Миф альтрайтов: Евреи на самом деле не доминировали в Октябрьской революции
[Перевод]: ALT-RIGHT LIES: RUSSIAN REVOLUTION NOT ACTUALLY DOMINATED BY JEWS
Где-то в 2016 году, как раз в тот момент, когда альтрайты были наиболее популярны, произошла зомбификация движения.
Под «зомбификацией» я подразумеваю, что движение, по сути, умерло, но, тем не менее, продолжало развиваться. В процессе этого оно всё больше принимало трупные формы белого национализма 1.0 (или неонацизма, как некоторые его называют), движения, которое всегда было успешным только в том, чтобы загнать своих последователей в гетто и дать ФБРовским шиллам дом.
Во многом это было связано с ненавидящими себя евреями, полуевреями и геями-репрезантаторами WASP, которые завоевали популярность в движении, предлагая своей ленивой аудитории озлобленных и отчуждённых молодых белых мужчин самые простые и легкие объяснения того, что не так с миром. Потворство самым слепым инстинктам и побуждениям группы, которую вы стремитесь привлечь, столь же далеко от лидерства, как шлюха, раздвигающая ноги, поэтому давайте не будем называть этих людей «лидерами».
Между тем, серьёзные, бескомпромиссные и честные мыслители из альтрайта, которые, в результате своего строгого подхода, имели более нюансированный, но точный взгляд на мир, были заглушены или маргинализированы в рамках уже маргинализированного движения.
Для меня это было не более чем ещё одним забавным примером психологии групп в действии. Но, тем не менее, это ускорило моё осознание того, что альтрайты, как они были созданы—открытый шатер, где наиболее запоминающиеся мемы были доминирующей валютой—не могут преуспеть ни в чём, кроме как в качестве шоу уродов и гетто. Это произошло потому, что самыми запоминающимися мемами для этой конкретной аудитории озлобленных, отчуждённых, молодых белых были те, которые приписывали всё зло в мире упрощенному всемогущему «бугермену»-еврею. Короче говоря, альтрайты просто вернулись в ретардский антисемитско-клеветнический/еврейско-супремацистский клуб, где ненависть к евреям и страх перед еврейской властью стали доминирующей валютой — даже когда её распространяли очевидные евреи.
Вот почему в апреле этого (2018) года я окончательно дистанцировался от движения, которое я помог основать и развивать. Вместо него я создал Affirmative Right, продолжающуюся попытку восстановить положительные характеристики раннего альтрайта—но со встроенной защитой, закодированной в его ДНК, против солипсизма, виктимистских тенденций и зависимости от самооправдательной лжи, которые одолели альтрайтов.
До сих пор то, что я написал здесь против альтрайтов, «читается» просто как моё мнение. Оно может быть легко отвергнуто человеком, который эмоционально не запрограммирован разделять мои взгляды. Поэтому, чтобы закрепить его, я должен продемонстрировать как можно более ясно, что многие из наиболее лелеемых мемов альтрайта на самом деле являются не более чем ложью или грубым искажением реальности в лучшем случае. К счастью, это не так уж сложно сделать. В предыдущей статье я пробил дыры в хлипкой логике мифа альтрайтов/конспиретардов о том, что глобалисты хотят создать глобальный Могадишо, потому что это каким-то образом улучшит их образ жизни. Мой коллега Дунс Скотус также внес свой вклад в деконструкцию популярного заблуждения альтрайтов, известного как «План Калерги».
На сей раз я хочу разобрать миф альтрайтов/неонаци о том, что революция 1917 года и Советский Союз, и в особенности его злодеяния, были по сути проектами, в которых доминировали евреи. Эти мифы регулярно повторяются видными альтрайтами, как в этом эпизоде TDS (с отметки 39:45), или же пропагандируются солдатиками альтрайтов с помощью мемов, подобных приведенному ниже:
Это часто сопровождается ссылками на то, как «злые евреи» убили миллионы невинных христиан во время Голодомора и т.д. Вокруг этого вы также найдете упоминание о том, как «международное еврейство», включая евреев-капиталистов на Западе, вступило в сговор с евреями-коммунистами в Советском Союзе. Джозеф Шифф, еврейский банкир с Уолл-стрит, будет предложен в качестве яркого примера этого, со ссылками на такие материалы, как, например, этот:
«Общеизвестно, что большевики финансировались и финансируются еврейскими интересами на Западе. На праздновании большевиков в нью-йоркском Карнеги-холле в ночь на 23 марта 1917 года была зачитана телеграмма поддержки от Якоба Шиффа из Kuhn, Loeb & Co. Телеграмма была перепечатана в утренней газете New York Times. Позднее Шифф пытался отрицать свою причастность, но тридцать лет спустя его внук Джон признался в газете New York Journal-American (3 февраля 1949 года), что старик вложил двадцать миллионов долларов в дело большевиков.» [источник].
