Проблема переводчика: “Stück” в фехтовании

Источник: https://talhoffer.wordpress.com/2017/11/06/translators-problem-a-stuck-of-fencing/ Йенс Клейнау

Когда мы переходим к переводу книг по фехтованию, мы обнаружим, что существуют наборы комбинированных движений тела, выполняемых в основном в одиночку или вместе с партнером. Но как эти наборы движений, описываемые изображениями и текстом, должны быть переведены? В немецком языке их называют "Stück", что является очень гибким и расплывчатым термином. В этой статье вы найдете ответы, и их множественное число, потому что конкретно ответить на этот вопрос невозможно.

Фрагмент: часть целого

"Stück" — это очень гибкий термин в немецком языке, и он довольно старый. Мы находим, что почти все являющееся частью более крупной вещи, может быть названо "Stück", если только это не жидкость. Таким образом, не существует "Stück" воды, но есть "Stück" льда. Еще одно семантическое правило "Stück», состоит в том, что "Stück», - это самостоятельный объект. При условии, что все в порядке - "Stück" является целым, которое работает само по себе, при этом являясь частью более крупного набора вещей, который имеет свой собственный термин. Таким образом, если вы получаете Stück объекта, который функционирует только как целая вещь, вы подразумеваете, что общий объект сломан. Сам набор может иметь самые разные значения. Он может иметь абстрактный термин, который содержит черты многих предметов, таких как” Stück Metall“,” Stück Schrott“,” Stück Schmuck“, а также” Stück Kuchen". В то время как в английском языке отношение между единичным предметом и целым обозначается словом “of” – как кусок металла, кусок дерьма, ювелирное изделие и кусок торта, – в немецком языке слова могут быть объединены в обратном порядке в “Metallstück”, “Schrottstück”, “Schmuckstück”, и “Kuchenstück”. Это позволяет использовать такие слова, как” Meisterstück " ремесленника, с помощью которого целый объект это коллекция всех предметов, созданных до сих пор ремесленником, – только подразумевается. Именуется само по себе только мастерское произведение искусства. Это слово вошло в английский язык как ”шедевр”.

Рассматривая книги по фехтованию как собрание текстов или изображений, описывающих "фехтовальные движения“, мы можем смело перевести термин "Stück" как ” часть/фрагмент" более крупного целого. Об этом пишет автор книги I.33 переводя “Stück” как "pars" на латыни. Не зная, каково содержание и намерение авторов, термин "часть/фрагмент" является, безусловно, наиболее полезным. Она полностью нейтральна и не устанавливает специализированного способа интерпретации. До тех пор, пока мы не узнаем, являются ли фехтовальные движения в общности приемами, играми или просто движениями без дальнейшего применения.

Вывод: наиболее рекомендуемым переводом для текстового или живописного описания фехтовальных движений в коллекции такого рода является "часть/фрагмент".

Пьеса: интерпретация как лекция или упражнение

Перевод включает в себя интерпретацию, поскольку слова, которые мы используем в другом языке (в том числе от исторического до современного), несут различные значения. Мы можем попытаться избежать интерпретации, но это не принесет пользы переводу. Если мы понимаем намерение автора, мы должны использовать термины, которые будут передавать это намерение. Если мы решим перевести “Stück “ словом ”play", то есть указания на то, чтобы определить намерение автора.

Эти наборы движений, описанные в тексте и / или изображении, следуют строгому сценарию. Либо это делается в виде сольной формы, связывающей одно последующее движение с предыдущим; либо как парная тренировка, в которой один участник должен действовать, давая входной сигнал другому, как актер на сцене, ожидающий ключевого слова. Связь между театральной игрой и фехтованием очень сильна. Не только в том, как используется скрипт (текст, описывающий движение), но и в том, как он строится:

· Сценарий начинается с описания сцены типа “ваш партнер находится в {позиции 1} , а вы находитесь в {позиции 2}".

· Скрипт использует ключевые слова в описательной форме, например “когда A делает {ключевое слово}, вы делаете {действие}".

· Сценарий часто говорит, когда сцена была завершена.

