Кто же настоящий Михаил Сердюков?
Михаил Иванович Сердюков - устроитель Вышневолоцкой каналов. Вам, конечно, известен, нынешний официально утвержденный портрет Михаила Ивановича Сердюкова (1678-1754) гг., который сейчас находится в Государственном Эрмитаже. С этого портрета выполнено и лицо М.И.Сердюкова на памятнике, установленном на площади у железнодорожного вокзала города Вышнего Волочёк.
В Российской Государственной Библиотеке хранится фотокарточка с этого портрета (или аналогичного портрета) с надписью на её обороте — «Сердюк — строитель Вышневолоцкого Канала при Петре I м».
Обратите внимание, что надпись выполнена без буквы ЯТЬ и I. Значит, надпись сделана в советское время. А откуда в советское время могли знать, что на этом портрете - Сердюков и как он, вообще, выглядел?
В 1870 году был издан «Исторический альбом портретов известных лиц XVI-XVIII вв.» (фотографированный и изданный художником А.М. Лушевым). В Альбоме, на странице 16 среди других известных государственных деятелей России напечатан этот портрет Михаила Ивановича Сердюкова и указано - кто изображён на портрете.
Кроме этого, в Российской Государственной Библиотеке есть аналогичный портрет М.И.Сердюкова с рукописной надписью на обороте.
В журнале «Москвитянин» за август 1852 года № 16 на странице 137 начинается статья под названием «Воспоминание о Сердюкове в Вышнем Волочке». В этой статье на страницах 145 и 146 словами описываются портреты Михаила Ивановича Сердюкова и его жены. Словесный портрет из книги полностью совпадает с портретом М.И. Сердюкова из Российской Государственной Библиотеки и «Исторического Альбома».
У дочери М.И.Сердюкова - Елены Михайловны Сердюковой (в замужестве - Храповицкой) на известном её портрете вообще в лице нет никаких азиатских черт. О чем это может говорить? 1). Портрет «подправили» (убрали азиатские черты). 2). Её папа не был азиатом. 3). Дочь на 100% получила гены от матери (но такого практически не бывает).
В 1882 году в свет вышла книга под названием «История Петра Великого», текст А.Г. Брикнера (профессора русской истории в Дерптском университете), где на странице 619 напечатан этот портрет:
Сам же портрет в хранился в Тверском музее. Он описан среди экспонатов в книге А.К. Жизневского «Описание Тверского музея. Археологический отдел", 1888 год.
Интересно, что и в Библиотеке Конгресса США [ном. по кат. 1191] имеется снимок 1910 года из Тверского музея с портретами инокини Марфы, матери Царя Михаила Феодоровича Романова и Михаила Сердюкова.
После 1917 года этот портрет Сердюкова из Тверского музея просто исчез.
По мнению Г.Д.Филимонова, обозревавшего этот портрет, писан он, вероятно, с натуры, в XVII столетии, художником иностранцем.
Почему же ранее признанный портрет М.И. Сердюкова отвергли и появился новый образ строителя вышневолоцких каналов?
Михаил Яковлевич Либерман в соавторстве академиком В.Виргинским выпустили в 1979 году книжку под названием «Михаил Иванович Сердюков». В этой книжке её авторы высказали аргументы в пользу портрета, на котором изображен Михаил Сердюков с "монгольскими чертами». Эти аргументы в сводятся к двум основным: первый и основной аргумент - беловолосый Сердюков не похож на калмыка. Значит, на портрете изображен не М.И.Сердюков. Второй аргумент - надпись на обороте фотографии с портрета, где написано, что на этом портрете изображен Сердюк. (То есть, они утверждают, что «Сердюк» - это и есть М.И.Сердюков). Таким образом, после долгой дисскуссии М.Я.Либерман стал «первооткрывателем» портрета М.И.Сердюкова, который сейчас висит в Вышневолоцком краеведческом музее и стоит в виде памятника у вокзала и вся страна именно так его и представляет.
