Дело в шляпке

15 января международный праздник – День шляп.

Шляпа – частая деталь облика интеллигенции, но вот сегодня этот головной убор кажется редким. А вы встречали в университете преподавателя в шляпке? Самые красивые, редкие, нарядные и оригинальные шляпы есть в коллекции любимого многими поколениями студентов преподавателя – кандидата педагогических наук, доцента кафедры иностранных языков естественно- научного профиля Татьяны Валентиновны Скубневской.

Как появился праздник?

История Дня шляп очень необычная. В ее основе лежит курьезный случай аж… 1797 года. 15 января галантерейщик из Великобритании Джеймс Хетерингтон надел собственноручно сшитую шляпу в виде цилиндра и пошел по городским улицам. Дети испуганно кричали, увидев странного мужчину, собаки лаяли, а женщины в страхе убегали. Этот человек был арестован за устроенные беспорядки и уплатил штраф в городской бюджет. Но уже через месяц Хетерингтон начал получать десятки заказов на пошив цилиндров. А через год такая шляпа была названа идеальной для джентльменов с высокими целями!

Защита или эстетика?

– Что такое головной убор? – начала Татьяна Валентиновна. – В словаре Ожегова сказано: «это общее название вещей, служащих одеждой для головы (шапка, шляпа, кепка, платок и т.п.)». Из века в век практическое назначение головных уборов не меняется, но меняются фасоны.

– Татьяна Валентиновна, я знаю у вас интересная коллекция шляпок, есть даже совсем маленькие. Даже у них есть функционал?

– В течение дня я могу менять свои образы. Сначала иду на пары к студентам. Не буду же я перед ними в помещении в шляпке стоять! Но если мне нужно идти на какое-то мероприятие после пары, то я могу взять с собой маленькую шляпку. Такие маленькие аксессуары удобно брать и в дорогу на дальние выезды. Иногда люди замечают: «Ой, у вас новый костюм?», когда я просто меняю шляпку и аксессуары. А ведь они действительно создают разные образы!

С чего все начиналось

История шляп началась очень давно. Еще в древности существовала легенда о том, что шляпу создал бог Гермес, чтобы защититься от солнечного зноя. Такая шляпа называлась петадос. Фараоны носили немесы – признак царственности. В эпоху Средневековья большое внимание уделялось военным головным уборам, именно тогда появились разного вида шлемы и шляпы, устанавливающие принадлежность к роду войск и звание. Также вместо шляп долгое время носили капюшоны, которые позже видоизменились в шапероны. А женщины покрывали голову платками и вуалью.

Уже в XIV веке законодателем моды становится Франция. Там появились атуры (или геннины) – название конусообразных женских шляпок без полей. Их высота иногда достигала метра, что заставляло дам приседать на входе в помещения. Каркас изготавливали из китового уса, накрахмаленного льна или плотной бумаги, а сверху покрывали тканью. Ее качество и цена зависели от социального статуса женщины.

Костюм французского двора складывается под влиянием стиля барокко. Основной критерий красоты – подражание вкусу короля. Женщины копировали одежды королевских фавориток, их костюм повторял мягкость форм и линий женской фигуры, плавность движений.

Городские женщины и крестьянки шили платья из недорогих материй. Формы одежды были просты: мягкая полотняная рубаха, юбка, плотно прилегающий лиф с широкими рукавами или без них. Нарядный костюм украшали большим полотняным воротником, к нему добавляли белый чепец и фартук. Шляпы носили редко, они были мягкие, широкополые, войлочные, украшенные страусиными перьями.

В начале XIX столетия появились цилиндры. Французский шляпник Гибус и его брат успешно усовершенствовали конструкцию цилиндра и предложили миру шляпу-шапокляк, которая складывалась после хлопка. В это же время появилась женская шляпка с высокой тульей и жесткими полями – капор, соединивший в себе элементы чепца и шляпы.

Немалой популярностью пользовались соломенные шляпы с узкими полями – канотье. Изначально их носили спортсмены-гребцы, но позже подобный фасон шляп приглянулся не только мужчинам, но и многим женщинам. Среди поклонниц была и законодательница моды француженка Коко Шанель.

– Я не теоретик, а практик, который любит и носит шляпки. Чтобы подготовиться к интервью с «ЗН», я за ночь прочитала замечательную книгу «Время и вещи» Я.Н. Ривоша. Это очень интересно! Сделала несколько закладок, чтобы зачитать. Вот автор пишет: «Если женская мода находилась под влиянием Парижа, то мужская зависела от Лондона и Вены. Законодателем мужской моды с последней четверти XIX века был английский король Эдуард VII. Это он после сытного обеда (представляете, по этикету нельзя было!) расстегнул нижнюю пуговицу на жилете. И ее не застегивают по сей день». Этот же король во время дождя загнул края штанин, после чего на брюках появились манжеты. «Вклад этого монарха в область моды была куда более значимой, чем в области политики…», – поясняет Татьяна Валентиновна.

– А что в книге пишут про женскую моду?

