Диалектика совершенствования диалектики
Гегелевское идеалистическое применение диалектики было подведением действительности под законы диалектики, выведенные из мыслей, потерявших свою конечную связь с действительностью.
Применение же законов диалектики в материалистической интерпретации Маркса к закономерностям исторического развития, происходящего в действительности, позволяет нам видеть, как в развитии всего материального мира можно усмотреть борьбу противоположностей, а торжество того или иного определённого исторического результата проявляется благодаря снятию тех или иных противоречий.
В то время, как историческое развитие принимает самые разнообразные формы, суть всего существующего обладает характеристикой всецелой взаимосвязанности и неотделимости в полной мере каждой одной части действительного мира от каждой другой части, поскольку весь единый материальный мир взаимосвязан; одно влияет на другое и те закономерности, которые из изучения качеств разного противоречивого частного выведены как качества общего, эти закономерности верны и для любого другого частного тех же качеств.
Выделение таких качеств на основе глубокого понимания закономерностей развития и творческого преобразования их понимания, выведение теории, применимой не только лишь к конкретной форме, конкретному проявлению материального мира, но к любой форме, подходящей под определённые условия, которые в теоретических тезисах определяются через контекст, вместо выделения знания, применимого лишь к конкретным отдельным вещам на основе лишь поверхностного изучения явления на основе некоторых фактов, пусть даже и систематически собираемых, отличает теоретическое знание.
Разные исторически эпохи дают нам разные контексты изучаемых явлений, которые недопустимо игнорировать при организации конкретного применения теории, её реализации на практике. Например было бы совершенно глупо не использовать в XX веке автомобили и телефоны, а в XXI веке возможности компьютеров и телефонов или пытаться построить всеобщее равенство без электричества или интернета.
Но изменение конкретных фактов между разными историческими периодами не меняет общие закономерности работы материального мира. Могут ли устареть логика или арифметика? Может ли то, что было равно в XV веке стать не равно в XX-м? Могут ли законы физики перестать работать спустя несколько столетий?
Не могут. Столь же неизменные, научно обоснованные, составляющие стройную и логичную теорию, выведенные на основе доказанных практикой методов основы есть у пролетарской политической экономии и у научного коммунизма. Может конечно оказаться, что мы что-то не так поняли, и в самом начале изучения где-то закралась ошибка. Но в таком случае и разрешение этой ошибки должно будет строиться по правилам науки, не быть пустым домыслом, извлечённым из ничего.
Да, любая теория может считаться научной в случае удовлетворения определённых критериев. Одним из критериев является критерий фальсифицируемости — наличия хотя бы теоретической возможности опровержения теории, теоретическое наличие таких фактов, при открытии которой теория будет опровергнута.
Применимость принципа фальсифицируемости в современной науке обоснована ещё одним критерием — критерием парадигмы; когда опровергающая теория должна не менее хорошо объяснять все явления, которые хорошо объясняет опровергаемая теория, и быть менее противоречивой, чем опровергаемая теория.
Опровергаемая теория всё равно останется в таком случае верна, но обретёт новые, более узкие, нежели было известно ранее, условия применимости, уточняющие её — образующие контекст. Таким образом обеспечивается неустанное уточнение теоретического знания. Более того, в самом таком потенциальном опровержении диалектики можно усмотреть диалектику: сама теория — первоначальный вид взятого предмета, нахождение её противоречия и следующей из него ошибки — первое отрицание взятого предмета, совершенствование теории с учётом ошибки — второе отрицание взятого предмета, развитая в условиях её совершенствования теория — снятие противоречия.
Как и многие другие научные теории, основы марксизма хорошо объясняют очень много различных явлений.
Теории ревизионистов не опровергают марксизм на поприще теоретических исследований. Ревизионистские теории не научны сами, они не дают не менее хорошего объяснения всем явлениям, хорошо объясняемых научными основами марксизма.
Вместо этого ревизионистские теории лишь игнорируют часть марксистского знания, не опровергают её фактами, доводами или свидетельствами её неверности, а лишь замалчивают неприглядные для буржуазии положения марксистской теории или искажают трактовку в выгодном для буржуазии свете.
С течением времени, с ходом истории изменяются набор фактов нашего материального мира, но общие выявленные между ними в определённом контексте закономерности остаются, пока остаётся этот контекст; и до тех пор, пока наука не опровергнет теорию при помощи разумного, рационального мышления и в соответствии со всеми критериями научности, выведенные Марксом и Энгельсом и заложенные в основы марксистской теории закономерности будут оставаться верны для капиталистической формации.
До тех пор, пока в мире есть капитализм, марксистская теория и её ортодоксальные развития в согласии со своими основами будут наилучшим образом объяснять объективные явления при капитализме.