бронзовый век в юго-западной Аравии

бронзовый век в юго-западной Аравии, image #1

стр. 126

The Bronze Age in Western Arabia

В конце главы 3 я рассмотрел механизмы, с помощью которых жители западной Аравии реагировали на ухудшение климатических условий в четвертом тысячелетии до нашей эры. Эти механизмы в определенной степени параллельны восточной Аравии, где, как мы видели в предыдущей главе, широко распространённая осёдлость появилась к 2500 г. до н.э. Благодаря первоначальному открытию бронзового века в Йемене около тридцати лет назад (de Maigret 1984a), можно проследить аналогичный процесс для аравийского юго-запада, даже если многие детали все еще неясны. Открытие de Maigret послужило толчком к интенсивным исследованиям, особенно в Йеменском нагорье, где первоначальные эксперименты с сельским хозяйством позволили впоследствии адаптироваться к более засушливым регионам, окружающим Рамлат ас-Сабатайн и прибрежные районы. Результатом стало развитие значительных поселений задолго до возникновения Сабейской федерации в восьмом веке до нашей эры. Однако этот процесс не привел к фундаментальным изменениям в образе жизни на всей территории Западной Аравии. Данные по центральным и северным регионам свидетельствуют о том, что в сильно разграниченных областях Асир, Хиджаз и Нафуд велись разнообразные уклады жизни. В этой главе я соберу эти свидетельства воедино, надеясь нарисовать широкую картину развития одного из наименее изученных временных периодов в аравийской археологии.

Поселение на нагорьях и возникновение земледелия

Археологические доказательства возникновения сельского хозяйства в юго-западной Аравии скудны и основаны на данных всего лишь нескольких мест (рис. 5.1). Пшеница, ячмень, чечевица, горох, нут, инжир и, возможно, метлическое просо присутствуют в Jubabat al-Juruf and Hayt al-Suad в регионе Dhamar в конце четвертого - начале третьего тысячелетия до нашей эры (Boivin and Fuller 2009: Таблица 2; Ekstrom and Edens 2003; Harrower 2008: 498).

Figure 5.1. Location of main Bronze Age sites in southwestern Arabia.
Figure 5.1. Location of main Bronze Age sites in southwestern Arabia.

В общей сложности образцы из этих двух мест насчитывают более 1400 фрагментов древесного угля, что делает находки неоспоримым доказательством раннего земледелия (Charbonnier 2008). Благодаря своим предгорным долинам и достаточному количеству осадков, регион Dhamar представлял собой идеальную территорию для зарождения сельского хозяйства. Действительно, свидетельства возможного террасирования, датируемые шестым и пятым тысячелетиями до н.э., были отмечены в Аль-Хадабе (Ghaleb 1990) и Sedd adh-Dhraa (Harrower 2006: 91; Wilkinson et al. 1997). Необходимы дальнейшие исследования, прежде чем можно будет сделать вывод, что эти террасы обязательно выполняли сельскохозяйственную функцию; возможна также роль в стимулировании роста диких растений для корма домашних животных (McCorriston et al. 2005). Тем не менее, можно не сомневаться, что после прекращения влажной фазы голоцена высокогорье стало убежищем для населения, точно так же, как и прибрежные районы в юго-восточной Аравии (Глава 3). Хотя количество осадков уменьшилось, они все равно были выше, чем в соседних зонах.

Палеосоли, сформировавшиеся в основном во время раннего неолита, продолжали образовываться, возможно, в результате обратной связи, вызванной присутствием растительности и деятельностью человека (Wilkinson 2009: 56). В некотором смысле, эти среды можно рассматривать как аспект строительства ниши, в которой деятельность человека создавала условия, расширяющие оптимальные зоны для сельского хозяйства (Wilkinson et al. 2012). С появлением одомашненных культур в конце четвертого тысячелетия до н.э., нагорье стало идеальным местом для экспериментов с новыми стратегиями производства продуктов питания. Это привело к массовому увеличению числа постоянных поселений по всему региону Dhamar. В целом, пятьдесят один объект третьего и начала второго тысячелетия до нашей эры был зарегистрирован в ходе одного из самых обширных исследований, проведенных в Йемене или, если уж на то пошло, в любой точке Аравии (Edens and Wilkinson 1998; Wilkinson 2009; Wilkinson and Edens 1999; Wilkinson et al. 1997).

