Рабство - такое далёкое и такое близкое

Мало-мальски сытому обывателю кажется, что рабство - это страшная экзотика родом из прошлого. Меж тем, рецидивы этого страшного явления не так уж редки и образуют целый сегмент мировой экономики. Кроме того, чтобы столкнуться с рабством, вовсе не обязательно ехать куда-нибудь в Африку, на Ближний Восток или даже на Кавказ. И, самое худшее, между относительно свободным трудом наёмного работника и подневольным трудом “говорящей вещи” нет непреодолимой стены. Именно об этом мы поговорили с одним нашим читателем, активистом благотворительной организации, борющейся с современным рабством. Ради безопасности нашего собеседника и успеха его благородного дела, его имя мы раскрывать не будем. По этой же причине мы провели нашу беседу в письменном формате.

1. Начнём с небольшого ликбеза для наших читателей. Каковы, по вашим данным, масштабы проблемы в России? О каком примерном числе рабов в нашей стране можно говорить?

Согласно отчету международной организации Global Slavery Index, в России на 2016 год в той или иной форме современного рабства находились порядка 794 000 человек (сюда относится принудительный труд на производствах – частых и государственных, сексуальное рабство, рабство нищенской мафии, принудительный труд в тюрьмах и принудительный брак, эксплуатация жертв торговли людьми в криминальной сфере). Согласно отчету Международной Организации Труда за 2018 год в регионах Восточной Европы и Центральной Азии на 1000 человек приходится 3.9 жертв принудительного руда. Но эти цифры – оценочные, а не статистические, и могут отличаться от реальности. Их рассчитывают, экстраполируя данные о возбужденных уголовных делах и публикациях в прессе на всю территорию страны с учетом параметров уязвимости и результатов опросов. Но посчитать точнее едва ли возможно. Это преступление носит исключительно латентный характер, и незарегистрированными остаются 85–90% преступлений, связанных с работорговлей и принуждением к труду.

Если же говорить о масштабе из нашей практики, которая, разумеется, охватывает очень небольшой процент всех случаев по стране, то у нас еженедельно поступает несколько звонков на горячую линию с просьбами о помощи и сообщениями о жертвах. Что касается секс-рабства и продажи детей, эти сферы еще только предстоит изучать, они куда более скрыты от глаз посторонних, чем трудовое рабство и нищенская мафия.

Также не вполне корректно использовать слова «раб», «рабы» - нет такого класса или социального слоя, у нас не рабовладельческий строй. Не говоря уже о том, что освобожденным не очень-то нравится слышать такое в свой адрес, хотя они не питают иллюзий о том, в каком положении побывали. В настоящее время все люди, вынужденные трудиться задаром, которых удерживают на работе – жертвы преступлений принуждения к труду и торговли людьми.

2. Понятное дело, что рабовладельцы редко где действуют открыто. Тем более сложно услышать голос тех, кого лишили всех человеческих прав. Но как вы и ваши товарищи получаете информацию о новых случаях?

Вариантов несколько. Если у работника есть тайный доступ к мобильнику (или ему дали телефон хозяева для связи с ними) с ненулевым балансом, ему может повезти, и он узнает наш номер от других рабочих и позвонит сам. Очень часто с нами связываются люди, чьи родственники уехали из регионов на заработки в Москву и пропали, а потом внезапно позвонили им спустя несколько недель, месяцев или лет и сообщили, что у них нет денег и документов, и они боятся уехать с места работы, что их избивают и грозятся убить. Тогда их семьи начинают искать к кому обратиться за помощью и выходят на нас. Причем рабовладельцы иногда заставляют своих рабочих звонить домой по громкой связи и рассказывать близким, что у них все хорошо.

А бывает, что человек в ситуации неволи вообще не может никому позвонить, и ему остается только надеяться на отзывчивость случайных людей, передавая через них письма и сообщения свой семье. В крайнем случае просто бросают записки, прячут их в предметы (например, ящики с продуктами перед их отправкой на продажу) с надеждой на чудо. Бывает, встречаются добрые местные жители, которые и укроют, и позвонят родным, и обеспечат на некоторое время. Иногда звонят участковые и просят забрать у них человека, который сбежал из рабства и пришел в участок.

