бронзовый век в Хиджазе
стр. 144
Осёдлость в Хиджазе
Интенсификация сельского хозяйства и межрегиональное взаимодействие не ограничивались южными районами западной Аравии в эпоху бронзового века. Археологическое место Тайма хорошо известно из многочисленных текстовых источников более позднего периода, когда оно служило одной из главных караванных станций в сухопутной торговой сети, которая связывала Аравию и остальную часть Ближнего Востока (Глава 9). Предполагается, что во время влажной фазы голоцена рядом с местом, где сегодня находится сабха, существовало озеро глубиной 13 метров (Engel et al. 2011). Улитки из озерной впадины были 14C-датированы до 4500 г. до н.э. (Eichmann et al. 2006a: 164), но к 2000 г. до н.э. озеро, несомненно, высохло (рис. 5.11). Эпизодические дожди, как тогда, так и сейчас, быстро пополнили бы уровень грунтовых вод. В настоящее время пресная вода доступна на глубине всего 1-2 метра в сабхе и около 4 метров в пальмовых рощах (Eichmann et al. 2006a: 165), и нет причин полагать, что подобная ситуация не существовала в бронзовом веке. Археологические остатки Таймы расположены на площади 800 гектаров (Edens and Bawden 1989), что делает это древнее поселение мало с чем сравнимым на остальной территории древнего Ближнего Востока. Недавние раскопки саудовских археологов (Abu Duruk 1989, 1990, 1996; al-Hajri 2006; al-Hajri et al. 2005) и совместной саудовско-германской группы (Eichmann et al. 2006a, 2006b) в корне изменили наше понимание истории поселения и доказали, что каноническое вхождение Таймы в ближневосточную археологию в первом тысячелетии до н.э. скрывает сложную траекторию развития от неолита до бронзового века, которая параллельна многим событиям в других местах Аравии. Недавние 14C и OSL датировки массивной 14-километровой крепостной стены города подтверждают, что начальные этапы строительства стены датируются началом второго тысячелетия до нашей эры (Eichmann и др. 2006a, 2006b; Intilia 2010; Klasen и др. 2011) (Рисунок 5.12). Эта стена реконструировалась на протяжении всего второго тысячелетия до нашей эры, пока к концу второго тысячелетия до нашей эры высота различных этапов строительства не превышала 10 метров (Intilia 2010).
Кроме того, недавно обнаруженные бронзовые изделия из Таймы свидетельствуют о ее заселении в начале второго тысячелетия до нашей эры. Они включают в себя топор с фенестрированным сечением и ребристый кинжал, которые имеют хорошие параллели в контекстах среднего бронзового века в южном Леванте (Hausleiter 2010). Учитывая климатические условия, существовавшие в Хиджазе после влажной фазы голоцена, строительство такой значительной городской стены предполагает существование большой осёдлой общины, в которой сельское хозяйство играло важную роль. Ирригация была непременным условием такого развития. Хотя трудно проводить сравнения с современной экономикой региона, учитывая нынешнее использование промышленных технологий для ирригации, из ранних исламских источников ясно, что Хиджаз обладал огромным сельскохозяйственным потенциалом при использовании традиционных методов ирригации. В седьмом веке нашей эры в регионе выращивали пшеницу, ячмень, сорго и люцерну (Heck 2003: 564). Все эти культуры были доступны в Аравии ко второму тысячелетию до нашей эры (Potts 1994a). В то же время недавнее обнаружение картуша Рамзеса III, выгравированного на горе близ Таймы, предполагает взаимодействие с северо-восточной Африкой (Eichmann and Sperveslage 2011). Продолжение раскопок в Тайме позволит прояснить взаимосвязь между внешней торговлей и интенсификацией натурального хозяйства в объяснении роста этого необычного города бронзового века.
