«Новое имя в списке настоятелей храма Рождества Христова на Песках - протоиерей Николай Семенович Рудинский»
7 апреля православные празднуют Благовещение Пресвятой Богородицы – один из главных христианских праздников. Благовещение означает благая весть о пришествии в мир Спасителя Господа нашего Иисуса Христа. Существует народное поверье, согласно которому в преддверии этого праздника сбываются желания и мечты. Так и случилось! В списке настоятелей нашего храма был пробел с 1926 года по 1930 год. В процессе изучения документов Борисоглебского храма на Рождественской стороне мы узнали имя неизвестного настоятеля нашего храма именно в эти годы. Знакомьтесь – протоиерей Рудинский Николай Семенович. Об этом и будет наш рассказ.
Церковь св. благ. князей Бориса и Глеба находилась на Рождественской стороне на берегу Большой Невы у Малоохтенского перевоза. Церковь называется Борисоглебской по главному престолу во имя св. благ. князей Бориса и Глеба. Название "на Калашниковской набережной" получено от существовавшей здесь в те годы хлебной пристани, основанной купцом Калашниковым. На площади, что прилегала к этой пристани, рядом с Валаамской часовней, петербургское купечество хлеботорговцев решило выстроить каменный храм в память о спасении Императора Александра II при покушении на него в Петербурге около Летнего сада в 1866 году. Для этого был составлен и поднесен Государю Императору адрес, который подписали купцы, имеющие здесь свои хлебные склады и барки: Овсянников, Полежаев, Галунов, Ныляев и др. Храм, выполненный по проекту академика Императорской Академии художеств Михаила Щурупова, был заложен 16 августа 1869г. митрополитом Исидором, а освящен 24 января 1882 года во имя святых благов. кнн. Бориса и Глеба. В храме имелось еще два придела: во имя Федоровской иконы Божией Матери и преп. Александра Свирского. Святые благ. Кнн. Борис и Глеб, по преданию, явились Александру Невскому перед Невской битвой со шведами 5 июля 1240 г. Федоровской иконой Божией Матери был благословлен на царство Михаил Федорович Романов в 1613 году. В дни памяти святого преп. Александра Свирского родился император Александр II и заключен Ништадтский мир со шведами Петром I. Таким образом, названия приделов имели символический смысл и были связаны с историей Петербурга и России. Интерьер храма отличался великолепием убранства. В нишах купола были размещены скульптурные изображения двенадцати апостолов. Массивный иконостас в русско-византийском стиле был выполнен по рисункам архитектора С.О. Шестакова. Образа писали иконописцы В.В. Васильев и В.П. Пешехонов. среди которых один из самых известных изображал свв. Гурия, Самона и Авива, покровителей брака. Дорогую серебряную утварь из мастерской ювелира Холщевникова подарил потомственный почетный гражданин Иван Васильевич Галунов, приурочив свой дар ко дню освящения церкви митрополитом Исидором. С 1877 при храме действовало благотворительное общество с домом для престарелого и детского приюта. В 1934 году церковь постигла печальная участь многих культовых зданий: церковь была закрыта и использовалась в качестве склада. Постепенно разрушаясь, церковь была снесена окончательно в 1975 году.
Сейчас на этом месте находится новая набережная (Синопская) и автостоянка. В настоящее время Фонд содействия строительству культовых сооружений РПЦ в Санкт – Петербурге планирует воссоздать Борисоглебскую церковь.
Священнослужители церкви св. блгвв. кнн. Бориса и Глеба на Калашниковской набережной: Первым настоятелем Борисоглебской церкви был Горизонтов Петр Алексеевич с 1878г. по 1884 год. Петр Горизонтов окончил Саратовскую Духовную Семинарию и Санкт-Петербургскую Духовную Академию (1843). 20 сентября 1843 рукоположен в сан священника Скорбященской надвратной церкви Александро-Невской Лавры. С 1878 в связи с закрытием надвратной церкви назначен настоятелем вновь открытой Борисоглебской церкви на Калашниковой набережной. Протоиерей Петр с 1864 член Санкт-Петербургской Духовной Консистории. Похоронен в 1884 г. на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры. На его место от 4 мая 1884 г. переведен из Спасобочаринской церкви (Спаса Происхождения Честных Древ) священник, магистр Санкт-Петербургской Духовной академии прот. Иоанн Полканов. Церковным старостой со времени открытия храма состоял купец А. И. Галунов. Протоиерей Николай Семенович Рудинский (1871 — 1937). Настоятель Борисоглебской церкви с 1911 г по 1922 год. Окончил Калужскую Духовную семинарию (1892) и Санкт-Петербургскую Духовную Академию в 1896 со званием кандидата богословия. 26 октября 1896 определен священником Санкт -Петербургской Троицкой церкви Общества распространения религиозно-нравственного просвещения на Стремянной ул. Рукоположен в 1896 году во диакона 8 декабря, в священника - 15 декабря. С 10 июня 1897 — священник церкви преп. Сергия и Германа Валаамских при Александровском кадетском корпусе в Петербурге. (Итальянская ул.,12). В 1905 г. входил в состав группы «32-х священников» Санкт-Петербурга, обратившихся к митр. Антонию (Вадковскому) с записками о необходимости реформ в русской церкви.
С 20 мая 1911 года по 1922 год настоятель церкви св. Бориса и Глеба на Калашниковской набережной. С мая 1911 г. председатель братства "Борисоглебская лепта милосердия". Написал книгу «Жизнь и труды святого Апостола Павла. Последовательный комментарий апостольских посланий, составленный по трудам епископа Феофана Затворника» (составитель священник Н. Рудинский. СПб., 1912г.).
