Зелёная книга, цитаты

Интересные цитаты из «Зелёной книги» Муаммара Каддафи. Мнение о книге, конспект и судьба Ливии. Об истории Ливии при Каддафи.

Часть 1

Правление

Победителем всегда выходит орудие правления – отдельная личность, группа людей, партия или класс. Побеждённым же всегда оказывается народ, то есть подлинная демократия.

Политическая борьба, в результате которой побеждает кандидат, набравший 51% голосов, приводит к установлению диктаторского орудия правления, облачённого в фальшивую тогу демократии, поскольку 49% избирателей оказываются под властью орудия правления, за которое они не голосовали. Нередко побеждает орудие правления, которое представляет меньшинство, если голоса распределяются между группой кандидатов, и один из них получает голосов больше, чем каждый другой, отдельно взятый. Если же подытожить голоса за остальных кандидатов, то окажется, что они составляют подавляющее большинство, однако считается, что победил первый кандидат и победил законным демократическим путём! А на деле — налицо диктатура в фальшивом обличье демократии. Таково истинное лицо существующих в сегодняшнем мире политических режимов.

Парламенты

Представительство — это обман, к которому прибегают правители, а парламентаризм — это порочное решение проблемы демократии.

Назначение парламента — выступать от имени народа, что недемократично, поскольку демократия означает власть народа, а не власть тех, кто выступает от его имени. Само существование парламента означает власть без народа.

Парламенты стали узаконенным барьером, который мешает народу осуществлять свою власть, отстранил массы от участия в политике и монополизировал их власть. Народу оставлено чисто внешнее, фальшивое проявление демократии — право на стояние в очередях к урнам на избирательных участках.

Массы полностью оторваны от депутата, а депутат, едва получив голоса избирателей, окончательно отрывается от масс. Он монополизирует власть масс и право решать за них их дела. Демократия современного мира обеспечивает члену парламента неприкосновенность и окружает его ореолом священности, отказывая в том же самом простым людям.

Если парламент сформирован победившей партией, то он является не народным парламентом, а партийным и представляет данную партию, а не народ. Исполнительные органы власти, назначенные таким парламентом, представляют власть победившей партии, а не власть народа. То же самое относится и к парламенту, в котором каждая партия получает определённое количество мест. Занявшие эти места депутаты представляют свои партии, а не народ.

Народ в условиях таких режимов становится жертвой междоусобной борьбы. Используя народ в борьбе за власть противоборствующие политические силы обманывают и эксплуатируют его, чтобы заполучить его голос.

Поскольку система выборных парламентов основана на агитации ради получения голосов, она является демагогической системой, ибо голоса можно покупать и подтасовывать. Бедные не могут составить конкуренции в предвыборных кампаниях, поэтому только богатые одерживают верх.

Самые жестокие диктатуры, которые когда-либо знал мир, существовали в условиях парламентских режимов.

Закон общества

Подлинным Законом общества является либо обычай, либо религия. Всякая попытка установить Закон общества, минуя эти исходные отправные моменты, неправомерна и нелогична.

Конституции опираются исключительно на воззрения господствующих в мире диктаторских орудий правления, начиная от личности и кончая партией. Когда меняется орудие власти, обычно меняются и конституции. Это говорит о том, что конституция — отнюдь не естественный закон, а волюнтаристское порождение орудия правления, призванное служить его интересам.

Только Закон может определить, что — истина, а что — ложь, что верно и что нет, и каковы права и обязанности членов общества. Свобода находится под угрозой, если общество не имеет священного Закона, в основе которого лежат незыблемые нормы, не подлежащие изменению по воле орудий правления. Более того, орудие правления само обязано соблюдать Закон общества.

Религия включает в себя обычай — выражение естественной жизни народов. Следовательно, религия, включающая обычай, есть утверждение естественного закона. Законы, не основывающиеся на религии и обычае, создаются человеком против человека и в силу этого неправомерны, поскольку они не основываются на естественном источнике — обычае и религии.

Часть 2

Экономика

Наёмные работники, как бы ни был велик их заработок, — это те же рабы.

Человек, живущий в чужом доме, за плату или бесплатно, не может быть свободен. Строительство жилых зданий для сдачи в аренду открывает путь для посягательства на потребности других людей.

В капиталистическом обществе производимый продукт возрастает и сосредоточивается в руках кучки собственников, которые, не работая сами, эксплуатируют трудящихся, вынужденных работать, чтобы выжить.

Средства удовлетворения личных потребностей человека должны быть его личной собственностью и не могут быть объектом стороннего посягательства. В противном случае человека охватывает беспокойство, лишающее его счастья, он утрачивает свою свободу, поскольку живёт в постоянном страхе, что кто-то извне посягнёт на его основные жизненные потребности.

Часть 3

Общество

Национальное самосознание — это основа сохранения наций. Нации, утратившие национальное самосознание, обречены на гибель.

Национальное самосознание в мире Человека можно уподобить силе притяжения в мире небесных тел. Если бы Солнце утратило силу притяжения, составляющие его газы рассеялись бы в пространстве и Солнце перестало бы существовать. В основе существования Солнца лежит монолитность этих газов. Таким образом, основой существования является фактор единения. Национальное самосознание — это фактор единения любого сообщества. Именно поэтому сообщества борются ради национального единства, видя в нём залог своего существования.

