Дожинки и Ладино полетье
Хлеб в поле дозрел, орехи в лесу поспели, скотину к зиме готовить надо….
После Яблочного Спаса открывалось «Ладино полетье» — «молодое бабье лето», череда тёплых, радостных дней, посвящённых богине Ладе. Время, когда старались уладить все ссоры, простить обиды. Девушки по вечерам собирались на гуляния — и работы, и веселья хватало.
28 августа — праздник Успения Пресвятой Богородицы. В народе его называли «Вели́ка пречиста», «день госпожин» , «Обжинки», «Дожинки» .
К этому дню в большинстве губерний завершалась уборка хлебов. Жатву начинали после Ильина дня, в первой половине августа убирали озимые (рожь), а к Успению добирались до яровых — овса, ячменя, гороха.
Мельников-Печерский в романе «На горах» так описывает этот день:
«В половине августа рабочая страда самая тяжелая: два поля надо убрать, да третье засеять; но в день госпожин ни один человек за работу не примется, нельзя: Вели́ка пречиста на другой год не даст урожаю» .
И дальше — про дожинки:
«На Горах по дальним от городов захолустьям справляют в тот день «дожинки», старорусский обычай, теперь всюду забытый почти. Если к Успеньеву дню успеют дожать яровое, тогда праздник вдвое, тогда бывает «сноп именинник» и празднуются «дожинки».
Сжав яр без остатка, оставляют накануне дожинок ручéньку овсяных колосьев не сжатою «волотку на боротку», а последний сжатый сноп одевают в нарядный сарафан, украшают его монистами и лентами, на верхушку надевают кокошник и водят вокруг его хороводы. Это и есть «сноп именинник» .
На поле оставляли горсть несжатых колосьев, загибали их к земле и завязывали узлом — «заламывали бороду». Делалось это, чтобы вернуть земле потраченную силу. Рядом в землю закапывали печёный хлеб с солью.
А жнеи в этот день катались по сжатому полю и приговаривали:
«Жнивка, жнивка, отдай мою силку на пест, на мешок, на колотило, на молотило да на новое веретено» .
Сноп-именинник в сарафане и кокошнике с песнями носили по селу, затем заносили в дом и ставили в передний угол под образа. Там он красовался до первого воскресенья. Сняв украшения, его берегли до Покрова, а затем делили и примешивали к корму скота, «чтобы он всю зиму добрел да здоровел».
Что ещё важно: До Успения полагалось успеть дожать последний сноп в озимом поле. К Успению заканчивался и Успенский пост, длившийся с 14 по 27 августа. В этот день начинали собираться в тёплые края последние ласточки. «Ласточки весну начинают, а осень накликают» — примечали крестьяне.
🐴 Фрол и Лавр: лошадиный праздник
Завершает календарь августа 31 августа — день Фрола и Лавра. На Руси этот день называли «лошадиным праздником». Считалось, что на Фрола и Лавра заканчивается посев ржи.
В этот день на лошадях ни в коем случае не работали — давали им отдых. В некоторых местах устраивали конские скачки, но и в этом случае седлать лошадей было не принято.
Крестьяне выводили лошадей на луг, чистили их, прикармливали свежим сеном и овсом, заплетали гривы пёстрыми лоскутками и лентами. А затем пригоняли их к церкви, где священники служили молебен святым мученикам и кропили лошадей святой водой. На окропление каждый хозяин считал обязательным пригнать если не всех, то хотя бы одну лошадь.
Коротко о других праздниках:
20 августа — Марины-Пимены. Считалось, что с этого дня начинается бабье лето. «После Марины-Пимены в поле не ходи — грибы собирай».
21 августа — Мирон Ветрогон. На Мирона гадали о зиме: какой ветер — такая и зима будет.
23 августа — Лаврентий Зоречник. Смотрели на воду в полдень: если тихая — осень будет тёплая, а зима мягкая.
24 августа — Евпатий и Авдотья. День первого снега: если выпадал иней — жди ранней зимы.
26 августа — Тихон Страстной. Убирали в домах и дворах, готовились к Успению.
27 августа — Михей Тиховей. На Михея смотрели на ветер: если ветер тихий — к ясной осени.
🍂 Проводы лета
В конце августа в народе с особой остротой чувствовалась смена сезонов. С Ильина дня ночи становились длиннее, вода холоднее. «В августе серпы греют, вода холодит». Появлялись первые опята — «лето закончилось».
Крестьянин: убирал хлеб, вязал снопы, нёс в церковь освящать орехи и новую муку и готовился к осеннему севу. Успеешь вовремя — зиму сытым проживёшь. Не успеешь — и в избе голод,но и в хлеву пусто.
#НародныйКалендарь #Август #Успение #Дожинки #КрестьянскийБыт #Этнография #РусскийДом #Село #Заметки #СборУрожая #Лето #АРТКЕЛАРЬ #КРАСНЫЙ_МОСТ #ГАЛЕРЕЯ_КМ