Радиообращение сенатора Хьюи П. Лонга из Луизианы, 23 февраля 1934 года
У меня есть всего 30 минут, чтобы поговорить с вами сегодня вечером, и поэтому я не смогу подробно обсудить то, о чём я могу написать, когда у меня будет достаточно времени и места для этих тем, но я постараюсь вкратце набросать их без рукописи или подготовки, чтобы вы могли понять их так же хорошо, как я могу рассказать вам о них сегодня вечером.
Я утверждаю, друзья мои, что в Америке у нас нет сложной проблемы, которую нужно решить, и почти все, с кем я обсуждал этот вопрос здесь, в Вашингтоне, и в других местах по всей территории Соединённых Штатов, придерживаются такого же мнения. У нас нет очень сложной проблемы, которую нужно решить.
Дело не в сложности проблемы, которая у нас есть, а в том, что богатые люди этой страны — а под богатыми людьми я подразумеваю сверхбогатых — не позволят нам решить проблемы, или, скорее, одну маленькую проблему, которая беспокоит эту страну, потому что для того, чтобы избавиться от всех наших бед, необходимо уменьшить крупные состояния, чтобы мы могли разделить богатство между всеми людьми.
Мы испытываем удивительную любовь к нашему правительству; на самом деле, это почти религия, и это хорошо, потому что у нас прекрасная форма правления и прекрасный свод законов. У нас здесь есть всё, что нам нужно, за исключением того, что мы пренебрегаем основами, на которых было создано американское правительство.
Кто из вас помнит, что было первым в Декларации независимости? Там было написано: «Мы считаем самоочевидными истины, что все люди рождаются равными и что они наделены Создателем определёнными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью». Далее говорилось: «Мы исходим из того, что все люди созданы равными».
Что же они имели в виду? Неужели они хотели сказать, друзья мои, что все люди созданы равными и что это означает, что один человек рождается, чтобы унаследовать 10 000 000 000 долларов, а другой — чтобы ничего не унаследовать?
Означало ли это, друзья мои, что кто-то должен был появиться на свет, не имея возможности, конечно, хоть раз притронуться к работе, должен был родиться с большим количеством денег, чем он и все его дети и дети его детей могли бы когда-либо потратить, но что другой должен был родиться в нищете?
Это не было смыслом Декларации независимости, когда в ней говорилось, что все люди созданы равными или «что мы считаем, что все люди созданы равными».
Это не было смыслом Декларации независимости, в которой говорилось, что они считают некоторые права неотъемлемыми — право на жизнь, свободу и стремление к счастью.
Разве это правильно, друзья мои, когда маленьких детей в этой стране воспитывают в мире, который принадлежит 12 мужчинам больше, чем 120 миллионам человек?
Разве это, друзья мои, честная игра в кости или что-то похожее на неотъемлемое право на жизнь, свободу и стремление к счастью, или что-то похожее на тот факт, что все люди созданы равными, когда сегодня в Америке тысячи, сотни тысяч и миллионы детей находятся на грани голода в стране, где слишком много еды и слишком много одежды?
Я не думаю, что вы будете с этим спорить, и я ни на секунду не сомневаюсь, что они будут это оспаривать.
Теперь давайте посмотрим, сможем ли мы вернуть это правительство к Декларации независимости и сделать что-нибудь в связи с этим. Почему мы должны сомневаться, придираться или ссориться друг с другом, чтобы понять, в чём заключается трудность, если мы знаем, что Господь сказал нам, в чём заключается трудность, и Моисей записал это так, чтобы это мог увидеть слепой, а затем Иисус Христос рассказал нам об этом, и позже это было записано в Послание Иакова, где каждый мог это прочитать?
Я ссылаюсь на Священное Писание, друзья мои, и даю вам то, что в них говорится, не для того, чтобы убедить вас в собственной мудрости, не для того, леди и джентльмены, чтобы убедить вас в том факте, что я цитирую Священное Писание, что означает, что мне следует верить больше, чем кому-либо другому; но я цитирую вам Священное Писание, или, скорее, отсылаю вас к Священному Писанию, потому что все, что вы там увидите, на что вы можете положиться, никогда не будет опровергнуто, пока живы вы, или ваши дети, или кто-либо еще; и вы можете далее положиться на тот факт, что ни один исторический факт, который когда-либо содержала Библия, никогда не был опровергнут. все же было опровергнуто каким-либо научным открытием или на основании чего-либо, что было открыто человеку через его собственный индивидуальный разум или через мудрость Господа, которой Господь позволил ему обладать.
