Люди Мяо - радужные люди
Мяо считаются одним из самых колоритных народов Китая. Большинство представителей этой народности проживает в южных регионах Китая, в провинции Гуйчжоу. Впрочем, встретить людей мяо можно и северных землях Вьетнама, в Таиланде, Мьянме, Лаосе и даже США и Европе. Согласно последним данным, в мире насчитывается около 10-12 миллионов мяо. Это больше, чем население таких стран, как, например, Дания и Финляндия вместе взятые. Но про эти страны знают многие. А о людях мяо?
В США, например, проживает уже не малочисленная община мяосцев в 260 000 человек. Здесь у них существует 18 кланов со своими фамилиями. Женятся они только на представителях другого клана, не допуская моноклановый «инцест». Им запрещено выходить замуж - жениться на чужаках, и эту традицию они, в основном, соблюдают, даже переехав в США, но там они сталкиваются с непреодолимыми препятствиями, ибо культура мяо и якобы «культура» американская — диаметрально разные. Как же они там оказались?
Считается, что племена этого народа исконно населяли юг и юго-восток Китая, но были вытеснены в горы в результате войн с народом хань, этническими китайцами. В XIX веке они появились на территории Лаоса, где в 60-годы XX века вели войну с коммунистическим правительством страны за создание независимого государства хмонгов. Война, которая была инициирована США и велась на деньги ЦРУ, была проиграна и многие хмонги ушли в горы северного Таиланда. Затем началась Вьетнамская война, в которой этот народ воевал против коммунистов рука об руку с американскими солдатами. В ходе боев немало хмонгов было убито, а семьям выживших воинов было даровано гражданство США.
Мяо — один из древнейших народов юго-восточной Азии. Историческая область его формирования — Гуйчжоу. В южном Китае предки мяо известны со 2-го тыс. до н. э. В исторических летописях более чем 4-тысячелетней давности есть упоминание о роде или племени «наньмань», среди которых были и предки мяо. Народ мяо поклоняются своему предку — Чи Ю, который согласно преданиям, то вступал в союз, то воевал с Хуанди Желтым императором и императором Яньди. Предки современных мяо входили в состав племенного союза сань мяо, занимавшего территорию на востоке современной провинции Хунань и западе провинции Гуйчжоу. Ими было создано государство Чу, игравшее важную роль в истории южных районов Китая.
Откуда же происходит сам народ и его название «мяо»? Напоминает мяуканье кошки, скажете вы, и будете правы! Одна из версий происхождения названия «мяо» (Bernatzik, 1970) утверждает, что оно восходит к мяуканью кота, якобы диалект хмонгов напоминал китайцам именно этот звук. Хотя одна старая китайская работа по истории (Mong-Tse) сравнивает язык мяо с плачем или криком гиены. Ещё одна версия предполагает, что иероглиф и название может восходить к «кошачьей цепкости», указывая на то, что мяо — искусные скалолазы. Они могли преодолеть преграду в виде стены или дерева, словно кошки – так и появилось “кошачье” название. Самих мяо такое сравнение не смущает, тем более, что кот в этой стране считается символом благополучия и успеха.
Но, согласно мифам с народом мяо связано совершенно иное животное. По преданию народ мяо произошел от собаки. В нем повествуется, что однажды правитель большой страны вел тяжелую войну с сильным врагом. Не надеясь уже на победу, он объявил, что тому, кто победит вождя врагов он отдаст в жены свою дочь — принцессу. Вскоре с головой врага пришла жившая во дворе пятицветная собака Паньху. Императору пришлось отдать за нее дочь. Пес увел жену на юг в горы, где у этой пары появились потомки — мяо. В честь предка Паньху стали проводить празднества, а женщины носить головной убор, похожий у одних мяо — на уши собаки, у других — на головной убор принцессы. А ещё в сказании неслучайно отмечается, что Паньху был пятицветной собакой. Мяо иногда называют “радужными людьми”, поскольку их этнические подгруппы напрямую зависят от преобладающего цвета традиционного женского наряда.
Красные Мяо проживают на западе провинции Хунань
Черные Мяо проживают на юго-востоке провинции Гуйчжоу
Мяо с большими цветами в голове — также проживают в Гуйчжоу, только уже в западной части; а также на севере провинции Юньнань
Белые Мяо, Сине/Зеленые Мяо, Мяо с маленькими цветами — проживают на юге и востоке провинции Юньнань, на юге провинции Сычуань, а также на западе провинции Гуйчжоу.
Национальные костюмы и головные уборы этого народа всегда настолько яркие, разноцветные и пестрые, что выделяются из толпы других народностей, соседствующих с ними. Ткани для производства костюмов и повседневной одежды они выращивают, ткут и красят сами. Их повседневная одежда — в сдержанных тонах индиго с вышивкой по вороту, на манжетах и подолах одежды. Обязательны вышитые пояса.