Размеры поселений сильно варьируются, но ко второму тысячелетию до н.э. их максимальный размер достигает 15-20 гектаров. Самым ранним хорошо задокументированным поселением является Аль-Сибал, датируемый 2900-1700 гг. до н.э. (Edens 1999b: 107) или 2600-1900 гг. до н.э. (Edens and Wilkinson 1998: 79) на основе образцов 14C. Место было расположено на краю высокогорной равнины и представляет собой картину большого, сложного древнего поселения. Его площадь составляет от 1 до 2 гектаров, и, по-видимому, оно пережило несколько фаз строительства. На северо-востоке участка обнаружены следы городской стены, окружавшей поселение. На поверхности были видны длинные однокомнатные строения, а недалеко от центра поселения находилось большое многокомнатное строение, которое было определено как элитная постройка (Wilkinson 2009). Hammat al-Qa немного позже, чем al-Sibal, и является более представительным для типичного поселения бронзового века высокогорья (Edens et al. 2000; Edens and Wilkinson 1998: 80; Wilkinson 2009: 54). На основании образцов 14С это поселение площадью 4 гектара датируется концом третьего - началом второго тысячелетия до нашей эры. Расположенное на вершине плато, оно окружено массивной стеной из валунов (Уилкинсон и др. 1997: 111) (рис. 5.2 и 5.3).

Figure 5.4. Residential architecture, Hammat al-Qa, Dhamar, Yemen. Photo:Tony Wilkinson.
Figure 5.4. Residential architecture, Hammat al-Qa, Dhamar, Yemen. Photo:Tony Wilkinson.

Ограниченные раскопки выявили плотную жилую зону, в которой можно выделить два основных типа зданий. Первый состоит из простой прямоугольной комнаты, доступной с продольной стороны и часто содержащей небольшие пристройки и внутренние скамейки (рис. 5.4). Второй - это многокомнатное строение, которое, по-видимому, располагалось вокруг внутреннего двора (Edens et al. 2000).

Figure 5.3. Town wall remnants, Hammat al-Qa, Dhamar, Yemen. Photo: Tony Wilkinson.
Figure 5.3. Town wall remnants, Hammat al-Qa, Dhamar, Yemen. Photo: Tony Wilkinson.

Как отмечают Эденс и Уилкинсон (1998: 81), размер и организация Hammat al-Qa не имеют себе равных во всей юго-западной Аравии (Рис. 5.5). Действительно, регион Dhamar, и в целом высокое плато, предоставляет наиболее богатые археологические свидетельства поселений бронзового века. Это может быть связано с тем, что этот регион был наиболее плотно заселен в это время, или это может быть артефактом археологических исследований (Wilkinson 2009: 59). Этот район был одним из наиболее интенсивно исследованных в Йемене, и, в отличие от соседних районов на востоке и на окраинах ранних поселений в пустыне, он не был затемнен более поздними отложениями и строительной деятельностью. Нет сомнений в том, что возникновение сельского хозяйства сыграло ключевую роль в развитии крупных осёдлых поселений в этой части юго-западной Аравии. На основании находок в Хайт ас-Суад и Джубабат аль-Джуруф можно сделать вывод, что сельскохозяйственный режим региона Dhamar состоял из смеси культурных растений, которые отражали географическое положение юго-западной Аравии. Чечевица, нут, горох, инжир и ячмень были "культурами-основателями" неолитического Леванта и Плодородного полумесяца. Boivin и Fuller (2009: 146) предполагают, что доминирование пшеницы эммер (Triticum dicoccum) в Йемене указывает на африканское происхождение, и это контрастирует с доминированием хлебной пшеницы (Triticum aestivum) в восточной Аравии. Таким образом, возникновение сельскохозяйственных поселений в восточной и западной Аравии отражает экологические факторы в сочетании с разнообразной географической ориентацией, обусловленной положением Аравии между Южной Азией, Африкой и Ближним Востоком.

Завезенные сорта использовались по-разному в соответствии с режимом осадков в восточной и западной Аравии. Присутствие метлического проса (Panicum miliaceum) в Джубабат аль-Джуруф имеет особое значение, поскольку, будучи летней культурой, оно обеспечило бы основу для двойного посева и повышения урожайности. Такое земледелие было невозможно в поселениях Умм ан-Нар на юго-востоке Аравии.