Но Писание говорит, дамы и господа, что ни одна страна не может выжить, или что для выживания страны необходимо, чтобы мы распределяли богатство между людьми, чтобы ничего не скапливалось у одного человека, и что 50 лет, по-видимому, — это юбилейный год, в который всё имущество должно быть распределено между людьми и возвращено в те источники, из которых оно изначально пришло, а каждый седьмой год долги должны быть прощены.
Эти две вещи, которые, по словам Всевышнего, были необходимы, — я бы сказал, что Он знал, что они необходимы, иначе Он не предписал бы, чтобы собственность распределялась между всеми людьми и чтобы каждый продолжал участвовать в ней; чтобы ни один человек не получал половину и не передавал её сыну, который брал бы половину от того, что осталось, а этот сын передавал бы её другому, который брал бы половину от того, что осталось, и так далее, пока, подобно снежному комку, катящемуся вниз по склону, весь снег не сошёл бы с земли, кроме того, что осталось в комке.
Я верю, что это было решение, взгляд и закон Господа, согласно которым мы должны были часто распределять богатство, чтобы в изобильной стране не было людей, умирающих от голода, как сегодня в Америке.
Сегодня в Америке у нас больше богатства, больше товаров, больше еды, больше одежды, больше домов, чем когда-либо. У нас здесь всего в изобилии.
У нас проблема с фермами, друзья мои, потому что у нас слишком много хлопка, слишком много пшеницы, слишком много кукурузы и слишком много картофеля.
У нас проблема с ипотекой, потому что у нас слишком много домов, но никто не может их купить и жить в них.
У нас проблемы, друзья мои, в стране, потому что у нас слишком много долгов, величайший долг, который когда-либо был отдан цивилизации, где было показано, что мы неспособны распределить настоящие вещи, которые есть здесь, потому что у людей недостаточно денег, чтобы обеспечить себя ими, и потому что жадность нескольких людей такова, что они думают, что необходимо, чтобы они владели всем, и их удовольствие состоит в голодной смерти масс, и в обладании вещами, которыми они не могут пользоваться, и которые не могут использовать их дети, но которые купаются в великолепии солнечного света и богатства. , навевающий тьму и отчаяние и производящий впечатление на всех остальных.
«Итак, — сказал Господь, — если вы видите, что всё это уже произошло и существует в этой и других странах, то в любой стране должно быть постоянное приумножение богатства, если эта страна хочет выжить».
«Тогда, — сказал Господь, —Раз в семь лет ты должен прощать долги».
(Второзаконие 15 глава). Таков был закон.
Теперь давайте посмотрим на Америку сегодня. Сегодня в Америке, дамы и господа, долг составляет 272 000 000 000 долларов. Дваста семьдесят два миллиарда долларов — это долг, который сегодня должны различные жители этой страны. Почему, друзья мои, его невозможно выплатить? Такой долг невозможно выплатить.
Вся валюта Соединённых Штатов составляет всего 6 000 000 000 долларов. Это все деньги, которые есть в Америке на сегодняшний день. Все реальные деньги, которые у вас есть во всех ваших банках, все, что у вас есть в государственной казне, составляют 6 000 000 000 долларов; и если бы вы взяли все эти деньги и выплатили их сегодня, вы все равно были бы должны 266 000 000 000 долларов; и если бы вы взяли все эти деньги и заплатили снова, вы все равно были бы должны 260 000 000 000 долларов; и если бы вы взяли их, друзья мои, 20 раз и выплатили, вы все равно были бы должны 150 000 000 000 долларов.
Чтобы выплатить долги жителей Америки, сегодня пришлось бы напечатать в 45 раз больше денег, чем есть в Соединённых Штатах, и тогда им пришлось бы начинать с нуля, без единого цента.
Итак, друзья мои, невозможно выплатить все эти долги, и вы, возможно, уже поняли, что это невозможно. Верховный суд Соединённых Штатов точно выяснил, что это невозможно, потому что в деле из Миннесоты он постановил, что, когда государство откладывает злополучный день выплаты долга, это является законным и конституционным проявлением законодательной власти.
