«Падение Ельцина с моста», Виталий Терлецкий. Рецензия
Порой жизнь бывает абсурднее любого вымысла. Около полуночи на дежурном посту милиции появляется человек в мокрой одежде и заявляет, что его сначала похитили, а потом сбросили с моста. При этом сам человек настоятельно просит не предавать случившееся огласке. Ведь этим потерпевшим был… нет, не Альберт Эйнштейн, а Борис Николаевич Ельцин. На дворе стоял 1989 год, к этому времени фигура будущего президента уже имела определённую силу в политической борьбе и была весьма узнаваема. А потому нет ничего удивительного в желании самого Ельцина скрыть этот факт. Вот только скрыть ничего не получилось. Достаточно быстро случай стал достоянием широкой общественности, порождая вокруг себя мифы разной степени убедительности. А чтобы ярко завершить эту феерию абсурда, отметим ещё одну вещь. Описанный случай получил свою страничку в отечественной Википедии, и это при условии, что последняя крайне ревностно относится к «значимости» любого явления. Значит, инцидент действительно был не рядовой и заслужил своё место в анналах истории. Или, на худой конец, десятке-другом страниц в карикатурном комиксе Виталия Терлецкого, что, согласитесь, тоже не так уж плохо.
В самом деле, если Алексею Хромогину можно рисовать комиксы о выдуманном Гитлере, а Ольге Лаврентьевой проводить документальное комикс-расследование о непризнанных государствах, то чем хуже Виталий Терлецкий? Ничем. И потому со свойственным ему раздолбайством он начинает городить свою версию того, что же произошло в ту роковую ночь, когда Ельцин упал с моста. И если поначалу всё это выглядит карикатурной иллюстрацией интернет-странички, то ближе к середине расследования Терлецкий плюёт на правдоподобность и ломает пресловутый хроно-синкластический инфундибулум к чертям. Теперь в этом месте переплетаются все неправды, и ни одна из них не соответствует даже минимальным критериям истинности. Это фарс от первой до последней страницы. Фантазия на заданную тему. Яркий образчик современного мифотворчества, отсылающий нас не то к первым работам Пелевина, не то к известным изысканиям Курёхина на тему принадлежности Ленина к грибам.
Действительно, всё это кажется набором абсурдных бессмыслиц, топорно сшитых между собой какой-то зазеркальной логикой. Конструкторы «Лего», связь с былинными персонажами, скандинавская мифология, словно списанная с конспектов Нила Геймана. И щепотка упомянутой Википедии, куда без неё. Однако Виталий старательно пытается подвезти доказательную базу под свои теории, хотя это совсем не обязательно. Ступая на Радужный Мост, читатель окончательно разрывает связь с реальностью и начинает следить за приключениями совершенно другого Ельцина. Он не имеет ничего общего с оригиналом (разве что имя-фамилия-отчество совпадают). Поэтому дисклеймер, предупреждающий о выдуманности событий и случайности совпадений, кажется очередной шуткой.
Но, как водится, в каждой шутке есть крупица правды. А правда в том, что Ельцин, который общается с Локи и борется с древнерусским Горынычем, на самом деле существовал. Нет, не в реальности, но в воображении автора. И этот комикс — очередная проекция детских воспоминаний на бумагу. Подобное мы уже наблюдали в продолжении «Собакистана». Только в «Собакистане» всё было выдержано в серьёзных тонах с примесью лёгкой грусти по ушедшему навсегда детству. «Падение» же — это история о человеке, которого показывали по телевизору. Он дирижировал оркестром, отплясывал на сцене во время предвыборной компании и мог проспать важное совещание с руководителями других государств. И в глазах ребёнка он выглядел забавным трикстером, языческим божком, оказавшемся в тот момент на вершине местного пантеона. Его поступки не могли подвергаться анализу тогда (просто потому что дети не слишком склонны к вдумчивому анализу) и вряд ли могут подвергнуться сейчас (слишком размыты уже воспоминания молодых очевидцев той поры).
Однако в бурном потоке чудесатой околесицы «Падение» не превращается в затянувшийся анекдот. Отбросив в сторону эзопов язык со всеми его щенками и пчёлами, Виталий Терлецкий рассуждает о том, как рождается современный миф. Отправленная в исторический утиль идеология оставила после себя вакуум, который необходимо было чем-то заполнить, потому что природа болезненно переносит пустоту. Но откуда взяться героям, когда за окном время совсем не героическое, лишённое всякой веры? Остаётся только собрать их самому по памяти из подвернувшихся под руку кусочков лего. И уже не так важно, было это на самом деле или нет, жизнь порою оказывается абсурднее любого, даже самого смелого вымысла. И «Падение» тому явное подтверждение. В тоже время герои Терлецкого не условный маркер, который позволяет автору избавиться от необходимости сочинять минимальную биографию, как это обычно бывает, например, у Хромогина, а реальная личность вокруг которой и строится весь сюжет. Это не персонифицированная функция, а именно герой, к которому проникаешься симпатией. И потому начинаешь верить в его волшебные скитания.
Так что же такое «Падение Ельцина с моста»? Очередная шутка от Виталия Терлецкого? Топорно исполненная мистификация, в которой нельзя верить не единому слову? Попытка заглянуть за кулисы такого сложного процесса, как мифотворчество? Или же избирательная игра с детскими воспоминаниями? Сложно сказать. Скорее это набор конструктора, от которого давно потеряли инструкцию, но вашей фантазии будет достаточно, чтобы собрать из него нечто незамысловатое. Это может оказаться как забавной, ни к чему не обязывающей побасёнкой, так и сложными рассуждениями на вечные темы. Универсальный инструмент для создания современной сказки. Вам остаётся только загрузить в этот аппарат свои данные, а дальше, дальше… Вы готовы совершить самый головокружительный прыжок в своей жизни? Тогда следуйте за белым кроликом. Вернее, за синим Ельциным. А там сами разберётесь, что к чему.
Книга предоставлена на обзор автором.
Константин Большаков,
ComicsBoom!