М.Я. Либерман в газетной заметке пишет, что именно портрет Сердюкова с «монгольскими чертами» висел в доме у Сердюковых. В своей книжке «Михаил Иванович Сердюков» Либерман на странице 106 пишет, что «ВПЕРВЫЕ этот портрет, воспроизводимый на обложке нашей книжки, экспонировался на выставке «М.В.Ломоносов в елизаветинское время» в 1912 году». И тут Либерман прав. Ни в каких книжных изданиях, изданных до 1912 года портрета азиата-Сердюкова встретить невозможно.
Далее Либерман указывает - «О происхождении подлинного портрета Сердюкова его бывший владелец А.В.Муравьев впервые рассказал в статье, опубликованой в 1916г. в журнале "Столица и усадьба" (№48, с.24 и сл.). В статье помещен и сам портрет".
Мы нашли все журналы этой серии. Всего с 1913 по 1917 годы вышло 90 номеров. В указанном Либерманом номере журнала № 48 никакой статьи о картине не оказалось. Статья оказалась в номере 57 и называется «Перстень Сердюка». В статье рассказывается о Михаиле Ивановиче Сердюкове и подаренном ему Петром Первым перстне. В статье, приведен известный нам сейчас портрет М.И.Сердюкова, но ничего не рассказывается о его происхождении. А Либерман говоря в своей книжке о том, что А.В.Муравьев в статье рассказал о происхождении портрета М.И.Сердюкова нам приврал, ничего этого в статье нет.
Есть предположение, что данный портрет возможно был написан И.Н. Крамским.
В 1887 году был издан «Иллюстрированный каталог картин Ивана Николаевича Крамского». Здесь на странице 13 помечен рисунок М.И.Сердюкова, который написан Крамским в 1870 году.
В 1889 году был издан «Отчет Московского Публичного Румянцевского музея» за 1886-1888 год. На страницах 174-175 приведен текст об идентификации ПОРТРЕТА (не рисунка) М.И.Сердюкова, как работы И.Н.Крамского.
С очень большой долей вероятности, автором портрета М.И.Сердюкова, находящегося в Государственном Эрмитаже (где автор портрета неизвестен, а портрет датирован 18-м веком) является Иван Николаевич Крамской и этот портрет был написан им в 1870 году. Век создания (18-й) написали по годам жизни Сердюкова. Ведь портреты изготавливались с живого оригинала. Скорее всего, И.Н.Крамской после написания картины М.И.Сердюкова и передачи картины заказчику открестился от авторства. Потому что понимал, что на вопрос - «с кого ты писал картину?», он не сможет ответить. После смерти Крамского в 1887 году в его домашнем архиве нашли рисунок М.И.Сердюкова (очевидно, предварительный набросок будущей картины, который он согласовывал с заказчиком). Запись об этом рисунке попала в Иллюстрированный каталог картин Крамского, а его друзья-художники в 1886 году увидели где-то картину с Сердюковым и разглядели в нем руку Крамского.
Что же получается? По документам (журнал «Москвитянин»и «Исторический альбом»), изданным в 1852 году и в 1870 году в 19 веке было известно о существовании официального портрета Михаила Ивановича Сердюкова, который в 1870 году был размещен в «Историческом Альбоме ..» среди портретов царствующих и выдающихся деятелей России. А в 20 веке этот портрет отвергли и представили совсем другой портрет Сердюкова с «монгольскими чертами».
Представляете, какая ответственность лежит на Сердюкове и на самом издателе этого «Альбома»? Разве люди - составители «Исторического Альбома...", которые в 1870 году и еще раньше - Усачев (у которого хранился оригинал портрет М.И.Сердюкова) они разве не видели, что белоголовый старик на портрете не похож на калмыка? Конечно же, видели, да и мы прекрасно это видим. Но они же разместили этот портрет в «Альбоме». И знаете, почему разместили? Потому что были уверены, что это - М.И.Сердюков. И еще потому они разместили в Альбоме этот портрет (и это главное!) - потому что не ИСПУГАЛИСЬ мнения маленького числа людей, которые наверняка вокруг тогда говорили - «да, это же не Сердюков! Сердюков был калмык-чухонец, а здесь - на портрете русский белоголовый «лесовичек». А уже в 20 веке как-то, где-то и кем-то произошла подмена портретов. Мы ведь не знаем как выглядел Сердюков на самом деле, сравнить-то портрет не с чем, умер Сердюков в 1754 году.