Вы также наткнётесь на ссылки на Солженицына и довольно странную цитату, приписываемую Владимиру Путину:
«Я сейчас подумал вот о чём: Решение о национализации этой библиотеки было принято первым советским правительством, состав которого на 80-85 процентов состоял из евреев», — сказал Путин 13 июня во время посещения Еврейского музея и центра толерантности в Москве.
Блестяще! Железные доказательства! Как можно не верить, что все это дело рук евреев?
Но, к счастью для тех, кто интересуется реальной историей, еврейское доминирование в русской революции довольно легко проверить. Всё потому, что большевистская партия управлялась комитетами и бюро с хорошо известным и относительно легко проверяемым составом. К ним относятся Совнарком, Центральный комитет и Политбюро.
Последний орган становился все более важным по мере развития Советского Союза. Будучи небольшой, сплочённой группой, принимающей решения по вопросам политики и идеологии, он фактически стал сердцем советской власти. Чтобы получить представление о том, как политбюро доминировало в Советском Союзе, посмотрите отличный комедийный фильм Армандо Иануччи «Смерть Сталина».
Начиная с Совнаркома (Совета народных комиссаров), который был избран вскоре после захвата власти большевиками и фактически являлся советским кабинетом министров, можно сказать, что еврейское представительство было довольно минимальным. Вот список его членов:
Владимир Ленин
Николай Горбунов
Владимир Милютин
Владимир Антонов-Овсеенко
Николай Крыленко
Павел Дыбенко
Виктор Ногин
Анатолий Луначарский
Иван Теодорович
Лев Троцкий
Алексей Рыков
Георгий Оппоков
Александр Шляпников
Иосиф Сталин
Николай Глебов-Авилов
Иван Скворцов-Степанов
Из этих 16 членов только Троцкий является 100% евреем.
Далее, давайте взглянем на фотографию в начале статьи. Вот она снова, чтобы избавить вас от необходимости прокручивать страницу вверх.
Здесь показан состав Центрального комитета Коммунистической партии в 1917 году. Центральный комитет был правящим органом Коммунистической партии, но он собирался только на короткие сроки, когда принимал резолюции и выбирал членов различных комитетов и бюро, таких как Политбюро. На рисунке выше, взятом с сайта Marxism.org, изображены 26 членов ЦК (и, как это ни смешно, также указаны причины их смерти).
И если Совнарком был по большей степени административным органом и поначалу включал в себя некоторых небольшевиков, то Центральный комитет был чисто большевистским и был более политизированным и идеологизированным.
Так как же здесь обстояли дела у евреев? Откровенно говоря, гораздо лучше. После тщательного исследования я установил, что евреев было семь с половиной: Свердлов, Зиновьев, Урицкий, Троцкий, Сокольников, Иоффе и Крестинский, причем Каменев был наполовину евреем, с русской матерью. Крестинского иногда называют русским или украинцем, но есть сведения, что его семья перешла в православие. Исходя из этого и его внешности, я бы назвал его этническим евреем. Адольф Иоффе — тоже «крайний случай», он происходит из секуляризованных крымских караимов, тюркоязычного народа, исповедующего нетипичную форму иудаизма.
Интересно, что Ленин был на одну восьмую евреем, имея еврейского прадеда Мойше Бланка, который женился на шведке Анне Остедт. С немецкой, шведской, калмыцкой и русской кровью, в дополнение к еврейской, правильнее всего было бы описать его как загадочное мясо. Называть его «евреем», как это делают некоторые альтрайты, имеет столько же смысла, сколько называть его шведом.
Что касается Центрального комитета, никто не мог сказать, что в нём доминировали евреи, когда евреи составляли только 28% его членов в то время, когда они были в самом сильном положении.
О судьбе евреев можно судить по спискам членов Политбюро. Эта группа была высшим органом партии, когда съезд и Центральный комитет не заседали. Первый состав был избран на 8-м съезде партии в марте 1919 года и просуществовал чуть больше года. В пятерку полноправных членов с правом голоса вошли Ленин, Троцкий, Крестинский, Каменев и Сталин, то есть фактически наполовину евреи, если считать Крестинского этническим евреем, а Каменева — полуевреем—хотя, конечно, Ленин, еврей всего на 12,5%, полностью доминировал на заседаниях.