Как я отметил в главе 2, высокогорье не является однородной экологической средой, и хотя сельское хозяйство закрепилось в стратегии жизнеобеспечения Dhamar, жители соседних регионов применяли стратегию жизнеобеспечения, которая отвечала более сложным условиям окружающей среды. Регион Хаулан в высокогорье, где впервые было обнаружено поселение бронзового века (de Maigret 1990), характеризуется глубоко врезанными узкими долинами, которые прорезают докембрийские породы фундамента и представляют ограниченные возможности для земледелия. Это контрастирует с регионом Dhamar с его большими межгорными возделываемыми равнинами, а также плато, которые обеспечивают доступ к этим долинам и защиту. Количество осадков подчеркивает эти различия, так как оно резко уменьшается с запада на восток. Таким образом, сухое земледелие возможно во многих регионах центрального нагорья, но на засушливых окраинах и в регионе Хаулан сайловая ирригация (улавливание сезонных стоков) имела решающее значение для успеха сельского хозяйства. Жители Хаулана приспособились к этой среде. Исследование этого важного водораздела выявило тридцать восемь поселений, расположенных в узком экологическом диапазоне. Они небольшие, обычно менее 1 гектара (de Maigret 1984a, 1990; Edens and Wilkinson 1998: 73-75), и состоят из округлых, сложенных из камня комплексов с центральными округлыми помещениями.

О том, что эти поселения занимались сельским хозяйством, свидетельствуют отпечатки ячменя, пшеницы, овса, сорго, проса и тмина на керамике из Вади Яна'им, Аль-Масанна и Вади Аль-Ис (WUiv) (Costantini 1990). Присутствие сорго в Хавлане заслуживает внимания. Являясь летней культурой, как и просо, оно могло бы обеспечить двойную культуру в этом регионе. Однако тот факт, что оно засвидетельствовано только в четырех керамических оттисках (Charbonnier 2008; Costantini 1990), отсутствует в более крупной археоботанической коллекции из Dhamar и встречается в очень ранние сроки по сравнению с доказательствами его одомашнивания в Африке, заставляет предположить, что растение может присутствовать в дикой форме или что может потребоваться переоценка этой идентификации. Альтернативная возможность заключается в том, что растение было завезено в юго-западную Аравию из Южной Азии, но это не та гипотеза, на которой можно настаивать, учитывая имеющиеся доказательства (Boivin and Fuller 2009: Таблица 1; Fuller 2003). После открытия бронзового века Хаулана de Maigret предположил, что обнаруженные им поселения находились на краю региона, в котором существовал гораздо более интенсивный сельскохозяйственный режим (de Maigret 1990: 217; Edens and Wilkinson 1998: 79).

Находки в районе Dhamar значительно более крупных осёдлых поселений, по-видимому, подтверждают эту гипотезу. В то время как такие поселения, как аль-Сибал и Хаммат аль-Ка, являются крупными, хорошо организованными и укрепленными, поселения хауланов можно более точно описать как "небольшие агропасторальные деревни или даже хутора" (Wilkinson 2009: 59). Пастбищный компонент в поселениях хауланов, вероятно, был очень выражен, причем доминировали овцы и козы. Уилкинсон также отмечает, что крупный рогатый скот более распространен в центральном нагорье по сравнению с Хауланом, что соответствует более плодородной местности (Wilkinson and Edens 1999: 28). Тем не менее, на протяжении третьего тысячелетия до н.э. эти два региона контактировали друг с другом. Архитектура Talaba, Abent and Hamat Liban al-Kebir в регионе Dhamar (Wilkinson et al. 1997: 111, 117) демонстрирует явное сходство с архитектурой хауланских поселений бронзового века. Они также разделяли новую технологию, имеющую фундаментальное значение: производство керамики. Керамика бронзового века из Йемена не подвергалась такому же детальному геохимическому анализу, как керамика из Умм-ан-Нар, но представляется вероятным, что местные источники глины использовались для изготовления серии простых функциональных форм, украшение которых ограничивается обжигом и насечкой. Аспекты керамики из раннего поселения ас-Сибал в Dhamar не всегда разделяются с современными поселениями в регионе Хаулан, возможно, из-за хронологических различий или отсутствия взаимодействия между этими двумя зонами. Однако к концу третьего и началу второго тысячелетия до нашей эры появляется "единая традиция", и между двумя коллекциями возникают сильные формальные, морфологические и функциональные связи, даже если характер каждой коллекции зависит от основной геологии каждого региона (Edens 1999b).

стр. 133

***************************************************************************************************************************

14 views·5 shares