МАРКХЭМ, 1616: ПРИУЧЕНИЕ КОНЯ К ДОСПЕХАМ, БЕЛОМУ ОРУЖИЮ, СТРЕЛЬБЕ И Т.Д.
Настоящая статья представляет собой перевод фрагмента из трактата Жервеза Маркхэма «Cavalarice, or the English horseman : contayning all the art of horse-manship, as much as is necessary for any man to understand ... together, with the discovery of the subtil trade or mystery of hors-coursers...» 1616 года.
С краткими советами по этой части мы уже сталкивались в работе Крузо (см. https://vk.com/@longsword_club-bazovaya-podgotovka-boevogo-konya-po-kruzo-1632-g-s-videoill . )
Итак, обратимся к рекомендациям Маркхэма о приучении боевого коня к раздражителям поля боя. Особенное внимание читателей хотелось бы обратить на то, что несмотря на стремительный выход из употребления в Западной Европе конского доспеха в течение 2-й пол. XVI в., еще в начале XVII в. главные, наиболее доступные и распространенные элементы конского доспеха (защита головы (шаффрон) и шеи (кринет)) упоминаются Маркхэмом в качестве тренировочного снаряжения – с одной стороны, это совпадает с редким боевым применением указанных частей доспеха в начале XVII в., с другой стороны, что полагаем более важным, позволяет предположить, что даже в случае не использования частичного конского доспеха на поле боя, он мог играть в процессе тренинга существенную роль для выработки у коня некоего повышенного порога (в большей степени психологического) чувствительности в случае атак в голову (а как мы помним, атаки в голову коня фиксирует как норму значительное количество европейских наставлений по конному бою за весь период существования соответствующей письменной традиции, см. подробнее здесь и здесь). Этот момент будет важен для нас в свете дальнейшего исследования конного боя в XVII в.
Книга вторая, глава 12 «Как исправить лошадь, которая пуглива или боязлива и видит множество привидений»:
« … Но поскольку многие лошади имеют далеко не один недостаток, будучи от природы боязливыми, молодые – робкими, и с недостатками зрения, я рекомендую всем всадникам держать на конюшнях барабаны и трубы, которые, производя постоянный шум, будут делать их храбрее, и сделают их привычными к каким бы то ни было шумам; только поначалу вам не следует выдавать полную громкость звучания, но так, чтобы ваш барабан по первости гремел едва-едва, затем постепенно увеличивайте громкость в соответствии с тем, как конь становится все смелее и смелее, до тех пор, пока не дойдете до максимальной громкости барабанной дроби. И аналогично следует поступать с вашей трубой: вначале подуйте так, чтобы извлечь очень тихий звук, прикрывая раструб … перчаткой, или чем-то подобным, пока лошадь тем самым не ознакомиться с этим, и затем вы заставите звучать трубу настолько громко и пронзительно, насколько это возможно. Неплохо будет также, когда ваш конь стоит в конюшне, прикрепить к его недоуздку вместо поводьев две длинные железные цепи, снабженные длинными и округлыми скрученными звеньями, которые, скользя туда-сюда через кормушку, будут звенеть и шуметь при его движении; вы также можете время от времени, когда едете верхом на вашем коне, надевать на его голову и шею шаффрон и другие части [доспеха], относящегося к лошади [шею защищает кринет – прим. перев.], и пока вы едете, постукивайте по этому конскому доспеху концом вашего хлыста, так что тем самым вы сможете ознакомить коня с подобными звуками;
вы также иногда будете указывать вашему груму на время чистки вашего коня облачаться во все части [доспеха] выше талии, оставляя открытым только лицо: и будучи снаряженным таким образом, чистить и расчесывать коня, и когда лошадь терпеливо сносит это, затем пусть грум наденет закрытый шлем [1], и закрыв лицо [забралом], подойдет к коню, и встанет прямо напротив лица, и почешет всю голову и шею; сделав это, пусть даст коню хлеб, овес, или иной корм. Когда конь таким образом становится смелее, и тогда вы наденете на себя весь доспех выше талии [2], и следом сядете верхом, вы возьмете в руку тонкую длинную палку, не больше, чем присада [3], и удерживая ее с упором в бедро, как копье, вы поедете в какое-то удобное место, и вначале на рыси будете постукивать им между ушей коня [помним, что голова коня прикрыта наглавником/шаффроном – прим. перев.]; затем с одной стороны его головы, следом с другой, так, чтобы он мог видеть палку, когда вы стукаете ей с обеих сторон от его лица, затем вы будете проделывать тоже самое на галопе. И в конце концов, когда он будет скакать галопом, вы зажмете палку поперек своего нагрудника под вашей рукой, и таким образом сломаете ее, так чтобы ваш конь мог услышать происходящий от этого треск. После того, как вы достаточно попрактиковались таким образом, и конь показывает всю живость и решительность при любом действии, вы следом просите еще одного всадника вооружить себя и сесть верхом на какую-нибудь опытную верховую лошадь, хорошо подходящую для такой практики, этот всадник также возьмет подобную палку, и вы оба выедете в поле, он отъедет на 60 или 80 шагов от вас и прямо напротив вас; затем вы будете рысить по направлению друг к другу по такой траектории, чтобы при проезде не коснуться и не навалиться друг на друга: и когда вы оказываетесь на расстоянии двух длин ваших палок, вы стукаете палкой о палку, но не касаетесь друг друга, и разъезжаетесь.