Предки народа мяо внесли значительный вклад в развитие восточно-азиатской цивилизации. Некоторые этнографы , основываясь на исторических хрониках, считают, что именно мяо явились создателями такого способа выращивания сельскохозяйственных культур, как поливное земледелие. Подтверждением этой гипотезы, может служить сам иероглиф «мяо», состоящий из компонентов «поле» и «трава», что в сочетании означает «ростки риса». С этим фактом трудно поспорить — люди мяо искусные земледельцы и выращивают все сами для нужд быта своего народа — от риса до хлопка . Что поесть и что надеть — все растет в полях, на террасах и изготавливается собственноручно.
Красота природы у народа мяо выше всяких слов! Неудивительно, что многие из них до сих пор являются анимистами. Они верят в возможность контактирования с умершими и обращаются для этого к своим шаманам. Живя в наше время, они выбирают свободу своим главным приоритетом. И где бы они не селились, их деревни всегда были выше всех остальных, в горах, подальше от суеты и чуждой культуры. Мяочане ревностно охраняют свои культурные традиции. Интересно, что мяочане разговаривают на языках семьи мяо-яо, где множество диалектов и большая часть из них— взаимоНЕпонимаема. Народность одна, но языков у нее десятки! И многие представители этой народности, живущие в отдаленных деревнях не знают даже китайского языка.
Путешественники, побывавшие на родине мяо, отмечают, что фольклор этого народа невероятно богат и ярок. В каждой деревне есть свои музыканты, причём в каждой семье обязательно найдётся народный музыкальный инструмент, называемый лушэн. Это – несколько соединённых между собой бамбуковых трубок. Европейцу подобный инструмент явно напомнит волынку, хотя звучание существенно отличается. Среди лушэнов выделяются женские и мужские инструменты, а потому и звучат они по-разному. Нередко исполнение песни происходит на два голоса.
Люди, не желающие вникнуть в национальные особенности, могут сказать, что все азиаты “на одно лицо”, но это совсем не так. Даже в глазах неопытного путешественника народ мяо особенно выделяется. У них более мягкие черты лица, весьма интересные наряды, а у женщин – фантазийные головные уборы. А ещё мяо не просто любят серебро, для них серебро значит все! Серебро, согласно представлениям Мяо, является символом света, который может развеять злые духи. При купании новорожденного ребенка, родители часто кладут кусочек серебра в воду.
Все украшения изготовляются из серебра. В традиционный костюм помимо головного убора входят серьги, украшение на шею, браслеты, пояс. Все вместе может весить до 15кг и даже больше. Иногда вместо серебряных украшений в головной убор вставляют серебряные рога высотой более 1 метра. Этот народ превосходит прочих жителей Китая по количеству серебряных украшений, что используются для дополнения традиционного костюма. Наряды и украшения народности мяо получили название “исторического справочника на теле”, так как в них заключена история мяоского народа, передающаяся из поколения в поколение.
И у женщин народа мяо есть еще одна удивительная традиция - они никогда не выбрасывают волосы, которые остаются в расческе, они складывают их в специальные емкости, откуда потом берется материал для изготовления вот таких украшений для головы, сделанные из волос умерших родственников — считается, что в волосах вся мудрость и сила их рода. Назвать их женским париком не поворачивается язык, настолько не похожи эти изделия на то, что принято считать париками. Изогнутые по линии головы в форме полумесяца, эти гигантские шиньоны крепятся на специальные деревянные рога, которые привязывают к голове заранее. Держатели не дают прическе потерять форму. Шиньоны передаются из поколения в поколение в одной семье по женской линии, со временем становясь все больше. Некоторым этим уборам уже несколько веков, но женщины народности мяо продолжают носить их на особых праздниках и торжествах. "Их надеваются по разным поводам - от свадеб и до похорон, - говорит эксперт по этническим меньшинствам Шу Ту. - Когда-то подобные украшения носили и мужчины, но оказалось, что сильному полу слишком тяжело следовать этой традиции, и ее теперь берегут только женщины". Носить на голове волосы мам, бабушек, прабабушек и их бабушек для женщин народности мяо значит отдавать дань памяти предков, что особо почитается в этой культуре.
Помимо серебра вся одежда украшается чудеснейшей вышивкой и тканными узорами. Вышивка - одно из самых популярных рукоделий. Девушки народа Мяо обычно начинают учиться вышивке очень рано, в возрасте 5-6 лет и посвящают большую часть своего времени созданию своего платья. Когда она заканчивает свое платье, она показывает, что готова к замужеству. Готовое платье демонстрирует талант и изобретательность девушки.
Когда девочки достигают 15-летнего возраста, они начинают делать свои "секретные вышивки" за закрытыми дверями.Эти секретные работы включают в себя небольшие шапки, обувь и "детское", которые готовятся на будущее, когда девушка выйдет замуж и родит детей. Эти вышивки выставляются для публики в момент свадебной церемонии. Объем проделанной работы может достигать до 100 предметов.
Вот такие они – радужные люди мяо.
Если вам понравилась статья, делитесь впечатлениями, оставляйте свои комментарии, ваше мнение важно, а ваше спасибо очень вдохновляет! Впереди еще много удивительного и интересного! До новых встреч!