Westside Gunn заставляет меня слушать и любить хип-хоп!

Совсем недавно поймал себя на мысли, что устал немного от хип-хопа. Пресыщенность этой музыкой выражалась в первую очередь в том, что нигде, как бы я внимательно не пытался смотреть и слушать, не находилось и тени какого-то откровения — сплошной серединный путь обреченного буддиста — ни взрыва, ни отвращения, ни-че-го, штиль и только, а во вторую, в том, что я будто терял важные вещи (еще не зная, какие именно) в других жанрах и был чересчур поверхностен.

И вот я, значит, отхожу, сразу же забрасываю свои уши тонной разнообразного музла, — от шугейза и джаза до инди-рока и танцевальчика, — неимоверно кайфую (кстати, всем, что нарыл, постепенно буду делиться), но тут в мою спокойную, тихую гитарно-саксофонно-оркестрово-синтезаторную гавань врывается обезумивший Westside Gunn, — и я одним днем снова обожаю хип-хоп, обожаю речитатив, эту ломающую все на своем пути прямолинейность и энергетику!

Сразу же, треке так на третьем, когда уже был полностью захвачен относительно новым релизом Gunn'a, вспомнил о том, что говорил про его музыку Tyler, The Creator: он салютовал Уэсу как исполнителю, который снова заставил его полюбить хип-хоп, снова зажег искру, напомнил Создателю, что его голос идеально подходит для навала на рэп-биточки.

Westside Gunn сейчас для меня чуть ли не единственный, кто способен по-настоящему сильно влюблять в хип-хоп, кто способен напомнить о том, чем на самом деле является эта музыка, эта культура.

Его каталог никогда не будет пользоваться тем ошеломляющим коммерческим успехом, что например, тот же Тайлер, Кендрик, Канье и далее, но именно Уэс сейчас находится на передовой и «проповедует» хип-хоп, говорит на языке этого жанра, переосмысляет и знакомит с этим возрождающимся направлением новый пласт слушателей, творит и вытворяет:

So I say to you this
MICHELLE is for the babies
Griselda is for the children
FLYGOD is the shepherd
Peace and love, I hope you enjoy

Но было бы только это, я бы наверное не стал писать текст, поскольку о чем-то похожем говорил и раньше.

Однако сейчас Gunn выходит на абсолютно новый уровень: пробивает своими последними пластинками потолок (даже потолки) и улетает куда-то в стратосферу. Если до этого его альбомы становились эталонными в рамках переосмысления старорежимного хип-хопа и просто самыми стильными пластинками на свете, то теперь ему будто надоело существовать в этих рамках, надоело делать «классические» альбомы, — и он полетел куда-то совсем высоко.

Westside перестал писать песни, перестал вообще делать музыку и начал просто заниматься творчеством в самом широком смысле слова. Зачастую он попросту отказывался от ударных партий (на «10» сразу несколько таких композиций: «God Is Love», «Switches On Everything», «Nigo Louis»), писал пластинки, на которых сам почти не читал (читал значительно меньше остальных), делал монотонные 10-минутные песни-зарисовки, которые вроде бы донельзя статичны и скучны, а на деле — внутри этих странных экспериментальных треков оказывалось столько магии, что попросту невозможно выключить, хочется слушать один и тот же зацикленный бит целую вечность (и на «10» такое тоже найдется — в рифму к названию микстейпа — 10-минутный боевик «Red Death», на котором собралась вся братия).

Кстати: о ней, о братии. Творчество Westside Gunn распространяется на целую когорту артистов. Сейчас его движуха, для простоты именуемая мной здесь как Griselda (формально, быть может, далеко не все числятся в ростере лейбла, но являются единомышленниками), это самая прогрессивная хх-тусовка, внутри которой собраны разношерстные музыканты, по-своему продвигающие стержень той «идеологии», того стиля, что когда-то начал продвигать Side вместе с Conway The Machine и Benny The Butcher. На релизах Уэса они собираются воедино, как иные писатели в один сборник, объединенный общей стилистической, идейной или концептуальной направленностью, общей «школой», чтобы показать разом и свою идентичность, и свою уникальность. На «10» Westside идет еще дальше и объединяет своих подопечных со звездами сцены: после A$AP Rocky на «Shootouts in Soho» влетает Stove God Cooks, как и на «Science Class», где Stove буквально окружен кликбейт-именами (Busta Rhymes, Ghostface Killah, Raekwon), на релизе также присутствуют Run The Jewels, Jay Worthy, Black Star (шутка про Тимати) и главный рассказчик-громкоговоритель всея хип-хопа — DJ Drama.

Уэс уже несколько лет тяготеет к таким вот сборным альбомам, выступая в роли куратора проекта, главного идейного двигателя той «выставки» ново-старого хип-хопа, которая вот уже как несколько лет беспрерывно транслируется в чартах билборда, под мостами или на подиумах.