Следующее Политбюро было избрано в 1922 году 11-м Центральным комитетом сразу после 11-го съезда. В него вошли Ленин, Троцкий, Каменев и Сталин, а также три новых члена с правом решающего голоса: Алексей Рыков, Михаил Томский и Григорий Зиновьев, последний из которых был евреем. Таким образом, из двух с половиной евреев стало четыре с половиной нееврея. В следующем году те же семь членов были избраны в политбюро, а в 1924 году, после смерти Ленина, к ним был добавлен Николай Бухарин, чтобы число членов оставалось равным семи.
К 1926 году, когда съезд избрал следующий состав Политбюро, еврейское представительство явно ослабевало. Из десяти членов только Троцкий и Зиновьев были евреями. По мере того, как Политбюро становилось всё более влиятельным в течение 1920-х годов, мы видим, что в нем становится всё меньше евреев. К 1927 году в нем не было ни одного еврея.
К 1932 году и началу Голодомора, который альтрайты характерно называют «еврейским геноцидом христиан, хуже Холокоста», среди 12 членов Политбюро был только один еврей, Лазарь Каганович, который, как и многие его коллеги, был, по сути, просто креатурой Сталина. Хотя евреи, возможно, и участвовали в Голодоморе, они всего лишь выполняли функции своих хозяев-гоев. Это просто факт.
Точно так же и другие части мема о том, что «русская революция была по сути еврейской», не выдерживают тщательной проверки. Ранее в этой статье я упоминал Джейкоба Шиффа. Вот цитата, на которую я ссылался, чтобы избавить вас от необходимости прокручивать страницу вверх:
«Общеизвестно, что большевики финансировались и финансируются еврейскими интересами на Западе. На праздновании большевиков в нью-йоркском Карнеги-холле в ночь на 23 марта 1917 года была зачитана телеграмма поддержки от Якоба Шиффа из Kuhn, Loeb & Co. Телеграмма была перепечатана в утренней газете New York Times. Позднее Шифф пытался отрицать свою причастность, но тридцать лет спустя его внук Джон признался в газете New York Journal-American (3 февраля 1949 года), что старик вложил двадцать миллионов долларов в дело большевиков.»
Да, это правда, что Джейкоб Шифф был чрезвычайно рад русской революции, настолько рад, что даже отменил эмбарго своего банка на кредитование России. Но просто посмотрите на дату в приведенной выше цитате. Заметили что-нибудь странное? 23 марта.... Да, это примерно время первой русской революции—в том году их было две—одна привела к власти либеральных центристов, а другая — ненавидящих капитализм большевиков. Угадайте, какую из них праздновал Якоб Шифф.
Как пишет Кеннет Акерман в книге «Троцкий в Нью-Йорке, 1917: Радикал накануне революции»:
«Шифф следил за тем, чтобы ни одна из сумм, полученных от его займов, никогда не направлялась в Российскую империю, которая, по его мнению, угнетала еврейский народ. Когда Российская империя пала в 1917 году, Шифф поверил, что угнетение евреев закончится. Он официально отменил препятствия в своей фирме против кредитования России. Однако после захвата власти большевиками позиция Шиффа изменилась: Шиффа раздражал антисемитизм России. На родине Шифф никогда не проявлял симпатий к социализму, даже к более мягкой версии Морриса Хиллкита. Шифф провозгласил победу своих целей в России после того, как в марте 1917 года был свергнут царь, и Александр Керенский, представлявший новое временное правительство, объявил евреев равноправными гражданами. Помимо неоднократных публичных заявлений о поддержке, он использовал как своё личное состояние, так и ресурсы банка, Kuhn, Loeb & Co, для предоставления крупных займов режиму Керенского. Когда Ленин и Троцкий захватили власть в ноябре 1917 года, Шифф немедленно отверг их, прекратил дальнейшее кредитование, начал финансировать антибольшевистские группы и даже потребовал от большевиков вернуть часть денег, которые он одолжил Керенскому. Шифф также присоединился к поддерживаемой Великобританией попытке призвать евреев в России продолжать борьбу против Германии». стр. 320-321.
Любой объективный человек, который не эмоционально вовлечен и ментально втянут в отвержение подобных явных доказательств, поймет, что да, евреи были чрезмерно представлены в российском коммунизме, но они далеко не были доминирующими. И хотя у советской революции было много успехов, неудач и грехов, она с самого начала была затеей, в которой доминировали гои.