После того, как вы проделали описанное пять или шесть раз на быстрой рыси, вы выполняете тоже самое на собранном галопе [easie gallop], и в конце концов, когда в очередной раз оказываетесь друг напротив друга, каждый ломает свою палку под своей рукой, так, чтобы обе лошади слышали треск [4]; когда это сделано, вам [всаднику на молодой/неопытной лошади – прим. перев.] тут же следует спешится, похвалить своего коня, угостить его пучком травы, хлебом, или другим лакомством, и отвести на конюшню. Когда ваш конь таким образом привыкнет к использованию доспеха и палки, вы, будучи в конюшне, вынете из ножен хорошо отполированный меч, перед лицом вашего коня: вначале позволите обнюхать, затем почешете ему мечом голову, лицо и шею; затем на голову коня необходимо будет надеть шаффрон, и вы начнете легонько постукивать по нему и по тем частям доспеха, которые на шее [т.е. кринет – прим. перев.], после чего, если конь терпеливо сносит описанные действия, вы затем возьмете в правую руку меч и садитесь верхом, и всю дорогу, пока вы рысите до манежа [манеж в данном случае употреблен как название любой тренировочной площадки – прим. перев.], вам необходимо размахивать мечом вокруг лица коня, так, чтобы он мог видеть меч, и периодически постукивать навершием меча по шаффрону: когда вы доедете до манежа, там должно находится чучело, сделанное наподобие человека, облаченное во все части доспеха, с головы до ног, и к этому чучелу вы вначале подъедете рысью; и сначала дав коню возможность обнюхать его, вы затем начнете двигаться мимо чучела рысью, и все время, пока вы шагаете или рысите вокруг него, вы будете наносить по нему удары вашим мечом, заставляя доспех греметь и звенеть в ушах коня, не переставая хвалить и воодушевлять вашего коня на протяжении всех упражнений. Проделав это, вы обеспечиваете участие другого защищенного доспехом всадника, который сядет на опытную верховую лошадь и предсказуемого и плавно подступит к вам; как только вы коснетесь друг друга коленями [по-видимому, предполагается проделывать на остановке – прим. перев.], каждый из вас начнет постукивать мечом по доспеху оппонента, и иногда легонько по шаффрону, и по другим частям конского доспеха [напомню, что из других частей конского доспеха автор упоминает только защиту шеи (кринет) – прим. перев.]; затем вы попросите другого всадника отступать [по смыслу следующего предложения, с помощью осаживания, не показывая спину – прим.] и сами начнете преследовать его, нанося несильные удары когда по коню, когда по всаднику; в конце вы попросите его развернуться к вам спиной и рысить от вас, но вы будете следовать за ним и аккуратно наносить удары сзади; после чего, спешитесь, похвалите вашего коня, угостите его каким-нибудь лакомством и освобождите его от работы.