Наскальные рисунки, менгиры, ловушки и курганы
До сих пор при изучении бронзового века Западной Аравии мы делали акцент на сельскохозяйственном и осёдлом поселении после прекращения влажной фазы голоцена. Широкое распространение наскальной живописи, резных камней и мегалитических дольменов говорит о том, что неоседлое существование также оставалось ключевым компонентом древнего образа жизни по всей Западной Аравии. Хотя некоторые ученые (например, Ньютон и Зариньш 2000) рассматривают эти свидетельства в совокупности, важно изучить, как каждый класс свидетельств по отдельности освещает динамику взаимодействия человека и окружающей среды. Как отмечалось в главе 3, наскальные рисунки встречаются в тех районах западной и северо-западной Аравии, где Аравийский Нубийский щит создал ряд гор, террас и предгорий. То, что некоторые из этих наскальных рисунков могут относиться к бронзовому веку и, таким образом, имеют отношение к нашим ближайшим обсуждениям, было подкреплено подробным анализом Анати (1968a, 1968b, 1972, 1974) фотографий, предоставленных экспедицией Филби-Рикманса-Липпенса в центральную Аравию, особенно в район Джебель-Кара. Хотя он никогда не посещал наскальные рисунки, Анати использовал свое впечатление от наложения рисунков и некоторых характерных типов оружия, чтобы отнести "реалистично-динамичный" стиль, включающий изображения людей, охотящихся на различных животных, среди которых были и дромадеры, к бронзовому веку третьего и второго тысячелетий до нашей эры (Anati 1968b: 23-24). Появление кинжала с лунообразной рукояткой имело решающее значение для этой схемы датировки. Он сравнил их с образцами из Южной Месопотамии и Египта, которые были датированы независимо друг от друга третьим и вторым тысячелетиями до нашей эры. Более поздний анализ, проведенный Ньютоном и Зариньшем (2000) на основе широкого спектра параллелей с этими кинжалами, в значительной степени поддерживает выводы Анати. Ньютон и Зариньш отмечают, что этот тип кинжала также встречается на ряде менгиров (см. главу 3), или каменных стел, найденных в йеменских регионах Джол и Махра. Они заключают: "Их распространение по всему Аравийскому полуострову и появление в Месопотамии и Египте позволяет предположить, что они использовались на протяжении тысячелетия, с 2500 по 1500 год до нашей эры. Они явно являются оружием бронзового века, определенным как маркеры статуса, и должны ассоциироваться с семитскоязычным пастушеским населением Аравийского полуострова в самом широком смысле" (Newton and Zarins 2000: 161).
Хотя работа Анати заложила основу для интерпретации аравийского доисторического наскального искусства, исследования, проведенные с тех пор, расширили географический и, возможно, хронологический диапазон некоторых из его стилей, а также более подробно рассмотрели взаимосвязь между текстом и изображением (например, Achrati 2006). В Йемене исследования Гарсии и Рачада в регионе Саада выявили стили наскального искусства, схожие с теми, которые были определены Анати (Garcia and Rachad 1989, 1990, 1997; Inizan and Rachad 2007). На то, что некоторые наскальные рисунки, отнесенные Анати к бронзовому веку, могут относиться к более ранним периодам, указывали несколько исследователей. Например, Лезин (Lézine, 2010) связывает появление быков в наскальной живописи с более ранней фазой влажного голоцена. Как отмечалось в главе 3, Хан и другие (например, Bednarik and Khan 2005; Khan 2008) одобрили эту более раннюю хронологию для наскальных рисунков в Джуббе и Шуваймасе на севере Саудовской Аравии. В конечном итоге датировка наскальных рисунков в Аравии останется такой же неопределенной, как и во всем мире, пока не появятся надежные хронометрические методы. Тем временем, сильные параллели между изображениями кинжала с лунообразной рукояткой и археологическими находками позволяют предположить, что по крайней мере некоторые изображения охоты, найденные на юго-западе, западе и северо-западе Аравии, могут быть датированы бронзовым веком.
Свидетельством не-сельскохозяйственной интенсификации землепользования после прекращения влажной фазы голоцена может служить не только наскальная живопись, но и распространение ловушек для массового убийства дичи по всей северной и центральной Аравийской пустыне. Эти уникальные каменные объекты, впервые названные "ловушками" пилотами RAF, летавшими из Иордании в Багдад в начале двадцатого века, вызывают много споров среди археологов.