А теперь, дамы и господа, если позволите, я скажу вам ещё несколько слов, которые, как мне кажется, вы сможете понять. Я не буду утомлять вас цитатами, но скажу вам то, что говорили мудрецы всех времён и народов, вплоть до наших дней: вы должны распределять богатство страны и ограничивать количество имущества, которым может владеть один человек. Вы не можете позволить какому-либо человеку владеть 300 000 000 000 долларов или 400 000 000 000 долларов. Если вы это сделаете, один человек сможет владеть всем богатством Соединённых Штатов.
Итак, друзья мои, если бы вы оказались на острове, где было 100 обедов, вы бы не позволили одному человеку съесть все 100 обедов или забрать все 100 обедов и не дать никому из остальных их съесть. Если бы вы так поступили, остальным людям нечего было бы есть.
Итак, сегодня в Америке, друзья мои, сложилась ситуация, при которой около 10 человек владеют средствами производства как минимум в 85 процентах отраслей, которыми вы владеете. Они либо владеют всем напрямую, либо имеют на это какую-то ипотеку, за исключением очень небольшого процента. Они владеют банками, они владеют сталелитейными заводами, они владеют железными дорогами, они владеют облигациями, они владеют закладными, они владеют магазинами, и они приковали страну цепью от одного конца до другого, пока не осталось ни одного вида бизнеса, которым маленький независимый человек мог бы заняться сегодня и зарабатывать на жизнь, и нет ни одного вида бизнеса, которым независимый человек мог бы заняться и заработать деньги на покупку автомобиля; и они окончательно, постепенно и неуклонно вытеснили всех из областей, в которых можно зарабатывать на жизнь, и все же у них недостаточно здравого смысла, чтобы думаю, они в любом случае должны были бы извлечь из этого больше пользы.
Если вы доведёте человека до того, что он будет умирать от голода, истекать кровью и погибать, как вы ожидаете, что он найдёт деньги, чтобы потратить их на вас? Это невозможно.
Тогда, дамы и господа, как вы ожидаете, что люди будут жить, если у них нет средств к существованию?
В начале я процитировал Священное Писание. Надеюсь, вы понимаете, что я цитирую Писание не для того, чтобы убедить вас в своей благости лично для вас, потому что это касается только меня и моего Создателя; это касается того, как я стою перед своим Создателем и как вы стоите перед своим Создателем. Это не имеет отношения к данному вопросу, если только среди вас нет тех, кто был бы так добр, чтобы помолиться за души некоторых жителей Великобритании. Но Господь дал Свой закон, и в Книге Иакова сказано, что богатые должны плакать и рыдать из-за бедствий, которые обрушились на них. Поэтому было написано, что, когда у богатых будут вещи, которыми они не смогут пользоваться и которые не смогут потреблять, вы наложите на них наказание, и впереди у них будут только дни скорби.
Затем мы услышали о великом греческом философе Сократе и ещё более великом греческом философе Платоне, а также прочли диалог между Платоном и Сократом, в котором один из них сказал, что большое богатство влечёт за собой большую бедность и может разрушить страну. Прочитайте, что они говорили. Прочтите, что сказал Платон: вы не должны позволять ни одному человеку быть слишком бедным и не должны позволять ни одному человеку быть слишком богатым; та же мельница, которая перемалывает сверхбогатых, перемалывает и сверхбедных, потому что для того, чтобы сверхбогатые могли стать такими богатыми, они должны обязательно брать больше того, что обычно принадлежит среднему человеку.
Это очень простой математический процесс, который вам не нужно изучать и который никто не собирается с вами обсуждать.
Такова была точка зрения Сократа и Платона. Такова была точка зрения английских государственных деятелей. Такова была точка зрения американских государственных деятелей. Такова была точка зрения таких американских государственных деятелей, как Дэниел Уэбстер, Томас Джефферсон, Авраам Линкольн, Уильям Дженнингс Брайан и Теодор Рузвельт, и даже Герберта Гувера и Франклина Д. Рузвельта.
Оба этих человека, мистер Гувер и мистер Рузвельт, выступили с заявлениями о необходимости децентрализации богатства, но ни один из них ничего не предпринял по этому поводу. Тем не менее, они признали этот принцип. Тот факт, что ни один из них ничего не предпринял по этому поводу, является их личной проблемой, которую я не берусь критиковать; но если бы мистер Гувер выполнил то, что, по его словам, должно быть сделано, он ушел бы в отставку с поста президента, весьма вероятно, через 8 лет, а не год назад; и если бы мистер Рузвельт действовал в том направлении, которое, по его словам, необходимо для децентрализации богатства, он бы, друзья мои, уже прошел долгий путь, и в течение нескольких месяцев он, вероятно, достиг бы решения всех проблем, от которых страдает эта страна сегодня.
