М. Горький «Песня о Буревестнике»
«Песню о Буревестнике» как стихотворение в прозе учили наизусть
многие поколения советских школьников. И сейчас она входит в школьную
программу. Но об ее истории, как правило, мало говорится. А эта история не
совсем обычная: она целиком издательская.
Стихотворение не создавалось как самостоятельное произведение. Это
была заключительная часть рассказа-фантазии «Весенние мелодии».
Фантазия писалась Горьким в марте 1901 года в Нижнем Новгороде и
представляла собой иносказание, аллегорию, где беседуют в образе птиц
обыватели и консерваторы с революционно настроенной молодежью.
Произведение было направлено для публикации в петербургский журнал
«Жизнь». Цензура «Весенние мелодии» не пропустила, а вот ее маленькая
часть, песня чижа о буревестнике, никаких сомнений не вызвала и была
напечатана в 4-м апрельском номере журнала. Отсюда и началась ее
самостоятельная жизнь. Мы можем смело сказать, что «Песню о
Буревестнике» мировой литературе подарила наша отечественная цензура.
Скажем ей за это: «Спасибо!»
Публикация положила начало и созданию мифологического образа писателя Максима Горького как Буревестника революции. Один из более прозорливых цензоров после выхода в свет текста песни написал: «Означенное стихотворение произвело сильное впечатление в литературных кружках известного направления, причём самого Горького стали называть не только «буревестником», но и «буреглашатаем», так как он не только возвещает о грядущей буре, но зовёт бурю за собою». Несколько слов о журнале «Жизнь». Это было литературно-политическое издание марксистского направления. На его страницах печатались работа К. Маркса «Заработная плата, цена и прибыль», статьи В.И. Ульянова под псевдонимом В. Ильин («Капитализм в сельском хозяйстве» и «Ответ г. П. Нежданову»). В литературном отделе публиковались молодые литературные силы: Чириков, Вересаев, Леонид Андреев, Скиталец. 4-й апрельский номер за 1901 год оказался последним. В мае арестовали двух редакторов и выслали из Петербурга обозревателя внутренней жизни, а журнал закрыли с формулировкой «за вредное направление». Публикация «Песни о Буревестнике», которая была воспринята читающей публикой как революционный призыв, несомненно, была причислена к этому направлению.
В дальнейшем стихотворение неоднократно перепечатывалась в разных сборниках. Назовем несколько: М. Горький. Песня о буревестнике. Песня о соколе. – Н. Тан. Песня о стали. – Р. Киплинг. Песня о мертвых. – Рига: Изд. М. Малых, 1902; Перед рассветом : Сборник революционных песен и стихов. – Женева: Изд. Искры, 1902; Песни борьбы : Сборник революционных стихотворений и песен. – Женева: Изд. Союза русской социал-демократии, 1905.
Известны многочисленные нелегальные гектографические издания
(если их можно назвать изданиями) как отдельного текста «Песни о
Буревестнике», так и полного текста «Весенних мелодий». Самое раннее из
них относится к марту 1901 года. Напомним, что гектограф – это
копировальный аппарат, несовершенный предшественник современного
ксерокса. На гектографе можно было размножить не более 100 копий
(название от греческого «гекто» – «сто»), но на самом деле только 30-50
отпечатков получались хорошими, остальные читались плохо. Гектограф
часто использовали для размножения нелегальной литературы.
«Песня о Буревестнике» на сегодняшний день насчитывает
миллионные тиражи во всем мире, на всех языках. Входит во все собрания
сочинений Горького и различные сборники.
Полный текст фантазии «Весенние мелодии» впервые увидел свет в 9-м
номере за 1901 год журнала «Рабочее дело», который издавался в Женеве как политический печатный орган Союза русских социал-демократов за
границей. Полный текст фантазии напечатан также в книгах «Запрещенное»
Максима Горького и «Три рассказа» (с подзаголовком «Воспрещены русской
цензурой»), вышедших в 1902 году в Берлине. В России «Весенние мелодии»
были под запретом вплоть до Октябрьской революции.
Ольга Николаевна Щепина, библиотекарь отдела краеведческой литературы Нижегородской государственной областной универсальной научной библиотеки