Примеры из пустынь Негева, Иордании и Сирии хорошо изучены (Helms and Betts 1987; Holzer et al. 2010; Legge and Rowley-Conwy 1987; Van Berg et al. 2004), и, по-видимому, существует определенный консенсус в отношении того, что они датируются периодом от 4000 до 1000 г. до н.э. до нашей эры. Недавно опубликованная дискретная коллекция костей персидской газели из Телль-Курана в Сирии, датируемая концом четвертого тысячелетия до нашей эры, была охарактеризована как результат одного эпизода охоты, произошедшего в одной из этих ловушек (Bar-Oz et al. 2011). Нынешнее внимание к пустынным ловушкам как к характерной черте сирийских и иорданских пустынь лишь отражает их видимость с известных воздушных маршрутов начала двадцатого века. Совсем недавно спутниковые снимки зафиксировали поразительное количество пустынных ловушек на территории Саудовской Аравии (Рис. 5.13). К ним следует добавить те, которые были отмечены Парром (1978: 39) на краю Вади Сирхан в северной части Саудовской Аравии, и загадочные каменные круги, отмеченные в ходе исследования Зариньша в Центральной провинции (Zarins et al. 1979: 25). Всего в 100 километрах к северо-востоку от Медины, в Харрат-Хайбаре, было задокументировано 239 ловушек самых разнообразных форм и размеров (Kennedy and Saeed 2009). Многие из этих ловушек сопоставимы с теми, что были найдены в Сирии и Иордании. Загадочные каменные "колеса" с несколькими отделениями также найдены в обоих регионах.
Насколько далеко к югу встречаются ловушки , неизвестно, но анализ спутниковых снимков схожего по размерам региона в 400 км к югу во внутренних районах Джидды выявил отсутствие ловушек , но более тысячи загадочных каменных конструкций ("подвесок"), которые также, возможно, служили ловушками для массовых убийств дичи (Kennedy and Bishop 2011).
Около тысячи погребальных кирп также были отмечены в спутниковых данных Саудовской Аравии. Хотя о хронологии этих захоронений можно сказать немного, вполне вероятно, что они представляют собой символическую конфигурацию ландшафта, подобно тому, как это было отмечено в юго-западной Аравии (Braemer et al. 2001) и восточной Саудовской Аравии (Глава 4). Раскопки потенциально сопоставимой гробницы в районе Таймы (аль-Хаджри и др. 2005; ас-Самия 2006) позволили предположить связь с энеолитом южного Леванта, хотя такие связи еще предстоит продемонстрировать для региона в целом. Недавние исследования вокруг Харджа в центральной Аравии прояснили существование огромных полей каирнов (курганов) , которые были первоначально отмечены как часть комплексного исследования, проведенного Саудовским департаментом древностей в этом районе (Zarins et al. 1979). При раскопках одного из каирнов саудовской командой было обнаружено бронзовое оружие, сравнимое с оружием начала второго тысячелетия до н.э. в других местах Аравии (Schiettecatte et al. 2013).
Наскальные рисунки, пустынные ловушки , подвески и каирны, хотя и остаются во многом загадочными в совокупности, свидетельствуют об интенсификации заселения степных районов южной, центральной и северной Аравии. То, что это происходит в бронзовом веке и ранее, кажется вероятным на основании многочисленных хронологических свидетельств. Без более четких свидетельств из этих мест и более широкого культурного ландшафта, в котором они расположены, трудно прийти к какому-либо твердому заключению об их практике жизнеобеспечения и экономике. То, что охота имела большое значение, кажется вероятным. Охотничьи форпосты известны с несколько более ранних периодов на Ближнем Востоке, например, в Umm Dabaghiyah в степных районах северного Ирака (Kirkbride 1974, 1975). Действительно, многокамерные "колесные" структуры, отмеченные в центральной провинции, могут быть сопоставимы с ячеистыми зданиями, раскопанными в Umm Dabaghiyah, которые были интерпретированы как временные хранилища для охоты. Была ли такая охота привязана к осёдло-земледельческим поселениям или осуществлялась специализированными охотниками-кочевниками, неизвестно.
