Некоторые буддистские формулы для упасака (упасика)

Традиционные монастыри Тхеравада в Таиланде, за исключением "лесной сангхи" - буддистские монастыри соединяющие в себе религиозный аспект для прихожан и изучение Учения для них же, кто стремиться к тому. Поэтому я часто публикую именно традиционный аспект Учения, поскольку сам являюсь монахом такого монастыря. Предыдущие несколько постов позволят вам понять, что желает и чему благославляет Вас монах при подношении и совершении тамбун.

Теперь я хочу познакомить вас немного с простейшими формулами, с которыми мирянин обращается к монаху. Самое первое - просьба о пяти прибежижах -

Намо тасса бхагавато арахато самма самбудхаса (3 раза), Имина сакарина будхам абхипуча джа ями, имина сакарина тамман абхипуча джа ями, имина сакрина сангхам абхипуча джа ями.

Если это не просто ежедневное подношение пищи, а подношение чуть более щедрое в монастыре, то продолжаем -

Маям бханте висум висум ракханатайя тирсаране насаха панджа силани яджами (3 раза) - Прошу привести меня к соблюдения Пяти обетов вместе с тройственным прибежищем. (там где идёт повторение, первый раз просто произносим, второй раз сначала тутиямпи - вторично, третий раз сначала татиямпи - в третий раз, а затем произносится формула)

За этим монах читает Пять обетов, а мирянин повторяет за ним. После этого обычные формулы благословения, разные в зависимости от повода к подношению (день рождения, поминание, новое дело или жильё и т.д. и т.п.) Если делется большой тамбун, подношение нескольким монахам с цветами, подарками, угощением, денежкой в конверте, то после уже приведённых формул прошения трёх прибежищ и пяти обетов, мирянин просит благословения и защиты -

Випатипати пахайя саппасампатисития, саппа тукха винасайя паритам парутта манкалан. Випатипати пахайя саппасампатисития, саппа пайя винасайя парута манкалан. Випатипати пахайя саппасампатисития, саппа рока винасайя парута манкалан. - Прошу преподобных читать благословенные париты ради предотвращения катастрофы, осуществления достижений и уничтожения страданий…, уничтожения опасностей…, уничтожения болезней.

В этом случае группа монахов долго читает париты и благословения, о которых я Вам расскажу потом (и уже рассказывал и приводил в предыдущих публикациях) По окончании всего действа мирянин читает заключительную формулу - Арахансамма самбуддто бхагова пудтам бхагавантан апиватеми, савакато бхагавата таммо тамман намасами, супатипанно бхагавато савакасанко санкган намами.