В случае секс-рабства о том, что в таком-то борделе удерживаются девушки, сообщают их клиенты, а сами жертвы могут вывести нас на новые точки. О продаже детей можно узнать с помощью липового объявления в духе «возьму ребенка» в некоторых группах соцсетей. А вот нищая мафия наиболее коварна – попрошайки, которых мы видим в метро, у супермаркетов и в переходах с немалой вероятностью находятся в рабстве. Их видят тысячи прохожих, но без должной тактичности со стороны случайного человека они о своем положении не расскажут, так как боятся людей и не доверяют, уверены во всесилии своих хозяев. Им бесполезно задавать прямые вопросы. К счастью, что такое мафия нищих, во всяком случае, в Москве уже не секрет, и у неравнодушных прохожих иногда бывает достаточно времени и терпения, чтобы разговорить «бабушку с картонкой» и позвонить нам.

Все это наиболее частые каналы информации о новых случаях.

3. В древности, как известно, существовало несколько способов стать рабом: плен, долговая кабала, самопродажа, лишение статуса свободного человека по суду и, наконец, рождение в семье рабов. Каким образом сегодня люди становятся рабами?

Львиная доля историй трудового рабства начинается со слов «в городе/селе не стало работы». Когда человек со средним образованием, привыкший тяжело работать за 15-20 тысяч в месяц чтобы прокормиться, лишается даже этого заработка, стоит ли удивляться, что он соглашается на предложение работы от незнакомца из далекой Москвы за 30-40 тысяч в месяц? Вкратце, схема попадания в трудовое рабство такая: гражданин из российской глубинки, Украины, Беларуси, Узбекистана и других бывших союзных республик приезжает в Москву и пытается найти работу. Часто он в растерянности зависает на площади трех вокзалов, ищет объявления о работе, и его засекает вербовщик, который предлагает трудоустройство с хорошими условиями «где-то на юге». Человек даже не всегда понимает, что «юг» - это вовсе не юг Москвы. Но спустя столько бессмысленных часов, проведенных на вокзале, он соглашается. Его сажают на автобус, иногда перед этим опоив, и отправляют на кирпичные заводы Дагестана или сельхоз поля Калмыкии, Краснодара, Ставропольского края. Однако трудовое рабство встречается также в Ростовской области, в Саратовской, в Пензенской, Липецкой, Воронежской, практически повсеместно.

Новое место работы может совершенно не совпадать с надеждами и ожиданиями, и пусть там нет цепей, заборов и собак по периметру, уйти отсюда сложно. В рабстве людей удерживают несколько факторов:

1) Надежда получить зарплату. Хозяин может долго обещать рассчитаться в конце месяца, потом в конце сезона, потом в следующем сезоне. При этом он не забывает напоминать работнику, что за его доставку он заплатил, и эти деньги надо отработать. Потом выясняется, что надо отработать еду, топливо, выпивку и сигареты. Бывает так, что работника удерживает именно этот мнимый долг – он пытается его отработать, но «долг» все растет, а зарплаты нет.

2) Страх вернуться домой без заработка и «обмануть» надежды своей семьи.

3) Неуверенность в себе – местность совершенно незнакомая, а документы хозяева отбирают почти всегда. Более того, если человек рискнул бежать, например, пробираясь вдоль шоссе, ему встретятся другие хозяева с предложением «поработать» на них. К сожалению, несмотря на то, что о его подневольном положении могут знать местные жители, они часто предпочитают это игнорировать и остаются в стороне.

4) Вера во всесилие хозяев – те обычно убеждают (иногда небеспочвенно), что у них все куплено, и в полицию обращаться бесполезно. Жертва верит, даже если это не так. При попытке бегства хозяева чаще всего отправляются в погоню на машине, скрыться сложно.

5) Страх побоев и смерти – избиения, особенно после неудачных побегов, не редкость.