– Что касается женщин: внимание уделяется городской моде конца XIX – начала XX веков. Интересен ряд фактов. «Женщины – пассажирки первых автомобилей имели если не специальный костюм, то во всяком случае специальные шляпы, поверх которых надевался шарф или вуаль, а также неизменные очки. Это объясняется тем, что первые автомобили были главным образом открытые и не имели ветровых стекол». Самым живописным из костюмов женской прислуги был наряд кормилицы. Он состоял из кокошника, расшитого бисером или искусственным жемчугом, с многочисленными шелковыми лентами сзади голубого или розового цветов, которые, как можно понять, означали пол ребенка. Все функционально! Бонны были воспитательницами и домашними учительницами для детей. В богатых домах боннами были иностранки. Они одевались по моде, но строго, без кокетства и украшательства. Гувернантки носили фетровые шляпы, похожие на мужские, без перьев и цветов, но с вуалью. Помните портрет Крамского «Незнакомка»? Вот и думайте, кем она могла быть!

Tonak задает тон

Столицей шляпной моды считают Чехию, ведь именно там находится один из самых крупных производителей и поставщиков шляп в мире – компания Tonak. Производство дамских шляп в Чешских владениях началось еще в Средние века. В 1630 году в городе Нови Йичин образовалась гильдия шляпных мастеров. Позже студия прославится на весь мир.

Татьяна Валентиновна уже давно знакома с этой фирмой. Ей посчастливилось побывать в уютном магазинчике Tonak в Европе:

– Примерно в 2007 году я была у своих австрийских друзей, с которыми познакомилась в далеком 1994-м. В 2007 г. мы решили съездить в Братиславу. В одном из переулков я увидела маленький магазинчик. Обожаю маленькие магазинчики! Потому что в них один-два продавца, с которыми мне нравится общаться. Увидела я Tonak. Зашла и обомлела. Такое изобилие шляп… Причем они неповторяющиеся и фантастически красивые! И фантастически дорогие. Все было светящееся, в бежевых и белых тонах. Я купила себе только одну-единственную шляпу, и меня записали в большую книгу клиентской базы (гроссбух). Попросили паспорт и удивились, что я из России, ведь говорила я с ними по-немецки. И мне сказали, что я первый покупатель из Сибири, до этого были только из Москвы и Санкт-Петербурга.

– А у нас в России есть такие магазины?

– Однажды я приобрела Tonak даже в Барнауле. Это черная шляпа, которую трудно назвать классической, потому что у нее необычная форма и разного размера поля. Ощущение, будто нужно найти что-то для себя в этой шляпе.

– За границей шляпы носят чаще?

– Да. Если у нас можно увидеть какие-то оригинальные шляпы или шляпки на выступлениях звезд, а в обыденной жизни я редко наблюдаю любительниц шляпок, то вот в Германии и Австрии шляпы часто носят по вечерам. Например, когда идут на какие-то мероприятия. Днем их надевают взрослые статусные женщины в рестораны или дорогие кафе. Сейчас актуален тотально-демократичный, лохмато-пижамный стиль. Уходят искусство и навыки подбора аксессуаров.

Семья – пример

– Можно ли сказать, что любовь к шляпкам у вас появилась после поездки в Австрию?

– Нет. Дело в том, что мои родители – художники, обладавшие художественным вкусом. Это заслуженный художник РФ Майя Дмитриевна Ковешникова и Валентин Яковлевич Курзин. Я помню, в чем ходил папа: зимой в коричневой цигейковой папахе и в пальто с таким же коричневым цигейковым воротником. Весной и осенью папа тоже носил зеленую фетровую шляпу, возможно, это было необычно, так как редко мужчины выбирали такой цвет.

Когда я уже начала заниматься историей семьи и поднимать архивы, увидела фотографию двоюродного деда М.И. Курзина. На ней он в широкополой шляпе, 1918 год.

– Где сейчас можно купить хорошую шляпку?

– Сейчас шляпы продаются в разных местах, но, несмотря на это, большого выбора нет: многие повторяются. Идеи берутся у российских производителей из заграницы, ведущий производитель фетровых шляп – Краснодарский край. Используется и шерсть. Какие-то модели, замечала, подсматривают в европейских журналах и копируют. У меня не получается после покупки шляпы сразу ее надеть и ходить так, как есть. Мне всегда не хватает индивидуальности. Если я и приобретаю шляпы (для функционального назначения), я все время переделываю их. Убираю бантики, листики, которые делают вид шляпы трафаретной.

– Все своими руками?

– Что-то делаю сейчас сама, а с чем-то мне помогают мастера своего дела. Первые шляпки, которые я покупала, мне помогала переделывать и творила самостоятельно человек со вкусом, мой первый кутюрье Дарья Ивановна Елфимова, в прошлом студентка института культуры. Я боялась тогда делать сама, но предлагала идеи. Шляпки изумительные!

– Как думаете, почему сейчас так мало людей в шляпках?

– Не случайно я сказала вам, что нужно для начала беседы посмотреть историю костюма. Ведь модное – это хорошо забытое старое. Знание истории костюма, головных уборов помогает сформировать потребность одеваться функционально, оригинально и со вкусом. Вот, пожалуй, и ответ на ваш вопрос.

Александра СМОЛЯНИНОВА