После того, как ваш конь преуспеет в описанных занятиях, затем вас следует ознакомить его с огнем и стрельбой следующим способом. Когда он будет стоять на конюшне с головой, отвернутой от кормушки, вы возьмете хорошо измельченную селитру и насыплете хорошую щепотку в вашу ладонь; затем, взяв небольшой огарок от восковой свечи и зажав его между большим и указательным пальцами другой руки, бросайте селитру сквозь пламя свечи, и это разожжет большое пламя, которое, возникнув перед лицом коня, вызовет у того изумление: однако увидев подобное пять или шесть раз подряд, конь не покажет ни раздражение от пламени, ни неудовольствие от запаха; он выкажет беззаботность и даже некоторый интерес в созерцании такого зрелища, и как только вы почувствуете такой эффект, тогда возьмёте взамен селитры полнаперстка пороха в ладонь и проделаете тоже самое, что и с селитрой. Этим вы ознакомите лошадь единственно с запахом пороха, и когда будет выполнено, следом вы возьмете пистолет с замком снэпхэнс и насыплете порох только на затравочную полку, и более никуда [т.е. основной заряд в ствол не засыпается – прим. перев.] [5], вы будете поджигать замком затравку полдюжины раз перед лицом лошади, чтобы конь мог ознакомиться с внезапностью этого небольшого шума.
Закончив с этим, вы заряжаете пистолет [т.е. на полку насыпается затравка, а в ствол - основной заряд, но, естественно, без пыжа и пули – прим. перев.] и производите выстрел, сначала на значительной дистанции от вашего коня, потом повторяя все ближе и ближе до тех пор, пока он не стерпит выстрел у своего носа, и как только это сделано, вы садитесь верхом и едете в поле, где попросите кого-нибудь из пехотинцев зарядить аркебузу порохом, чтобы встретить вас выстрелом со значительной дистанции от вас, но напротив лица вашего коня [т.е. так, чтобы лошадь увидела сам момент выстрела – прим. перев.]. Затем, сразу после того, как он разрядил аркебузу, позвольте ему подойти к лошади и угостить ее хлебом или иным лакомством, затем позвольте пехотинцу зарядить [аркебузу] снова и выстрелить c несколько более близкой дистанции, чем вначале, и после каждого выстрела, позволяйте ему подходить и хвалить лошадь и угощать лакомством, до тех пор, пока между ними не установится такое доверительное знакомство, что конь будет горделиво встречать стрельбу и воодушевляться ею, и как только вы почувствуете это, станете занимать его шумом стрельбы, на рыси и на галопе, изображая атаку на пехотинца, и галопируя вокруг него, а пехотинец каждый раз будет следить за тем, чтобы разряжать аркебузу в сторону лица лошади; когда ваш конь сделается способным выносить стрельбу, вы, выезжая за пределы конюшни, привлечете какого-нибудь наблюдателя для размахивания знаменем перед конем, который затем подойдет ближе, так чтобы ветер задувал полотнище на лицо коня, знаменосец же все это время продолжал бы свободной рукой хвалить и воодушевлять коня, терпящего шум и полоскание знамени около своих ушей, и как только укрепится в этом, следом возьмете знамя и обмотаете его вокруг лошади и вокруг себя, и оперев древко в землю, снова похвалите коня, и дадите лакомство; вы также будете от души ободрять коня, при виде описанных и других странных для него зрелищ, и если вы едете верхом, гремите над ушами лошади погремушками, или любыми другими предметами, производящими громкие звуки. И таким образом многое сделаете для коррекции пугливости и боязливости.»
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] В оригинале - close caske.
[2] О кавалерийском доспехе этого периода см. статью https://vk.com/@longsword_club-kirasirskii-trehchetvertnoi-dospeh-harakternye-cherty .
[3] В оригинале - hawke polе, элемент снаряжения для содержания ловчих птиц.
[4] Заметьте, что как и в предыдущем абзаце, поначалу прямого контакта на учебной сшибке нет - т.е. вы приучаете лошадь вначале именно к характерному шуму, а не отдаче, которая он почувствует, если каждый будет ломать палку о своего оппонента).
[5] Подробнее о процессе зарядки пистолета см. https://vk.com/@-188710144-kirasirskaya-mushtra-v-1-i-pol-xvii-v-po-kruzo-1632-g .
ИСТОЧНИК:
Markham, G. Cavalarice, or the English horseman : contayning all the art of horse-manship, as much as is necessary for any man to understand ... together, with the discovery of the subtil trade or mystery of hors-coursers..., 1616. Книга вторая, С. 116-122.
Перевод с английского и комментарии – Максим Звягинцев.