6) И самый страшный фактор – иногда человеку в самом деле некуда идти, он ни на что не надеется, у него нет родных, он практически потерял интерес к жизни.

На мой взгляд, новым словом в трудовом рабстве стал недавний случай в Карелии, когда вахтовиков вербовали через интернет, затем везли в огороженный забором дом в лесу и с охраной, а оттуда развозили по точкам на работу и обратно. Что-то вроде аутсорсинга. Причем работники не представляли, где они собственно живут.

Такие сферы как нищая мафия и секс-рабство в целом устроены по тому же принципу: уязвимая жертва ищет работу, и ее обманывают. Секс-траффикинг поистине международный. В Россию девушек везут из Нигерии, Вьетнама, обещая работу или учебу, а из России – в Грецию, Турцию, Северный Кипр, Бахрейн, Эмираты, Корею и Китай. Нищая мафия локальнее, этот бизнес несколько раз переходил от одной этнической группировки к другой, сейчас им заправляют молдавские цыгане, а основной поток жертв идет из Одесской области Украины.

4. В самом начале мы сказали, что рабство образует целый сектор экономики. Не могли бы вы рассказать в самых общих чертах, для чего и как используется принудительный труд?

Если говорить о мире в целом, то принудительный труд практикуется в секторах сбора сырья и его первичной обработки для многоступенчатых производств, включая производства компьютеров, смартфонов и прочих гаджетов, одежды и продуктов питания. Эти «supply chains» или цепочки поставок для производства одного товара базируют свои звенья в разных странах, и компания-заказчик сырья может спокойно закупать его у компании, которая использует рабский труд, а конечный продукт купит четвертая страна. Такие сферы, как сельское хозяйство, рыболовство, производство строительных материалов являются наиболее удобными для рабского труда, так как в них востребован физический труд, не требующий особой подготовки, работа часто сезонная, и государству их сложнее контролировать. В России чаще всего рабский труд используют небольшие частные хозяйства, кустарные производства, например, для сбора урожая, выпаса скота, строительства, а также кирпичные заводы, лесопилки. Широко распространен рабский труд в секторах теневой экономики (фабрики по производству контрафактной продукции и т.п.).

Еще существует так называемое домашнее рабство, когда человека нанимают в качестве прислуги для работы по дому, а дальше по классике не платят зарплату, запугивают, контролируют и т.п. Много таких случаев было с гражданами Филиппин в Англии. У нас такие истории также встречаются. Еще были интересные случаи, когда женщин и подростка из узбекских семей заставляли работать бесплатно на производстве их мужья и старшие родственники, отнимали ключи от квартиры и телефон, контролировали, не позволяли уходить из дома. По всей видимости, это экономическое насилие над менее статусными членами семей.

Как используется принудительный труд в секс-рабстве, пояснять, наверное, не надо, хотя нынешняя ситуация – пандемия коронавируса – внесла новые элементы в торговлю людьми в целях сексуальной эксплуатации, заметно сместив деятельность преступных групп в цифровое пространство..

5. В рабство попадают самые разные люди. Но, всё-таки, есть ли у рабовладельцев какие-то предпочтения? Кто больше рискует превратиться в “говорящую вещь” - старые или молодые, местные или приезжие, мужчины или женщины?

При ответе на этот вопрос надо отталкиваться от вида рабства. Важно понимать, что люди могут долго терпеть очень тяжелую работу, плохие условия и плохое обращение, потому что они во многом привыкли к сложному физическому труду и привыкли уступать и подчиняться еще задолго до того, как попали в рабство. В трудовое рабство чаще всего вербуют людей неконфликтных, неуверенных, которых жизнь уже как-то согнула постоянной нуждой. Вербовщики не обязательно охотятся за физически сильными, в трудовое рабство попадают как молодые, так и пожилые, и мужчины, и женщины. Главный фактор – уязвимость. Женщины попадают в трудовое рабство гораздо реже – обычно в семье на заработки уезжает муж, а жена и мать остаются дома с детьми. Тем не менее, если вербовщик обнаружит женщину в поисках работы, он не станет особенно выбирать и отсеивать «кандидатов» по гендерному признаку. Женщины работают в столовых на кирпичных заводах, в подсобных хозяйствах, на фермах, на парниках. Был случай, когда беременную женщину под угрозами жизни заставляли таскать ведра с водой.