Но я хочу предупредить вас сейчас, что ничто из того, что было сделано до настоящего времени, не отняло ни цента у этих крупных держателей состояния; они владеют точно таким же количеством, как и раньше, и, вероятно, немного больше; у них столько же долгов простых людей, сколько у них когда-либо было, и, вероятно, немного больше; и если мы, друзья мои, не собираемся дать народу этой страны честную партию в кости, в результате которой все они получат что-то из фондов этой земли, на вершине этой вечной земли Бога нет ни единого шанса, с помощью которого мы могли бы может спасти эту страну и спасти народ этой страны.
Необходимо спасти правительство страны, но ещё важнее спасти народ Америки. Мы любим эту страну. Мы любим это правительство. Это религия, я говорю. Люди читали о такой религии, когда женщины во имя религии брали своих младенцев и бросали их в пылающее пламя, где они были бы мгновенно поглощены всепожирающим огнем в былые времена; и, вероятно, даже сегодня в мире есть люди, которые во имя религии бросают своих собственных младенцев на погибель; но во имя нашего доброго правительства люди сегодня видят своих собственных детей голодными, усталыми, полуголыми, поднимающими затуманенные слезами глаза на печальные лица своих отцов и матерей, которые не могут дать им еду и одежду. они оба нуждаются в этом, и это необходимо для их поддержания, и это продолжается день за днем, и ночь за ночью, когда день погружается во тьму, зная, что эти дети встанут утром без кормления и, вероятно, лягут спать ночью без кормления.
И всё же во имя нашего правительства и в одиночку эти люди делают всё возможное, чтобы сохранить хорошее правительство, и никто не знает, как долго они смогут это делать. Если бы я был на их месте сегодня вечером, на месте миллионов людей, я бы, наверное, сказал — я не могу подобрать слов, чтобы выразить ту стойкость, которая у них есть, — я бы, наверное, сказал, что у меня хватило бы стойкости, чтобы восхвалять и чтить моё правительство, которое позволило мне здесь, в этой стране, где слишком много еды и слишком много одежды, голодать ради того, чтобы горстка людей могла иметь гораздо больше, чем они когда-либо смогут съесть или надеть.
Теперь мы организовали общество, которое называем «Share Our Wealth Sociaty», общество с девизом «Каждый человек — король».
Каждый человек — король, поэтому не будет такого человека или женщины, у которых не было бы средств к существованию, которые не зависели бы от прихотей, капризов и самодурства финансовых магнатов. Что мы предлагаем этому обществу? Мы предлагаем ограничить богатство крупных бизнесменов в стране. В среднем на каждую семью в Америке приходится 15 000 долларов. И это происходит прямо сейчас.
Мы не предлагаем делить его поровну. Мы не предлагаем делить богатство, но мы предлагаем ограничить бедность, которую мы позволим испытывать любой семье. Мы не будем говорить, что собираемся пытаться гарантировать какое-либо равенство или 15 000 долларов на семью.
Нет, но мы говорим, что одна треть от среднего показателя — это достаточно мало для того, чтобы любая семья могла себе это позволить, что должно быть гарантировано семейное благосостояние в размере около 5000 долларов; этого достаточно для дома, автомобиля, радиоприёмника и обычных удобств, а также для возможности дать образование своим детям; справедливая доля дохода от этой земли впоследствии должна доставаться этой семье, чтобы не было такого, что только избранные могут иметь эти вещи, и чтобы не было такого, что семья живёт в бедности и нужде.
Мы должны ограничить состояние. Согласно нашему нынешнему плану, мы не позволим ни одному человеку владеть более чем 50 000 000 долларов. Мы считаем, что с таким ограничением мы сможем выполнить оставшуюся часть программы. Возможно, нам придётся ограничить сумму менее чем 50 000 000 долларов. При разработке планов может оказаться необходимым, чтобы состояние ни одного человека не превышало 10 000 000 или 15 000 000 долларов. Но как бы то ни было, это всё равно будет больше, чем любой человек или любой человек, его дети и их дети смогут потратить за свою жизнь; и нет необходимости или разумности в том, чтобы богатство накапливалось до такой степени, что мы не сможем предотвратить бедность среди масс.
