направление – родина
Когда-то олицетворением французского кино были Ив Монтан, Жан Марэ, Бельмондо, Пьер Ришар… Сейчас там киноперсона №1 – Омар Си. Россия влюбилась в этого породистого африканца десять лет назад, посмотрев (и не раз посмотрев) комедию «1+1». В том фильме аристократическая и богатая Европа представлена парализованным миллионером, который отметает сиделку за сиделкой, так как все они видят в клиенте – то, что видят: паралитика с бесконечным банковским счётом. А тут вдруг мигрант: молодой, огромный, наглый, здоровенный, заботливый. Но сначала мы видим, как он заботится и тревожится о деспотичной мамочке, о братишке-воришке, полностью презирая «белые» европейские ценности, в окружении которых он вынужден жить. Но, по сюжету, добрая натура героя срабатывает и по поводу его новой семьи: Дрисс решает проблемы бесцеремонной девочки-подростка, затем решает проблемы всех по кругу – и даёт не только взлететь своему подопечному, но и выступает в роли его «свахи». Кто смотрел «1+1», тот понимает, о чём я. Мораль фильма прозрачна и очевидна: молодое поколение мигрантов призвано дать силы парализованной Европе, подбодрить нерешительных, заменить Моцарта на «Earth, Wind & Fire» и научить всех водить «мерседес», покуривая косячок. А чо? Так веселее… Так воспринималась ситуация с мигрантами в 2010 году.
Вчера я посмотрел «Легенды Саванны» всё с тем же Омаром Си, в оригинале фильм называется «Яо» («Yao»). Хороший фильм, точнее – картина. Именно «картина», потому что Сенегальская Саванна там героиня столь же яркая, как и люди. И портретно фильм очень хорош. Я смотрел и всё ждал подвоха: вот случится что-нибудь с добрыми героями – и будет так жаль… И вы знаете, постоянно с ними что-то случается «не по плану», но, удивительно, всё «к лучшему». Хотя и бедная-бедная Африка, взяточники-полисмены, козы, поедающие книги, таксист, довёзший клиента не туда, куда клиенту надо, а туда, где таксиста ждёт секс… Африка там – такая «мама-африка»! Кто после этого фильма будет ругать жизнь в России – тот в Африке не жил!
Омар Си, по сути, играет самого себя. Его герой – актёр, живёт в Париже, у него есть всё-всё-всё, кроме счастья. И вот он едет по делам на родину (отец Си родом из Сенегала) и попадает на границу с Мавританией (мама Си родом из Мавритании), хотя изначально ни в какую глубинку ехать не планировал, только посетить Дакар – и обратно в Париж. Но на пути бестолково живущего чернокожего француза появляется мальчик Яо, проделавший путь в 387 км, чтобы получил автограф звезды. И то, как живёт и как ведёт себя Яо, зажигает во взрослом мужчине искру интереса к жизни и к самому себе…
Нас учили делить людей на нации, национальности, языки, расы, классы и культуры. А под словом «цивилизация» подразумевали «всех-нас-ныне-живущих» и каких-то «тех», бывших: древнеегипетских, древнекитайских, допотопных – или говорили про пришельцев с рептилоидами. А я смотрел картину про саванну и понимал, что в ней речь идёт о представителях разных цивилизаций. На нашей планете параллельно бытуют несколько цивилизаций, и одна из них, по-моему, неплохо показана в этом фильме. Точнее, показаны представители двух цивилизаций: в одной, очень чистой, богатой и мерседесистой живут скучающие люди, и мать не даёт общаться отцу с его сыном, и всё это по закону, но на лжи. А в другой – первобытные нравы, песчаные бури, убитые и на ходу разваливающиеся «пежо». Но разваливаются эти «пежо» не просто так и не в любом месте… А ещё я прочёл в этом фильме послание: «Эй, вы, люди родом из Сенегала, Мали и Мавритании! Домой не хотите ли? Там – саванна, баобабы, дома – хорошо…»
Два фильма, просмотренные на днях один за другим, оказались вдруг не про супергероев, спасающих мир, не про убийц и каннибалов, не про мертвяков или идиотов… Хорошие, добрые, умные фильмы. Я не расист, но не мог не отметить, что в этих фильмах все герои – люди чёрной расы: «Душа» и «Легенды Саванны». Хотя души, судя по мультфильму, у всех светлые.