6 мая 1913 указом возведен в сан протоиерея. Духовный следователь (1915–1916), преподаватель Литургики Богословского Института и пастырских курсов (с 1920г.),Прот. Николай был избран Председателем правления Братства приходских советов Петрограда и епархии, которое было создано в январе 1918 года, ездил за благословением к Патриарху.19 января 1918 года находился в Александро-Невской Лавре у митрополита Вениамина, когда был ранен священник Петр Скипетров. Вместе с прот. Философом Орнатским прот. Николай Рудинский доставил раненого священника в Лаврскую больницу, где он в тот же вечер скончался. После закрытия духовных учебных заведений в 1920-х гг. окончил Петроградскую Педагогическую академию и преподавал в единой трудовой школе г. Петрограда. Первый раз был арестован в июле 1922 г. Петроградским ОГПУ по делу православных братств по обвинению в антисоветской деятельности и отправлен в дом предварительного заключения на Шпалерной ул. В октябре 1922 года приговорен к 2 годам высылки в Архангельскую губернию. «Протоиерей Николай Семенович Рудинский 12 окт. 1922 г. был определен к высылке из Ленинграда в Архангельскую губ. в город Шенкурск сроком на 2 года. В июле 1924 переведен в Усть-Цильму (Печорск. уез.).В октябре 1924 г. обратился за помощью в связи с ухудшением здоровья в Московский Политический Красный Крест к заведующей юридическим отделом Екатерине Павловне Пешковой (жене Максима Горького). С ее помощью в 1925 г. прот. Николай Рудинский был освобожден и вернулся в Ленинград. Дальше начинается для нас самое интересное. Согласно найденным архивным документам прот. Николай Рудинский с 1926 года по 1930 год служил настоятелем в храме Рождества Христова на Советском проспекте (ныне Суворовский пр.). По опубликованным ранее архивным документам храма Рождества Христова в списке настоятелей храма отсутствовала фамилия священника с 1926 год по 1930 год. Это было белое пятно. Слава Богу, теперь список настоятелей церкви Рождества Христова на Песках полный. Печально, что список настоятелей храма почти расстрельный: прот. Павел Левитский (после ареста в 1922г. судьба неизвестна), прот. Леонид Богоявленский (расстрел 1937 г), свящ. Василий Певцов (расстрел 1938г.), прот. Николай Рудинский (расстрел 1937г.), св. муч. прот. Григорий Сербаринов (расстрел 1938г), прот. Федор Окунев (расстрел 1938г.). Продолжаем наш рассказ о прот. Николае. Итак, с 1926 года по 1930 год прот. Николай служил настоятелем в церкви Рождества Христова на Советском проспекте. В 1930 г. арестован по групповому делу, приговорен по ст. 58 п. 10 и 11 УК РСФСР к 5 годам исправительных работ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения.
В июле 1931 г. привезен в Архангельск для направления на остров Вайгач. Оттуда после медицинского освидетельствования отправлен в Кемь. Жена священника О.Д. Рудинская вновь обратилась за помощью к Е.П. Пешковой. Это ходатайство было успешным, и в 1933 году его освободили с ограничением на 3 года в проживании в крупных городах и центральных губерниях. В 1933 году поселился в г. Юрьеве-Польском Владимирской области В 1936 году переехал в г. Кольчугино Владимирской области. Нигде не служил, жил на средства своей племянницы-учительницы школы Т.Н. Киселевой.13 сентября 1937 года на основании доноса была выдана справка на его арест по обвинению в проведении антисоветской и контрреволюционной агитации. В постановлении на арест говорилось, что он, «будучи высланным из г. Ленинграда, продолжает вести борьбу против советской власти, критикует политику партии, восхваляет фашистский строй Германии и Италии, предсказывает фашистский переворот, распространяет клевету на вождей партии и Советской власти».По показаниям свидетельниц, хозяйки дома и ее дочери, Рудинский с племянницей «занавешивали окна, не пускали никого в комнату, кроме попа и врача; ежедневно получали письма (которые Гусевы старались перехватить). Рудинский рыдал, когда передавали по радио о расстреле врагов народа.»3 декабря 1937 г. тройкой УНКВД СССР прот. Николай Рудинский приговорен к расстрелу. Виновным себя не признал. 16 декабря 1937 г. прот. Николай был расстрелян.«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах». (Мтф.5;11-12).
Поздравляем всех с Праздником Благовещения пресвятой Богородицы! Пусть радость и свет этого праздника развеет земную тьму и поможет каждому жить по - Божески в мире, любви и согласии!
Статью подготовили: настоятель храма прот. Андрей Щербан, В.М. Егорова, В.Л. Егоров, С.А. Пилипенко.
Фотография протоиерея Николая Рудинского пока не найдена.
ФОТОГРАФИИ: 1. Царские врата храма Рождества Христова на Песках. В центре иконы Архангела Гавриила с радостной вестью ко Пресвятой Богородице.
2. Церковь св. кнн. Бориса и Глеба. 3. Снос Борисоглебской церкви. 1975г. 4. Ю.В. Балакшина. Братство ревнителей церковного обновления 1903 -1907г. 5. Книга «Жизнь и труды св. Апостола Павла» 1912г. На обложке и титульном листе прописными буквами написано: «С горячей любовью посвящается православному русскому народу. Священник Н. Рудинский». 6. Архангельск. Усть – Цильма. Место ссылки прот. Николая Рудинского.