В рабстве нищей мафии ценятся пожилые люди славянской внешности, причем, чем больше у человека увечий, тем жалостливее он выглядит, тем больше ему будут подавать. Одинокие пожилые женщины и мужчины в поисках заработка, инвалиды, люди с ментальными заболеваниями – это основные категории людей, среди которых нищая мафия ищет жертв.

В секс-рабство, очевидно, попадают девушки и женщины. Однако известны случаи сексуальной эксплуатации мальчиков и девочек.

Существует расхожее заблуждение, что основная масса людей в трудовом рабстве – бездомные. Это совершенно не так. Бездомного невозможно удержать, отобрав документы, они самостоятельны и к тому же часто больные. Работать на каком-нибудь кирпичном заводе просто не смогут.

6. Теперь перейдём к рабовладельцам. Что это, пардон, за люди?

Скажем так, в случае трудового рабства это владельцы частных хозяйств, которые хорошо понимают выгоду бесплатного труда и имеют условия для его использования. Удаленные от цивилизации заводы, поля и кошары, частные дома за заборами, поток беззащитной малообразованной рабочей силы и законы, крайне смутно определяющие признаки подневольного труда и ограничения свободы, создают эти условия. А если есть условия, найдутся люди, которые ими воспользуются. В секс-рабстве действует международная сеть, в которой кто попало не работает. Местечковые случаи, когда две подруги решили продать третью своему общему знакомому, раскрываются чаще, чем бордели, систематически получающие новых жертв из-за границы. В случае нищей мафии важную роль играют этнические группы – мы говорили об этом выше. Освобожденные рассказывали, что чуть ли не у каждого члена семьи молдавских цыган по 2-3 своих подневольных попрошайки.

Что касается мировоззрения рабовладельцев, то это, конечно, интересная тема. Наверное, лучше пояснить на примере. В 2017 году мы помогли вырваться из трудового рабства в Калмыкии бывшему петербургскому шеф-повару. Мужчина проработал на стройке 9,5 месяцев без выходных и не получая зарплаты, подорвал здоровье. Хозяин не отпускал его. Когда мы опубликовали новость об этом с указанием места и ФИО хозяина, на нашу группу в ВК (ныне заблокированную) был «набег». Друзья-родственники хозяина той стройки массово нам писали, что обвинения в рабстве «позорят калмыка», и подневольный бесплатный труд, который происходил в том хозяйстве, вообще не является рабством. Наоборот, это «русские бичи» должны быть благодарны, что им позволили работать на свежем воздухе, что их кормили за это. Ведь «каждый русский мечтает о баране в калмыцкой степи», а без заботы хозяина он бы давно спился и сдох где-нибудь в московском подвале. Это практически дословные цитаты. Ну а хозяин-рабовладелец – уважаемый человек, хозяйственный, с нами на охоту ездит, соседским детям на Новый Год подарки дарит и т.п.

Это была яркая демонстрация мировоззрения целого слоя владельцев мелких частных хозяйств в сельской местности. Рабовладельцы на кирпичных заводах Дагестана думают так же. Называют себя благодетелями, которые кормят, поят работников, позволяя им жить в бараках. Они искренне презирают этих работников, не считают их за людей. Презирают, потому что те слабые и беззащитные перед ними. Разумеется, уже одно такое отношение подавляет работника, а ведь нередко к нему добавляются еще избиения. Националистические взгляды подливают масло в огонь. Но вот для казахских рабовладельцев не важно, какой национальности их жертва, они с радостью эксплуатируют своих сограждан.

