III:

«Отец мой дал вам суд гуманный,
Мой сын к правлению вас призвал,
И луч свободы долгожданной
При них в России засиял.
Но не во имя ли свободы,
Вы лили кровь своих царей?
Так отчего ж бесправия годы,
Теперь — на Родине моей?
Свершив над нами суд кровавый,
Чего, народ, добился ты?!
Я ни свободы и ни славы
Не вижу в царстве нищеты.
Я пред тобой стою с укором –
Твой Царь. Судьбы твоей стыжусь,
Страна, покрытая позором
Великая, Былая Русь.»

Такие слова приписываются неизвестным автором Императору Александру III. Даже в тяжелые годы «ежовщины» эти слова передавали друг другу, до­верявшие друг другу люди. В них вкратце изложена историческая правда и указано на тяжелое положение порабощенного большевизмом народа.

А где же автор большевистского четырехстишия — Демьян Бедный, где закончил свою грязную жизнь этот большевистский лакей?

Сергей Есенин ему ответил на его подлое «евангелие», в котором Демьян Бедный пытался осквернить Иисуса Христа.

Неизвестный автор ответил устами Императора Александра III на четырехстишие Демьяна Бедного на его памятнике.

С. Б.

«Преемственность Власовского Движения от Белых Добровольческих Армий»

«Доброволец» №32
Генерал Туркул. Хроника Власовского объединения № 32

В воскресение 7-го августа 1955 г., по инициативе А. Н. Фомина, пра­вославные, — люди г. Мангайма в Зап. Германии отметили печальную годовщину убийства палачами-коммунистами генералов А. А. Власова, П.Н.Краснова и дру­гих организаторов Освободительного Движения и Возглавителей РОА.

В этот день по совершении Божественной Литургии Настоятель храма Св. Александра Невского протоиерей отец Тимофей Кулешов произнес прочув­ственное слово, посвященное памяти больших патриотов Русской Земли и про­никновенно отслужил панихиду по рабам Божиим Андрею, Петру и иже с ними убиенных и замученных. В Храм были внесены Русский национальный — трехцвет­ный и Андреевский флаги, окаймленные в знак траура черной материей, В церковном притвор. е были вывешены портреты погибших вождей и газеты со статьями о них.

Затем все собрались в ресторане. Под руководством отца настоятеля пропели молитву. Минутой благоговейного молчания и пением «вечной памяти», были почтены погибшие ген. А. А. Власов и другие вожди РОА, после чего за бокалом пива, предложенного гостям А. Н. Фоминым, полились воспоминания участников РОА /А.Н. Фомин, А.Н. Андрющенко и др. и пережившего ужас Лиенца Протоиерея отца Тимофея Кулешова. Была отмечена преемственность Освободи­тельного Движения от Белых Добровольческих Армий, первыми поднявшими меч против большевиков — коммунистов в защиту поруганной Родины.

Генералу А. В. Туркулу, как старшему из оставшихся в живых Власовцев, было послано приветствие, покрытое подписями/37/ всех присутствовавших.

Приношу мою глубокую и искреннюю благодарность отцу Тимофею Кулешо­ву и всем вместе с ним подписавшим приветствие мне.

Особенно благодарю Александр Николаевича Фомина за инициативу ус­тройства панихиды и собрания, посвященных памяти погибших за Россию наши Вождей. Время мы переживаем чрезвычайно ответственное и только объединен­ная и жертвенно настроенная эмиграция сможет выполнить свой долг перед Россией. С твердой верой в неё, будем крепить наши ряды, твердо зная, что мы победим коммунизм, ибо с нами Бог, Россия и её Народы.

1223 views·16 shares