Традиция: гладиаторы, фехтовальщики и сценические бойцы

Корреляция между немецкими “Spiel” и “Stück” сохраняется и в наше время. Мы идем в “Schauspiel”, чтобы посмотреть “Theaterstück”. Где актеры в роли “Spieler” представляют “Stück” . Термин "Spiel “также используется для игр, но не имеет никакого значения, кроме игры по сценарию под названием” Regeln”. Хотя нам напоминают о мастерах, подобных Иоахиму Мейеру, называющему нас "merck dise Regel", это может зайти слишком далеко.

Если мы посмотрим на мастеров фехтования и их восприятие, то они часто ассоциировались с “Spielleute” особенно у Альфреда Шера, Die Altdeutschen Fechter und Spielleut, 1900. Его работы сегодня воспринимаются критически, но сохранение или воссоздание “римской традиции" было имманентно средневековой и ренессансной культуре. Самое поразительное — это сходство между рыцарским и судебным поединком, а также зрелище гладиаторского боя. Все условности в дуэлях (судебных) являются отражением боев на римской арене.

· Латинское “[h]arena” было огражденным местом, заполненным песком, называемым “Gries”, как это и было установлено в немецких законах.

· Латинские “campiones” на немецком языке назывались “Kämphen” (термин «гладиаторы» вводит нас в заблуждение, поскольку далеко не все бойцы на арене были сражаться “ad gladius”).

· Секунданты "secunda rudis “ (позже названные по-немецки “Sekundanten” назывались “Lüßner” and “Warner” (не всегда оба секунданта были на месте, так как один был щитоносцем, а другой-меченосцем).

· “summa rudis” – это “Grieswarten” “(хранитель песчаного места), держащий в руках “Rute” (посох).

· “doctor” стал “Fechtmeister”, обучающим бойцов.

·“emperor” был высшим дворянином, который должен был стать свидетелем боя.

· Перед боем и после него был совершался религиозный акт.

Современное историческое мнение состоит в том, что с IV века гладиаторские бои исчезли с лица земли, а судебные поединки появились не ранее 500 года в бургундском праве. Но, похоже, полностью исчезли только крупные зрелищные аттракционы, а небольшие передвижные боевые-шоу продолжили свои традиции. Эти сценические гладиаторы (немецкое “Schau-Bühnen-Fechter” у Адама Готлиба Вейгена: De jure Hominis in Creaturas, Metzler, 1711) сражались на остром и не остром оружии за деньги по всей Европе, но особенно в английских и немецких регионах. В последнем случае они были частью традиции “Schausteller” и “Fechtschule”. Убийство на таких кровавых аттракционах было официально запрещено и избегалось подбором оружия и защитой, но сообщается, что смертельные случаи случались.

Еще один "blutiges Schauspiel" (так по-немецки называют гладиаторские зрелища) - это убийство животных сценическими бойцами. С падением Римской Империи это развлечение не исчезло. Оно продолжило существовать, и у об этом нас есть множество сообщений по всей Европе вплоть до 18 века. Известность сценических бойцов была настолько сильна, что ранние исследователи фехтовальных книг записали всех средневековых мастеров фехтования в категорию сценических бойцов самого низкого уровня средневекового общества. То, что это оказалось неверным, не отрицает сильной связи между фехтованием и сценой.

Вывод: перевод “Stück “ термином ” Пьеса " был бы подходящим и в большинстве случаев убедительным с точки зрения традиции.

Техника: интерпретация как метод или способ для преодоления определенной проблемы

В книгах по фехтованию мы находим восклицания, восхваляющие некоторые “Stücke” как очень полезные в определенных ситуациях. Мы находим это довольно часто у Иоганна Лекюхнера но также и у других мастеров которые по сути сами были авторами оригинального текста:

§ die ansetzen ist ein gut gantz erntstlich stuck

§ Einn gut stuckh Inn Dem pogen

§ Item aber ain gut stuckh

§ Item aber gar einst guz stück für, wen dir einer will aus prechen deinen lincken arm

§ Item ein guz stuck einem starcken

В данном случае автор использует (вероятно, неосознанно) двусмысленность слова “Stück”. Он хвалит технику боевых искусств. Эта техника, по мнению автора, является наилучшим решением проблемы. Очевидно, что автор не говорит о написанной по сценарию пьесе для обучения / воспитания или ссылается на традицию боя на мечах. Она хочет сказать читателю о том, что он считает наилучшим, или, может быть, о том, что ему больше нравится.