Ещё одна вещь, которую мы предлагаем, — это пенсия по старости в размере 30 долларов в месяц для всех, кому исполнилось 60 лет. Мы не назначаем эту пенсию человеку, зарабатывающему 1000 долларов в год, и не назначаем её, если у него есть имущество на 10 000 долларов, но в остальных случаях назначаем.
Мы ограничим продолжительность рабочего дня. Нет никакой необходимости в перепроизводстве. Я думаю, что всё, что вам нужно сделать, дамы и господа, — это просто ограничить продолжительность рабочего дня до такой степени, чтобы люди работали только столько, сколько необходимо для производства достаточного количества товаров, чтобы у всех людей было всё необходимое. Дамы и господа, позвольте сказать, что все эти устройства, экономящие труд, сокращают рабочее время до четырёх часов в день. Этого достаточно для этих людей, и хвала Господу, если всё будет так хорошо. Пусть это будет благом, а не проклятием, и тогда у нас будет 5 часов в день и 5 дней в неделю, или даже меньше, и мы сможем давать человеку целый месяц отпуска в году или 2 месяца; и мы сможем делать то, что другие страны сочли нужным сделать, и то, что я сделал в Луизиане, — открывать школы, в которых взрослые смогут вернуться и узнать то, что было открыто с тех пор, как они закончили школу.
У нас не возникнет никаких проблем с урегулированием ситуации в сельском хозяйстве. Всё, что вам нужно сделать, — это сбалансировать производство и потребление. Вам просто нужно отказаться от выращивания определённых культур, которых у вас слишком много, и всё, что вам нужно сделать, — это сохранить излишки на следующий год, а правительство возьмёт их на себя.
Когда у вас хороший урожай в регионе, где посевов достаточно на следующий год, займитесь общественными работами в тот год, когда вам не нужно ничего выращивать, и таким образом вы обеспечите работой всех. Когда у правительства будет достаточно какого-либо конкретного урожая, чтобы обеспечить всех людей, это будет всё, что необходимо; и для того, чтобы сделать всё это, наши налоги будут взиматься с миллиардных состояний и уменьшать их до размеров, не превышающих 50 миллионов долларов, а если потребуется, то и до 10 миллионов долларов. Мы разработали предложение, гарантирующее ограничение собственности (и ни один человек не будет владеть менее чем одной третью от среднего показателя) и гарантирующее сокращение состояний и рабочего времени для распределения богатства по всей стране. Мы позаботимся о пожилых людях старше 60 лет и заберём их из этой процветающей отрасли, чтобы дать им возможность пользоваться предметами первой необходимости и жить в комфорте, и тем самым уберём с рынка рабочую силу, которая, вероятно, приведёт к избытку товаров.
Вот что мы предлагаем сделать. «Каждый человек — король». Каждый человек должен есть, когда есть что есть; каждый должен носить что-то, когда есть что надеть. Это делает нас всех правителями.
Вы не сможете решить эти проблемы с помощью различных алфавитных кодов. У вас могут быть N. R. A., и P. W. A., и C. W. A., и U. U. G., и G. I. N., и любой другой буквенный код. Вы можете ждать до Судного дня и увидеть ещё 25 алфавитов, но это не решит проблему. Зачем прятаться? Зачем придираться? Вы знаете, в чём проблема. Человек, который говорит, что не знает, в чём проблема, просто прячет лицо, чтобы не видеть солнечный свет.
Бог сказал вам, в чём была проблема. Философы сказали вам, в чём была проблема; и когда у вас есть страна, в которой один человек владеет более чем 100 000 или миллионом человек, и когда у вас есть страна, в которой четыре человека, как в Америке, имеют больше власти, чем все 120 миллионов человек вместе взятые, вы знаете, в чём была проблема.
В этой стране у нас были огромные доходы, но фермер, который пахал от рассвета до заката, который трудился здесь от рассвета до заката 6 дней в неделю, в итоге практически ничего не получал.
И мы должны позаботиться о ветеранах войн в рамках этой программы. Это небольшое дело. Предположим, это будет стоить миллиард долларов в год — это значит, что деньги будут распределены по всей стране. Мы должны выплатить им премию. Мы можем это сделать. Мы должны позаботиться о каждом больном и инвалиде-ветеране. Мне всё равно, заболел человек на поле боя или нет; каждый человек, носивший форму этой страны, имеет право на заботу, и для этого есть достаточно денег; и нам нужно распределять богатства страны, чего вы не делали в том, что вы называете N. R. A.