Вы знаете о рабстве в продуктовом магазине в Гольяново. После знаменитой облавы рабство там не исчезло. Было еще несколько известных нам случаев. Магазин продолжает работать по сей день с теми же самыми хозяевами. В 2016 мы пытались вынудить их отпустить парня-казаха, который там бесплатно работал. Его сначала пыталась вытащить оттуда мать, в результате «хозяева» его где-то спрятали. Один из этой семейки рабовладельцев пытался нас заговаривать, отсылал искать парня в село, откуда он родом, называл его преступником и все в таком роде. Очень самоуверенный, здоровый мужчина в майке с Че Геварой. У них есть основания считать себя непотопляемыми. Парня того мы в конце-концов у них забрали.

https://www.youtube.com/watch?v=C-aP8m7GreE&feature=emb_logo

7. Повторимся, что рабовладение - это целая система. Что вам известно об инфраструктуре, которая её поддерживает: обеспечивает рабочей силой, покрывает рабовладельцев, предотвращает побеги рабов?

Современное рабство включает несколько этапов: поиск и вербовка жертв, их пересылка, продажа конечному покупателю. Соответственно, на каждом этапе есть свои исполнители. Например, на площадях и вокзалах орудуют вербовщики, которые определяют, что человек им подходит, завлекают разговорами о хорошей работе и передают еще ничего не понимающих работников водителям автобусов или частникам на легковушках. Работа последних – довезти груз до покупателей. Формально они просто везут человека, но прекрасно знают, куда и зачем. На КПП или уже на вокзале в Махачкале с водителем расплачивается будущий хозяин или его подручный. Провести могут человека даже без документов – играет роль местная коррупция. На самом производстве за рабочими следят или хозяева или их помощники или даже кто-то из самих работников. Поэтому особого доверия между работниками не возникает, дополнительно их угнетает алкоголь, на который хозяева не скупятся, хорошо понимая его влияние. Степень давления на работников может сильно разниться от только отнятия документов до избиений и стрельбы в человека. В этом плане показательна история Геннадия, который побывал в самых разных условиях.

Девушек из Нигерии вербовщики, тоже нигерийцы, привлекают предложениями учебы в вузе или работы. Кстати, вербовщиками могут оказаться знакомые/друзья/даже дальние родственники. Те, кому жертва поверит с наибольшей вероятностью. Помогают ей оформить документы, визу, получить приглашение от вуза. Перед отправкой проводят ритуал вуду, берут клятву слушаться своих кураторов, которую нельзя нарушить под страхом мгновенных несчастий с семьей. Девушки и их семьи в силу этой клятвы верят безоговорочно. Уже в России девушек переправляют на одну из съемных под бордель квартир, где отбирают документы, мобильник и требуют отработать вложенные в ее доставку деньги. Руководит борделем т.н. мадам, часто сама бывшая секс-рабыня, которая получила со временем долю в бизнесе, но хозяином всего этого предприятия она, конечно, не является.

Кто все это покрывает? Буквально недавний случай – уже освобожденного из рабства мужчину, который ехал из Дагестана домой, остановили на КПП сотрудники полиции. Сначала вымогали деньги, потом предложили их отработать. Это не единственный случай не только покрывания, но и прямого участия отдельных полицейских в использовании рабского труда. Мужчину, который спасся из трудового рабства цыганского барона в городе Опочка и видел у него много компрометирующего, полицейские буквально выкрали и увезли к себе в отделение по абсурдному поводу. Вернули только после задействования высокого начальства. Местный произвол, кумовство и коррупция – ужасающая сила, с которой простому человеку бороться практически невозможно.

8. Некоторые люди эмоционально называют наёмный труд “наёмным рабством”. Вы же имеете дело с рабством настоящим. Как вы думаете, есть ли между этими явлениями непреодолимая стена?

Параллели между наемным трудом и рабством проводили еще с аристотелевских времен. На мой взгляд, в наше время стена между этими двумя формами эксплуатации тает, а в некоторых случаях едва видима, потому что современное рабство является следствием крайней незащищенности наемного труда. Можно представить условия наемного труда в виде шкалы, на «положительном» конце которой будет 8-часовой рабочий день с достойной зарплатой, со столовой, оплачиваемыми отпусками, заботой о здоровье и настроении работника. А на противоположном конце будет 10-12 часовой рабочий день с копеечной зарплатой, нулевыми гарантиями, с нарушениями трудовых прав. Вот именно этот «отрицательный» конец шкалы, за которой множество людей цепляется, чтобы выжить, производит современные формы рабства. Этот конец и сам - наполовину рабство.