Этноисторические рассказы о Солубба как о специализированных кочевых охотниках северной Аравии хорошо известны из недавнего прошлого. Описание их деятельности, данное Баркером (1876: 267-268; см. также Simpson 1994), стоит привести полностью: «…В летние месяцы, когда эти животные приходят с юга Аравии многочисленными стадами - тысячи вместе - все племя выходит на охоту. Они собирают камни и строят низкую стену длиной в две мили в форме полукруга. Эта стена достаточно высока, чтобы через нее не перепрыгивали газели. В середине полукруга они немного разрушают ее, но не до конца, а с другой стороны выкапывают яму, настолько большую, насколько они могут ее сделать. Когда все готово, все племя выходит и, растянувшись по равнине, загоняет газелей в полукруг. Животные подходят к стене и бегут вдоль нее, и когда они доходят до пролома в стене, вожак перепрыгивает через него, а затем все стадо следует его примеру. Здесь есть люди, готовые забить животных, снять с них шкуру и посолить мясо, которое затем сушат под жарким солнцем, чтобы запастись на зиму. У этого племени нет других средств к существованию, кроме этой охоты, которая никогда их не подводит, потому что стада здесь тысячные, и газель не может убежать". (Подчеркнуто нами)
Свидетельствует ли распространение ловушек , наскальных рисунков и других загадочных каменных сооружений о такой форме специализации, покажут только дальнейшие исследования и раскопки вдоль флангов Асира и Хиджаза. Пока же эти свидетельства напоминают нам о том, что адаптация к климату Аравии после голоценовой влажной фазы не ограничивалась экспериментами с сельским хозяйством и осёдлостью.
ВЫВОДЫ стр. 150
Менее чем за двадцать лет наши знания о бронзовом веке в Западной Аравии значительно расширились. Раскопки и исследования в Йемене показали, что в конце влажной фазы голоцена благоприятные экологические ниши, такие как высокогорье, были сосредоточены в центре экспериментальных и в конечном итоге успешных адаптивных стратегий, основанных на сельском хозяйстве. Эти инновации по-разному использовались в резко разграниченных средах нагорья. По имеющимся на сегодняшний день данным, представляется вероятным, что эти инновации затем были адаптированы к засушливым условиям на окраинах Рамлат ас-Сабатайн и на побережье. В результате расширение поселений отразилось не только в количестве поселений, но и в увеличении добычи сырья, такого как медь и, возможно, ароматические вещества.
Хотя свидетельства менее подробны, похожая картина вырисовывается в Хиджазе на северо-западе Аравии. Вопреки доминирующему мнению, согласно которому Тайма возникла в результате месопотамского взаимодействия, теперь ясно, что массивный обнесенный стеной "город" существовал с начала второго тысячелетия до нашей эры. Наряду с этими свидетельствами о поселении, основанном на сельском хозяйстве, есть дразнящие проблески усиленной эксплуатации пустынь и степной среды, которая стала ещё менее благоприятной для скотоводства после окончания влажной фазы голоцена. Здесь мы сталкиваемся с неизбежными проблемами хронологии наскальных рисунков, но сочетание нескольких свидетельств позволяет предположить, что охота в этих регионах усилилась. Таким образом, экономика пустыни могла всё больше отделяться от плодородных регионов, и наоборот, поскольку одомашненные животные, которые были компонентом экономики последних, были плохо приспособлены для скотоводства в суровых условиях пустыни.
Доступ к социальной структуре этих обществ затруднён с учетом нынешнего состояния наших знаний. Мы слишком мало знаем о погребальной практике, и ни одно поселение не было раскопано настолько, чтобы можно было ответить на вопросы о структуре деятельности и социальной организации. Заманчиво увидеть в некоторых крупных поселениях нагорья второго тысячелетия до н.э. зачатки иерархического использования пространства, не похожего ни на что из аравийского юго-востока, и они могут предвещать развитие событий, которые происходят по всей юго-западной Аравии в начале первого тысячелетия до н.э.. Настаивать на таком сценарии, однако, значит упорядочить культурные изменения таким образом, который не подтверждается существующими доказательствами. Только будущие раскопки и исследования прольют больше света на этот вопрос.
стр.151
*****************************************************************************************************************
