Этика ответственного поведения
Этика человека выступает способом поведения, самопроявления и самовыстраивания. Её можно представить как систему ценной, исходя из которой субъект выбирает и действует, и этот выбор и действия определяют цель и течение его жизни. Этика, как универсальный регулятор поведения и взаимоотношений способна влиять на повышение эффективности совместной деятельности, в том числе и на содержание и уровень ответственности. Этика ответственного поведения – понимание неизбежных последствий своих действий и использование двойной морали.
Рассмотрим ключевые моменты этики предпринимателя.
1) Проблема как возможность роста. Проблема в процессе управления – это противоречие цели и ситуации, разрешение которого определяет изменение ситуации в направлении принятой цели. Управленческое решение представляет собой устранение противоречия, возникающего между ситуацией и целью. Оно понимается как единовременный акт окончательного выбора одного из возможных вариантов действий и является результатом деятельности предпринимателя. Как только решение претворено в жизнь, предприниматель должен быть готов к появлению новой проблемной ситуации, таким образом, непрерывно разворачивается альтернатива: развитие или регресс. Более подробно данный аспект будет рассмотрен в лекции «Управление как процесс принятия решений».
2) Предприниматель, как создатель ценностей. Ценность можно определить как образ поведения, действий, которые создают идентичность и эволюцию субъекта. Для создания прекрасного общества нужны прекрасные индивиды, так как именно в них, а не в обществе, заложен принцип блага. Человек, который создал и проживает внутреннее индивидуальное благо, становится ценностным ориентиром для другого, находящегося в поисках ролевых моделей поведения и ценностных ориентиров, которые приведу его к самореализации. Любой человек, распределяя и приумножая средства и ценности внутри или для общества, становится вектором ценностей – в той или иной степени. На таких людях поддерживается равновесие всеобщих жизненных ценностей, приумножается и развивается коллективное благосостояние.
Предприниматель создаёт себя через взаимодействие с другими, то есть осуществляет становление через осуществление социальной функции. Он реализует свой здоровый эгоизм в той мере, в какой умеет быть функцией социальных ценностей. Однако стоит помнить, что точкой отсчёта, мотивом и целью всегда является сам предприниматель, а общество выступает средством. В итоге, чтобы реализовать свой здоровый эгоизм и вознаградить себя, предприниматель должен пройти через принесение пользы другим.
3) Умение служить. Ценность любого человека и особенно предпринимателя, измеряется не тем, что он собой представляет, а тем, что он делает. Крупный предприниматель способен интуитивно понимать функцию услуги, которую необходимо оказать другому, будь то конкретный индивид или социальная группа, с которыми он связан ситуационно или которых сам выбирает. Речь идёт не просто и производстве чего-либо или оказании какой-либо услуги, а о способности лучшим образом обслуживать потребности другого. Необходим товар (услуга), помогающий людям удовлетворить ту их потребность, которую они сами не в состоянии удовлетворить.
Предприниматель должен делать своё дело смиренно и с верой в свой товар или услугу. Когда другой, благодаря ему добивается успеха, предприниматель не может говорить – «это был я». Он скрывает своё величие в успехе других людей. Здесь речь идёт о любви успеха других людей в сфере своей специализации. Величие успешного предпринимателя заключается в том успехе, который достигнут другие. Необходимо научиться этому умению.
Умение служить, связана с ещё одним ценностным ориентиром – умение давать, чтобы быть.
1) Умение давать чтобы быть. Зачем предпринимателю давать? Чтобы быть. Он не может быть самим собой, если не помогает другому. Другой – это «Я», следовательно необходимо способствовать реализации других, чтобы создавать самого себя. Зрелая личность испытывает потребность с любовью отдавать ради роста других, зная, что это прежде всего радость для него самого. Любить – значит, прежде всего, знать себя, любить себя и из этой глубокой внутренней очевидности помогать раскрытию жизненного импульса другого, служить ему.
Умение давать, чтобы быть подразумевает два правила. Во-первых, необходимо давать то, что имеется в избытке. Нельзя научить тому, чего не знаешь, и отдавать то, чего не имеешь в избытке. Во-вторых, следует давать, только если другой действительно нуждается. Это не означает подавать милостыню, которая унижает достоинство человека, нужно сделать другого способным.
В заключении отметим, если предприниматель следует вышеописанной этике, он непременно приобретает харизму.
Начало лекции здесь.