Дискомфорт и болезнь. В чём разница?

Александр Васильевич, что такое болезнь с точки зрения классической гомеопатии?

Болезнь — это дискомфорт (неприятные ощущения) плюс функциональные ограничения. Ограничения обычной жизни, обычного функционирования.

Неприятные ощущения присутствуют у любого человека. Мы не можем найти ни одного человека, у которого не было бы дискомфорта. Потому что дискомфорт — это в каком-то смысле часть жизни. И мы не можем сделать так, чтобы дискомфорта не было вообще.

В этом смысле можно ли сказать, что болезнь — это неотъемлемая часть жизни любого человека?

Нет. Дискомфорт — не значит болезнь. Ощущения есть у любого человека. Он их в каком-то смысле осознает. А раз он их осознает, то они ему не нравятся, они для него нежелательны. «У меня их раньше не было; у другого человека их нет; это ненормально, потому что я читал, что так не бывает». Т.е. к этим ощущениям человек как-то относится.

Сами по себе ощущения не есть болезнь. В любое понимание болезни всегда включен субъективный и социальный фактор: «так не должно быть; я не хотел, чтобы это было; мне это не нравится; раньше такого не было». Всегда включается эмоциональная реакция.

Мы не можем ставить знак равенства между дискомфортом и болезнью. Дискомфорт становится болезнью, когда к нему присоединяются функциональные ограничения. Например, я ударился рукой. У меня есть боль. Боль — это ощущение. Она может быть такой, что я могу спокойно двигать рукой. Или боль может быть такой, что я вообще не могу двигать рукой. Рука же существует не для того, чтобы она мне нравилась, или чтобы я сравнивал ее с другими. Она создана для того, чтобы выполнять некие движения. Это функциональная система. И когда рука не может двигаться — это болезнь. А когда она может двигаться, и есть ощущения — это доболезненный период.

Т.е., у болезни есть три составляющие:

• ощущения;

• восприятие ощущений, отношение к ним, реакция на них;

• функциональные ограничения.

Если дискомфорт относится к сфере нашей психики. Как тогда?

Эмоции человека мы не можем приравнять к болезни. Это естественные реакции, их испытывает любой человек. Эмоции возникают, с одной стороны, от внешних причин. Т.е., если нас что-то раздражает — мы раздражаемся. Если что-то огорчает — огорчаемся. Пугает — пугаемся. С другой стороны, эмоции могут иметь внутренний источник в виде мысли. Человек о чем-то подумал, эти мысли вызвали эмоциональную реакцию, появились переживания. Но эмоции — не равно болезнь.

Мало того, даже поведение — не равно болезнь. Все, что происходит в психике, должно быть ограничено двумя рамками: уголовным кодексом и признаками психических расстройств. Если поведение укладывается в эти рамки — человек не болен. А если выходит за эти рамки — человек болен.

Но это объективно. А субъективно человек проявление той или иной эмоции может рассматривать как дискомфорт, мешающий его нормальной жизни. Например, если у человека навязчивая тревожность, она мешает ему сосредоточиться, радоваться жизни, выполнять свои обязанности.

Отсутствие радости жизни не означает болезнь. Есть масса людей, у которых жизнь прекрасна, но они не рады. Социальное функционирование все равно в эти две рамки укладывается. Потому что, если человек, например, тревожится, вопрос не в самой тревожности. Вопрос в том, что вызывает тревожность и каким образом она трансформируется в поведение.

Мы должны рассматривать причину, явление и следствие. Если человеку кажется, что за ним постоянно наблюдают, — ясное дело, что здесь уже не просто тревожность. Дальше... Что будет делать человек? Например, он ощущает тревожность, она ему не очень нравится, но он ничего не предпринимает. А может купить оружие, поставить несколько замков в двери…. Т.е., важны причина, явление и следствие. Мы не должны их отделять. Ведь в том, что я рассказал, они однозначно выходят за рамки уголовного кодекса и психической нормы.

А то, что человек тревожится… Мы же выяснили, что есть два источника. Внешние обстоятельства и внутренние причины. Если внешние обстоятельства человека таковы, что ему действительно кто-то угрожает; жизнь складывается так, что он вынужден скрываться и т.д., то почему у него не должно быть тревожности? Должна быть.

Другой источник тревожности — это мысли. Мы можем запретить человеку мыслить? Не можем. Он сам эти мысли формирует. Мало того, мысли — это такая штука, которую невозможно выключить или включить. Если источник мысли — это специальные силы, которые эти мысли мне вкладывают в голову специальными инструментами, из розетки или как-то еще — ясное дело — это психическое расстройство. Но если человек сам думает эти вещи, они ему не нравятся, но он их продолжает думать, то кто источник мыслей? Сам человек. Почему бы ему не прекратить это делать?

Он говорит: как мне это сделать? Но невозможно с помощью лекарств взять и изъять плохие мысли и поставить на их место хорошие.

Поэтому мы не можем приравнивать эмоции к болезни. И должны четко понимать границы: уголовный кодекс и признаки психических расстройств. Если границы не нарушаются, значит, болезни нет. Есть дискомфорт.

Спасибо. Один полюс обрисовали. Здоровье. Что это?

Здоровье — это отсутствие болезни. Здоровье не обязательно должно приравниваться к отсутствию дискомфорта. Дискомфорт всегда есть. Жизнь включает в себя напряженные ситуации на физическом и психическом уровне. Но это не есть болезнь. Невозможно сделать так, чтобы человек не испытывал никаких неприятных ощущений. Поэтому здоровье — это отсутствие функциональных ограничений.

Фазы, которые человек проходит до появления болезни, мы с вами выяснили. Это дискомфорт, плюс определенное отношение к нему.

Какова на этом пути к здоровью задача врача?

Уменьшить дискомфорт и функциональные ограничения.

Как?

С помощью гомеопатических лекарств. Диета, элементы образа жизни тоже очень помогают. Но, когда ситуация достигла стадии функциональных ограничений, речь идет о том, что есть уже более или менее существенные повреждения жизненной силы, которые только с помощью диеты и образа жизни не исправить. Диета и образ жизни, образ мысли работают до того, как возникли функциональные ограничения. Если они возникли, то уже дальше нужно либо лекарствами, либо иглами, либо травами что-то делать, чтобы реакция жизненной силы вошла в обычное русло.

Продолжение следует в следующих постах.