Если «Администрация Национального Восстановления» принесла хоть какую-то пользу, я могу засунуть её целиком себе в глаз, и мне не будет больно. Все, что я вижу, что НРА сделало, это вышвырнуло из бизнеса маленького человечка — мелкого торговца в его магазине, мелкого итальянца, управляющего фруктовым киоском, или грека, чистящего обувь, который должен взять в руки код из 275 страниц и изучать его с помощью спиртового уровня, компаса и зеркала; ему приходится нанимать адвоката из Филадельфии, чтобы тот объяснил ему, что содержится в коде; и к тому времени, когда он узнает, что это за код, он оказывается в тюрьме или выходит из бизнеса; и у них есть цепная система кодов, которая уже вывела его из бизнеса. N. R. A. ничего не стоит, и я сказал об этом, когда они его выпустили.
Теперь, друзья мои, нам нужно ударить топором по корню. Централизованная власть в руках немногих, с централизованным кредитом в руках немногих — вот в чём проблема.
Соберитесь сегодня вечером или завтра в своём сообществе и организуйте одно из наших сообществ «Поделим наше богатство». Если вы не понимаете, о чём я, напишите мне, и я пришлю вам платформу; я предоставлю вам доказательства.
Это Хьюи П. Лонг, сенатор Соединённых Штатов, Вашингтон, округ Колумбия. Напишите мне, и я отправлю вам данные по этому предложению. Присоединяйтесь к нам. Давайте расскажем людям, что мы собираемся делать. Я отправлю вам кнопку, если у меня их ещё осталось. У нас есть маленькая кнопка, которую придумали некоторые из наших друзей, с нашим посланием по краю кнопки и надписью «Каждый человек — король» в центре. Многие тысячи таких кнопок распространяются по Соединённым Штатам, и каждый день мы получаем сотни и сотни писем. Сейчас организуются общества «Поделись своим богатством», и люди могут помочь себе выбраться из этой ужасной ситуации.
Посмотрите, что объявили братья Мэйо на этой неделе, эти величайшие ученые всего мира сегодня, которые имеют право иметь больше денег, чем все Морганы и Рокфеллеры, или кто-либо еще, и все же Мэйо возвращают свои большие состояния, чтобы использовать их для лечения больных, и говорят, что они не хотят накапливать состояния на этой земле, но хотели бы вернуть их туда, где они могли бы принести какую-то пользу; но другие крупные капиталисты не желают этого делать, не желают делать то, что эти люди, в 10 раз более достойные, уже сделали, и это приведет к катастрофе. примите закон, обязывающий их это делать.
Организуйте своё общество «Поделим наше богатство» и соберите своих людей, чтобы они встретились с вами и сообщили о своих пожеланиях сенаторам и представителям в Конгрессе.
А теперь, друзья мои, я собираюсь остановиться. Я благодарю вас за эту возможность поговорить с вами. Сегодня вечером я выступаю под эгидой и с благословения и разрешения Национальной радиовещательной системы, и они позволяют мне говорить бесплатно. Если бы у меня были деньги, а я бы хотел, чтобы они у меня были, я бы хотел чаще говорить с вами по этой линии, но у меня их нет, и я не могу ожидать, что эти люди будут давать мне их бесплатно, разве что в редких случаях. Но, друзья мои, я надеюсь, что у меня будет возможность поговорить с вами, и я пишу вам, и я надеюсь, что вы встанете и поможете в работе, потому что резолюции и законопроекты находятся на рассмотрении Конгресса, и мы надеемся на вашу помощь в сборе и организации ваших обществ «Разделим наше богатство».
Теперь, когда у меня осталась всего минута, я хочу сказать, что, полагаю, моя семья слушает радио в Новом Орлеане, и я скажу своей жене и трём детям, что я совершенно здоров и надеюсь вернуться домой в ближайшие дни. Я надеюсь, что они послушали мою сегодняшнюю речь, и я желаю им и всем их соседям и друзьям всего наилучшего.
Я благодарю вас, друзья мои, за ваше любезное внимание и надеюсь, что вы присоединитесь к нам, возьмёте на себя часть работы этого правительства и поделитесь своим опытом или поможете нашим обществам «Поделись своим богатством».
Я благодарю вас.
Источник: https://www.hueylong.com/programs/share-our-wealth-speech.php
https://www.americanrhetoric.com/speeches/hueyplongking.htm