Например, человек каждый год ездит по России, нанимаясь разнорабочим к разным лицам за 15 тысяч в месяц, живет в бытовках. Какова вероятность, что в очередной раз его не кинут даже на эти деньги и не станут удерживать? Буквально дело случая. Одинокая бедная бабушка, которой на словах предлагают поработать няней, не сможет отказаться и шагнет в сети к нищенской мафии. А если взять более «приличные» случаи, то это,

например, мигранты, которые работают уборщицами в сетевых магазинах, ночуют там же в подвалах, которым месяцами задерживают зарплату. У них в самом деле есть свобода? А вот уже наш недавний случай. Гастарбайтеры из Индии почти год проработали на заводе в Подольске с 8 до 8 без выходных. Им не платили. После коллективного возмущения все 27 индусов оказались в тот же вечер на улице, и «Альтернатива» несколько дней содержала их в убежище. Так ли эта ситуация далека от рабства?

Всех их объединяет отсутствие реальной свободы выбора у человека, который вынужден прибегать к таким формам заработка. Он беззащитен перед любыми формами нарушения своих трудовых прав, он может о них даже не знать. А если знает, то у него нет сил их отстаивать.

9. В России всё больше людей оказываются в кабале - через работу за проживание, кредиты, попадая в секты и так далее. Не являются ли кабальные практики для многих тысяч людей дорогой к рабству безо всяких кавычек?

Нельзя сказать, что секты и кредиты сами по себе связаны с рабским трудом, во всяком случае я не могу вспомнить такие схемы у нас. Но рабовладельцы часто пытаются навязать фиктивную кабалу, выдумывая долги и обещая жертве какие-то деньги и свободу, если она этот долг отработает. Также здесь можно вспомнить работные дома, чьи объявления у нас повсюду развешаны. Там людей заставляют работать за койко-место, и часто туда попадают люди уже лишившиеся жилья.

10. Теперь поговорим о вашей деятельности. Как вы решили посвятить своё свободное время борьбе с рабством? Каковы мотивы ваших товарищей? Как реагируют люди на вашу деятельность?

Я узнала о современном рабстве благодаря той самой операции освобождения из трудового рабства в Гольяново. Когда буквально на одном кадре шла драка активистов с хозяевами магазина, а спасенные девушки в рабочих фартуках со слезами кидались в объятия мамам. Осознание того, что это происходит в московском магазине, меня шокировало, а понимание того, что есть люди, готовые превратить тебя в вещь - бесило. И настойчивое желание помочь борьбе с рабством привело в «Альтернативу». Это вообще хороший вопрос, почему людей тянет бороться с той или иной формой несправедливости. Свое повышенное внимание к рабству я объясняю тем, что сложно найти что-то более отвратное, чем бессмысленный тяжелый труд на чужие интересы. Оно убивает саму жизнь, и это преступление очень сложно чем-то оправдать. В принципе все активисты «Альтернативы» обладают схожими мотивами. Мы считаем, что рабства быть не должно. В обществе так думают не все.

По моему опыту, у людей в среднем два типа реакции на открытие для себя существования рабства. Первая схожа с моей, и вторая – отторжение, игнорирование. Я знаю людей, которые отписывались от меня в соцсетях, просто чтобы не видеть эти новости. К сожалению, вторая превалирует. А еще есть разномастные «философы», у которых рабство – это такая форма естественного отбора, убивающая «лохов», «терпил» и прочее. «Сам виноват» и обвинение жертв в своей беде работает здесь не хуже, чем в случаях с изнасилованиями. Пару лет назад по каждому громкому случаю находилась толпа критиков, утверждающая, что жертва врет, а чтобы ей поверили, ей надо было вести себя именно так, а не иначе. Были те, кто считал, что если славяне в рабстве у неславян, то это очень плохо. Но вот негр в рабстве у белого – это хорошо, белые правильные хозяева. А еще у нас как-то в комментариях поссорились представители Чечни и Дагестана, обвиняя друг друга в наличии рабства и обеляя свои республики. Но в конечном счете сошлись на том, что в любом случае виноваты русские пьяницы.