Вывод: если автор хвалит некий “Stück”., то наиболее подходит перевод как ”метод“, ” техника“ или ”прием".

The “Hauptstück”, the “Meisterstück”, and the „Meisterhau“

Чрезмерное употребление сложных слов в немецком языке имеет историческое значение. Если эти слова достаточно стары или имеют трансрегиональное значение, они могут даже быть перенесены в другие языки или найдены в них. Одно из древнейших сложных слов - "Meisterstück". Оно читается почти 1:1 как "шедевр" или chef-d'uvre, потому что основано на классической традиции, где художник создает уникальное произведение искусства, или что ремесленник создает уникальное произведение своего ремесла. Эти произведения превозносят его – если они представлены и одобрены другими мастерами-от подмастерья до самого мастера. Так что же это был за шедевр у фехтовальщиков?

Как врач в университете должен защищать свой шедевр на врачебном экзамене, так и фехтовальщик должен защищать себя от всех распространенных приемов фехтования, применяемых признанными мастерами фехтования. Значение слова “meisten” как общепринятого даже может основываться на именно этом. А “Meister”, должны возносится оттого, что “meisten” – общее. На экзамене экзаменуемый мастер должен превзойти других мастеров своим собственным уникальным шедевром фехтования. Чтобы убедиться, что вся общность фехтования была охвачена в экзамене и что существует проверенный стандартизированный процесс тестирования, знания о фехтовании были классифицированы и разделены на именованные или пронумерованные части. Эти пронумерованные части называются "Hauptstück". Само значение слова “Haupt” в этом составном слове также неоднозначно. Это означает ”глава", и хотя слово "глава“ сегодня имеет сильное гражданское значение, не случайно оно имеет сильную связь с ”Hauptmann“ (капитан/майор), которое само по себе был не военным званием , но ”главой” компании “(”Gesellschaft"). Одобренный "Meister des Langen Schwertes “часто становился” Hauptmann“ банды солдат по назначению или в результате выборов. Таким образом, знание и преодоление “Hauptstücke” могло бы сделать фехтовальщика ”Hauptmann“. Гражданским аналогом” Hauptmann“ является “Meister”,. Чтобы узнать и преодолеть “Meisterstücke” своими “Meisterstück” нужно стать “Meister”.

Знание этого может помочь нам понять еще один термин “Meisterhau”. Из-за двусмысленного значения слова “Meisterstück” и категоризации фехтования по атакам, термин “Meisterhau” используется в значении классификации и как виртуозное действие (для преодоления в ходе экзамена). Самое распространенное употребление в фехтовальных книгах — это категоризация. Но мысль о том, что вы должны преодолеть фехтование на экзамене, устроенном другими мастерами, всегда перемежается воедино с упоминанием термина.

Вывод: процесс становления мастером фехтования или капитаном / главой путем преодоления общих основных приемов, применяемых другими мастерами, является корнем терминов "Hauptstück”, “Meisterstück” или "Meisterhau". Использование термина "главный фрагмент" будет охватывать большинство случаев использования в источниках. Если немецкий текст явно ссылается на сценарное упражнение, то использование “главной пьесы” было бы более подходящим.

Итоговый вывод:

Перевод должен соответствовать намерению текста / автора текста. Итак, нужно обращать внимание на то, как автор хотел, чтобы его “Stück” понимался:

"Stück” как часть целого: перевести как "часть/фрагмент”

"Stück” как сценарное упражнение или как ссылка на традицию: перевести как "пьеса”

"Stück" как метод или решение проблемы: перевести как "техника" или "прием”

"Stück" как этап на пути становления мастером: используйте “главный фрагмент" или "главную пьесу”