Иногда мне кажется, что «Fly God» пишет картины в песенной форме или снимает фильмы, разыгрывает какие-то театральные постановки, создает саундтреки для модных показов. Тема «выставочности», «показа», «галерейности» пронизывает и форму и содержание его пластинок. Он воспринимает свое творчество немного в другой плоскости. Альбом для него — это перфоманс, концентрированное и яркое действо, схожее с теми, что так сильно вдохновляли его: реслинг (к оному он на протяжении всего «10» неустанно отсылается), парижские недели мод, выставки художников.

Можно сказать, что Westside вообще больше не рэпер и не музыкант, а некая духовная сущность, которая занимается вещами, нам, людям, не совсем понятными. И это не метафорическое вознесение в пантеон артистов-богов, а попытка нащупать природу его музыки, его стиля. И у меня именно такие ощущения, — без какого-то ебанутого фанатизма и прочего, — ощущения, будто в его музыке больше нет никаких границ или условностей, нет ничего легкого и натужного, нет сложного и простого, а есть только квинтэссенция того видения, что он долгие годы нащупывал. Есть какой-то сплошной поток грува, из которого не вычленить музыку, слова, флоу, фиты, подачу, концепт. Есть только творчество и все.

На своих последних альбомах — «Peace “Fly” God» и «10» — он и нащупал что-то невообразимо и невыразимо новое не только для себя, но и для всего жанра. Его песням больше не нужно ничего вообще, чтобы они были пиздатыми, вообще ничего; не нужно искать никаких новых инструментов или ходов, потому что он дошел до точки невозврата и способен позволять себе вообще что угодно. Понимаете, в какой-то момент он может выпустить трек, например, без музыки (первый пришедший в голову мне, землянину, пример), — и это будет нечто ахуенное, аутентичное, осуществимое только внутри творческого гения обычного чувака из Баффало.

Peace Flygod Westside Gunn
Jesus Crack Westside Gunn
Ritz Barlton Westside Gunn
Big Ass Bracelet Westside Gunn
Bobby Rhude Westside Gunn

Например, на «FlyGod Jr» Уэс и вовсе обращается к трэп-звучанию (кажется, впервые), и так легко, играюче пересобирает его под свои «вестсайдские истории», что весь грув этого звучания, — его тяга к прилизанности, сведению, как главной скрипки, благозвучности всех инструментов, примату, короче говоря, формы над содержанием, — испаряется, а на его место приходит классическая олдскульная-бравада, шероховатость, которая даже в трэпе находит отражение той эстетики, что преобладает в творчестве Griselda.

«Художественность» и некая вседозволенность его музыки, его творчества находится в авангарде хип-хопа прямо сейчас. Я не просто так сказал, что иногда чувствую в его подходе тягу к живописи или кино. Мне кажется, он, — может интуитивно, а может — вполне сознательно, — обращается к эстетическим приемам примитивизма: например, неспроста частенько использует в качестве каверов рисунки своей дочери или просто довольно странные картины («Peace “Fly” God»), вдохновленные наивным искусством или граффити-культурой. Также Westside постоянно зовет свою дочь — Westside Pootie — на фиты (на «10» ее тоже можно услышать в «Nigo Louis»); он как бы всеми силами пытается вдохнуть в свое творчество небрежность и непосредственность, детское видение музыки, в котором отсутствует пока еще «невидимая рука рынка», зато много сказочности, мультяшности, фольклора. Почти все свежие пластинки Уэса обращены к этому самому фольклору, — что в рамках традиции хип-хопа означает возвращение к самым истокам, к аналоговым инструментам и соответствующему качеству записи, — и звучат шероховато, грязно, улично, нативно. Он питается не звуком Золотой эры (хотя и им тоже, разумеется), а как будто переоткрывает тот, более старый и несформированный хоп, которого еще по сути и нет как полноценного явления, — и где-то там, в этих совсем уже обугленных и затертых чертежах, находит для себя способы самовыражения.

Westside Gunn заставляет меня слушать и любить хип-хоп!, image #1
Westside Gunn заставляет меня слушать и любить хип-хоп!, image #2
Westside Gunn заставляет меня слушать и любить хип-хоп!, image #3
1 of 3
Как мне кажется, «10» — это пример чистого внеконтекстуального (так вообще можно сказать?) и вневременного творчества, которое уютно располагается где-то в невесомости и существует беспредметно, само по себе, само себе на уме, но при этом обращается к традиционному хип-хопу и пытается вскрыть его, обуздать и перепридумать с какой-то абсолютно новой, еще нам не открытой стороны.

И да, биты на этой пластинке — просто ахуй. Список продюсеров не менее впечатляющий, чем список гостей: RZA, Madlib, Conductor Williams, Swizz Beatz, The Alchemist, Pete Rock, Denny Laflare.

Каждый из битов будто создан для Griselda, хотя, кажется, и не представляет из себя ничего сверх, но звучит так, как никакой другой в этом мире; его невозможно ни с чем сопоставить и сравнить, он существует лишь в одном экземпляре, — и прямо сейчас Westside Gunn вместе со своим сквадом выкрикивает на него все, что хочет, и делает это так, как не делает больше никто в этом мире, — и прямо сейчас я люблю эту музыку так сильно, как никакую другую.

#inspiredbygunn

153 views·1 share