Гулдиз – корнуоллский праздник урожая

В отличие от популярных названий Ламмаса и Лугнасада, праздник сбора урожая в английских традициях западных графств называется Гулдиз (Guldize). Гулдиз не привязан строго к началу августа и может отмечаться даже позже, в сентябре (так как обрядов осеннего равноденствия в корнуоллской ведовской традиции нет) – основным маркером торжества здесь служит именно дата окончания работы в поле. Гулдиз – «праздник снопов» – это особая, поворотная точка, связанная с завершением сбора урожая пшеницы и, следовательно, с «жертвенным» аспектом урожая, с духом полей, обмолотым и измельченным (для одних это будет, например, Джон Ячменное Зерно, для других – Богиня Зерна), который затем воскресает уже в виде эля и хлеба.

В Корнуолле существовало несколько старинных праздников и в начале сбора урожая: например, в Морве в первое воскресенье августа вместе с обильным пиршеством (и с обильной выпивкой)) вспоминали и легенду о бросании колец древними великанами, которые иногда в фольклоре являлись также могущественными божествами или духами. Согласно легенде, местный великан побеждает своего противника (тем самым обеспечивая защиту своей земли) и женится на его дочери, что дает этой истории, рассказываемой на торжествах, древние и вечные аллегории битвы, смерти, сакральности земли и плодородия.

В августе в Корнуолле проводится и когда-то очень широко распространенный в народе обряд «Крик за Шею», который, как и костры в середине лета, был возрожден в последние десятилетия на ряде ферм Обществом Старого Корнуолла. Кульминация сбора урожая отмечается церемониальным срезанием последних стоящих в поле колосьев – они и становятся «Шейкой» или «Шеей» и приносятся в дом, где хозяйка обливает кувшином воды того, что принес Шею домой – это действо символизирует дожди, необходимые для следующего урожая.

Шею украшают, а иногда и превращают в фигурку, чтобы в ней сохранялся дух полей, который обеспечит хороший урожай в следующем году. Шее отводят почетное место за столом, в ее честь выпивают во время пира. Затем ее подвешивают в фермерском доме до тех пор, пока не соберут урожай следующего года – и не создадут новую Шею.

Старую же при этом сжигают, закапывают в землю или же скармливают животным на ферме. В некоторых случаях Шею закапывают в поле в первый понедельник после Двенадцатой ночи Рождества, чтобы обеспечить этим ритуальным действием будущее плодородие земли.

переведено и адаптировано Ефименко А.