Исторически каждая национальная общность должна иметь свою религию. Только при этом условии возможна гармония. Исключения создают ненормальное положение, которое становится истинной причиной конфликтов внутри единой национальной общности.

Семья

Семья — это колыбель человека, его отчий дом, его социальная защита. Исконно человечество — это Личность и Семья, но отнюдь не Государство. Человечество не знает такого понятия как государство. Государство — это искусственное политическое, экономическое, а иногда и военное устройство, не связанное с понятием человечества и не имеющее к нему отношения.

Любая ситуация, обстоятельство или мероприятие, которые ведут к распаду семьи или её вырождению, не только негуманны и противоречат природе, но и являются насилием над природой.

Общество, где существует угроза единству семьи и её существованию, подобно плантации, где растения могут быть выдернуты с корнем, засохнуть от недостатка влаги или погибнуть от огня и засухи или просто увянуть.

Процветающее общество — это общество, в котором человек естественно развивается в условиях семьи, в котором процветает семья, с которой человек связан прочными узами.

Существование человека вне семьи лишено смысла и общественного содержания. Если человеческое общество станет когда-нибудь обществом без семьи, оно будет обществом бродяг и уподобится искусственному растению.

Женщина

Существование мужчины и женщины одновременно является естественной необходимостью. Каждый из них не таков, как другой, и различие между ними предопределено самой природой. Отсюда следует, что каждому из них предназначена своя особая роль. Чтобы понять эту роль, необходимо выяснить, в чём по природе различаются организмы мужчины и женщины.

Природные данные, предопределяющие естественное различие между мужчиной и женщиной, делают невозможным равенство между ними. Ни один из них не может заменить другого, мужчина не может исполнять функции, предназначенные природой женщине. Эта функция предопределена самой природой, не принята женщиной добровольно, не навязана ей кем-то. Кроме того, эта функция обязательна, ибо без неё прервётся жизнь рода человеческого.

Мясо птицы с птицефермы похоже на искусственное, оно неприятно на вкус и, возможно, не полезно, потому что эта птица росла в искусственно созданных условиях, не знала материнской заботы. Мясо дикой птицы вкуснее и питательнее, потому что она росла в условиях естественной материнской заботы и получила нормальное питание.

Великий обман по отношению к женщине кроется в самом выражении «(равенство) во всём», поскольку оно сводит на нет те первостепенные природные особенности, которые отличают женщину от мужчины и определяют её естественное место в жизни.

Равенство между ними при выполнении работы, губительной для женской красоты и женственности — произвол и жестокость. Обучение женщины профессии, обрекающей её на труд, противоречащий её природе, — произвол и жестокость. Женщина является хозяйкой дома, потому что дом — один из нормальных и обязательных атрибутов женщины в период беременности, родов и ухода за ребёнком. Женщина — хозяйка материнского крова, то есть дома. Материнство — её природное начало. Лишать детей матери или лишать женщину дома — произвол.

Мужская особь является носителем грубой силы потому, что она создана именно для этого, а женская, также по природе, является носительницей красоты и нежности, потому что создана для этой роли. Пренебрежение природными особенностями, произвольный выход за их пределы означает попрание ценностей самой жизни и её уничтожение.

Однако почти всюду в мире роли женщины и мужчины, в результате попыток превратить женщину в мужчину, смешиваются. Это — насилие над природой. Эта тенденция сокрушает правило свободы, обращена против жизни и законов существования. Мужчина и женщина должны неукоснительно выполнять предназначенную им роль, ради которой они появились на свет.

Всякое отступление от определённой им роли объясняется лишь вынужденными обстоятельствами, то есть происходит в силу ненормальных условий. Женщина, избегающая беременности или брака, или воздерживающаяся от естественного стремления быть красивой и нежной по состоянию здоровья или из-за работы, вынужденно отказывается от своего природного назначения. Женщина, избегающая беременности, брака, материнства и т.д. без видимых причин, отказывается выполнять свою природную роль в силу вынужденных обстоятельств морального порядка.

Различие функций органов мужчины и женщины обусловило различие темперамента, психического склада, нервной системы и телосложения. Женщина эмоциональна, привлекательна, плаксива, боязлива. Природа создала женщину нежной и слабой, мужчину — жёстким и грубым.

Игнорирование естественных различий между женщиной и мужчиной, смешение их назначения — тенденция, полностью противоречащая устоям цивилизации и вечным законам природы. Она подрывает основы жизни человека и является истинной причиной всех бед в его общественной жизни.

Современные индустриальные общества, приспособившие женщину для выполнения мужской физической работы в ущерб её женственности, её естественному жизненному назначению как матери и источника красоты и спокойствия — это не цивилизованные, а материалистические общества, подражание примеру которых неразумно и опасно для Человечества и Цивилизации.

Образование и спорт

Приобретение знаний — это не регламентированный процесс и не материалы учебников, которые молодёжь вынуждена часами заучивать в аудиториях. Такой метод обучения, принятый ныне во всём мире, противоречит свободе. Обязательное регламентированное обучение по программам означает на деле принудительное насаждение невежества среди масс.

Трибуны стадионов опустеют и исчезнут тогда, когда массы, осознав, что спорт — это вид социальной активности, хлынут на спортивные арены и начнут заниматься спортом, выступая в качестве участников, а не зрителей. Трибуны стадионов исчезнут, когда на них некому будет сидеть.