И все же моральной и материальной поддержки нам оказывается несравненно больше, независимо от региона России, без нее работа была бы невозможна.

11. Существует целая система международных институтов по борьбе с рабством. Нам кажется, что эффективность их - как и других международных организаций - крайне сомнительна. Правда ли это и если да, то в чём причина?

Внимание к современному рабству в международной повестке за последние годы возросло. Его изучают и о нем пишут мониторинговые организации – World Free Foundation, а также межгосударственные организации, такие как МОТ, Управление ООН по наркотикам и преступности, ЮНИСЕФ, ОБСЕ, Международная организация по миграции, Совет государств Балтийского моря, Евросоюз, Совет Европы. Участники Конвенции Совета Европы о противодействии торговле людьми разрабатывают и принимают комплексные методы борьбы: введение актуального, соответствующего проблеме, законодательства, защита и реабилитация жертв, подготовка судейских и полицейских кадров, анализ и изменение подходов к поиску рабовладельцев/торговцев и их жертв внутри каждой страны. Исследование цепей поставок, отказ от импорта товаров, производимых с участием рабского труда. Меры логичные и относительно эффективные. Само признание существования рабства, постоянное освещение и изучение этой проблемы как минимум сказывается на раскрываемости. Однако за последние пять лет во всем мире возникла парадоксальная ситуация. Количество случаев уголовного преследования торговцев людьми упало вдвое (а по делам, связанным с торговлей людьми в целях трудовой эксплуатации, – на 75%), а количество жертв этого преступления, по оценкам Международной организации труда, стабильно растет. В то время как согласно принятым ООН в 2015 году Целям устойчивого развития, принудительный труд и детский труд должны быть искоренены в мире к 2025 году.

Почему это так, можно объяснить по-разному. С одной стороны, рабство имеет международную природу и пользуется несоответствием национального законодательства разных стран, следовательно, для более успешной борьбы необходимо международное же сотрудничество. И тут все зависит от стремления каждой конкретной страны развивать и вводить весь этот комплекс защитных мер. В отчете The Global Slavery Index, например, публикуется список самых продвинутых в борьбе с рабством стран и список самых отсталых, которые не предпринимают никаких действий. Естественно, желаемого единения в борьбе не получается.

С другой стороны, весь вышеперечисленный комплекс мер не будет эффективен без ликвидации условий, которые порождают рабство – бедность, уязвимость населения, незащищенность наемного труда. Они также требуют усиления контроля государства над бизнесом, взаимодействия государственного и частного секторов в борьбе с рабством и принудительным трудом – такие примеры есть, но их крайне мало. И мы знаем, что в масштабах мира население нищает, а социальные гарантии урезаются. Рабочее движение атомизировано. Лично я считаю именно эти условия ответом на вопрос, почему рабство не только не исчезает, но и распространяется.

12. Вы занимаетесь довольно опасным делом. Расскажите подробнее, пожалуйста, чем рискует человек, вставший на путь борьбы с рабовладельцами?

В декабре 2018 года на главу «Альтернативы» Олега Мельникова было совершено нападение у подъезда его дома. Его изранили ножом, но чудом не убили. Нападение мы связываем именно с деятельностью движения. Активисты в Дагестане пережили немало опасных ситуаций, получали угрозы. В 2017 году была попытка завести уголовное дело на Олега за «организацию нелегальной миграции» из-за того, что в шелтере жили в ожидании отправки на Родину освобожденные мигранты без документов. Это самые громкие известные случаи. Но в первую очередь следует указать, что вставая на этот путь, человек рискует нервами. Потому что бросить движение, когда оно уже известно, и на него надеются, сложно. Почти каждый день звонят и пишут люди. Любые действия затратны денежно, и периодически приходится выбирать, кому помогать в первую очередь. Все сопутствующие операции: покупка билетов, восстановление документов, поиск родственников, обеспечение людей, пока они живут в убежище, также требуют монотонной работы.

Поэтому движение несколько раз проходила стадии кризиса и снова возрождалось.

13. Ещё один больной вопрос. Насколько часто власть и бизнес вставляют вам палки в колёса? И есть ли, наоборот, хоть кто-нибудь наверху, кто честно помогает вам в вашем благородном деле?

Наверху есть сочувствующие депутаты. Есть сотрудники полиции, которые искренне стараются помочь, чем могут. Благодаря сотрудничеству с московским уголовным розыском в 2018 году были заведены несколько уголовных дел по факту торговли людьми. С бизнесом удалось воспользоваться интересами «Газпрома», так как кирпичные заводы Дагестана сидят на ворованном газе, и когда руководству «Газпрома» об этом донесли, ему это не понравилось. В результате большая часть заводов в районе г. Каспийска была закрыта. Кустарный бизнес рабовладельцев обычно не сопротивляется активно, в конце-концов, им проще найти нового работника, чем воевать.

14. Как можно определить, что перед тобой раб и что в таком случае делать?

Чаще всего горожанин может обнаружить человека в рабстве нищенской мафии – потому что мы проходим мимо них в метро и переходах. Знакомые всем попрошайки либо сами мошенники, либо находятся в рабстве. Если вы хотите проверить, задайте попрошайке вопросы о жизни. Лучше нестандартные, на которые трудно заготовить ответы, например, где человек учился, где работал, кто он по профессии. Мошенники начинают плавать в ответах, а тот, кого удерживают насильно, может расположиться к вам и открыться. Если вы узнали, что человека насильно заставляют попрошайничать, то, не отходя от него, позвоните по телефону «Альтернативы» и опишите ситуацию. Можно перебраться вместе с жертвой в людное относительно защищенное место (кафе, например) и дождаться активистов там.

Не так давно подтвердилось предположение о роли рекламы товаров в интернете с несоразмерно завышенными ценами в качестве сообщения о продаже сексуальных услуг детей. Поэтому просим обращать внимания на объявления, на которых вещь, которая стоит максимум 10 тысяч, продается за три сотни тысяч. Информацию о таких объявлениях присылайте на почту: human@alternative.help

Если вы каким-то образом вышли на связь с человеком, находящимся в трудовом рабстве, который хочет, но не может бежать, то главное выяснить его местоположение, постараться сохранить связь и связаться с движением. Рабство заканчивается там, где оно сталкивается с неравнодушными людьми. От нас с вами зависит очень многое.

15. И, напоследок, важный стратегический момент. Видите ли вы и ваши товарищи связь вашей проблемы с другими социальными недугами современной России? Ищете ли вы солидарности у других социальных движений, у независимых профсоюзов - у всех, кто отстаивает достоинство маленького человека?

Сложно не заметить связь рабства с бедностью и низким образованием, коррупцией и неэффективными законами. Активисты «Альтернативы» обладают довольно широким спектром политических взглядов, и у каждого своя картина мира и свои представления о том, что нужно изменить в государстве для победы над рабством. Мы сотрудничаем с общественными движениями, например поисковым отрядом “Liza Alert”, рядом партнерских организаций России и стран СНГ, также занимающихся вопросами рабства и миграции, Международной организацией по миграции, некоторыми частными фондами.

Как вы сами видите, рабство существует на кустарных производствах, подпольных заводах, куда влияние каких-либо профсоюзов не распространяется. Но действительно, организованная борьба за трудовые права может опосредованно влиять на поток людей, являющихся «кормовой базой» для рабства. Чем больше людей знакомится со своими правами и учится их коллективно отстаивать, тем меньше вероятность, что они даже в сложной ситуации поведутся на удочку рабовладельцев и согласятся бесплатно вкалывать без каких-либо гарантий. Другое дело, что этот поток работяг как раз направляется из городов и сел, где производство разрушено.