Удивительно, что по одному слову «Сердюк» установили, что портрет принадлежит М.И. Сердюкову. Слово «Сердюк» могло вообще не означать фамилию. Так например, толковые словари дают такое определение: «Сердюк — казак пеших казачьих полков, состоявших на жалованье».
Пестреют шапки. Копья блещут.
Бьют в бубны. Скачут сердюки…
… Там, окруженный сердюками,
Вельможный гетман с старшинами
Скакал на вороном коне.
А.С. Пушкин «Полтава»
В «Истории Русов» читаем о сердюках следующее: «Таким образом, и русские воины назвались конные козаками, а пешие стрельцами и сердюками, и сии названия суть собственные русские, от их языка взятые, например стрельцы по стрельбе, сердюки по сердцу или запальчивости, а козаки и козаре, по легкости их коней, уподобляющихся козьему скоку».
Конисский по каким-то соображениям относил сердюков к пешим казакам, что не совсем корректно. Ведь известны и конные сердюки, так называемые компанейцы. Приравняв сердюков к казакам, хотя бы пешим, Конисский, видимо, хотел представить их своими, малороссами. Но ведь известно, что не в последнюю очередь из-за ненависти казаков к чужеземцам-сердюкам пал Батурин — гетманская столица, что именно сердюки, а не украинские казаки, их антагонисты, почти полностью перешедшие на сторону Петра, оказались перебитыми при штурме этой крепости «летучим» отрядом Меньшикова.
_________________________________________________________________________________________
На этом портрете М.И. Сердюков в правой руке держит циркуль, а его кафтан (пожалован ему Петром Первым) оторочен по воротнику наугольником в виде буквы «V».
И циркуль и наугольник такой формы - самые узнаваемые символы масонства.
На карте, которая лежит на столе перед ним изображен характерный изгиб реки Цны в Вышнем Волочке. Что изображено на медальоне – не видно. Входил ли М.И.Сердюков в масонское братство мы пока не знаем, но почему эти символы присутствуют на его портрете?
В 1785 году Императрица Екатерина II совершила путешествие по Вышневолоцкому водному пути. Примечательно, что принимавший участие в путешествии статс-секретарь императрицы Александр Васильевич Храповицкий был родной внук М.И.Сердюкова и он записывает в своём дневнике: «1785 г. …23 июня. Иоган Конрад Герард и другие Гидраулики похвалили шлюзы, изобретённые Сердюковым; приказано в честь ему поставить монумент.» В Вышнем Волочке на следующий год были сооружены четыре гранитных обелиска – два по сторонам Тверецкого шлюза в устье Тверецкого канала, и два другие - у бейшлота Заводского водохранилища, рядом с усадьбой М. И. Сердюкова.
Остаётся загадкой почему в 19 веке Вышнем Волочке и Тверской губернии так резко забыли о Михаиле Сердюкове? Даже - где он и другие члены его семьи были погребены (сын Иван, жена и невестка). И его собственный канал переименовали и улицу, на которой он жил в Вышнем Волочке и обещанный памятник не поставили.
Исходя из всего описанного можно сделать вывод, что существует два разных портрета Михаила Ивановича Сердюкова. Какой из них действительно принадлежит Михаилу Сердюкову?
Статья написана по отдельным материалам предоставленным Игорем Космаковым — https://vk.com/id10125078
При дальнейшем исследовании вопроса о действительном портрете Михаила Сердюкова появились и новые, в том числе неудобные вопросы о Михаиле Сердюкове и его семье.
Дочь Сердюкова – дочь Петра I?
В ежемесячном историческом издании «Русская старина» за 1873 год, том VIII, были опубликованы записки Елизаветы Петровны (дочери Петра I) к генерал-поручику В.И. Храповицкому(мужу Елены Храповицкой, рожд. Сердюковой).
Вот что пишет правнук В.И. Храповицкого:
«Прадед мой был женат на дочери известного Сердюкова, создателя вышневолоцких шлюзов, Елене Михайловне, бывшей, по семейного преданиям, незаконною дочерью Петра Великого. Когда именно скончались мой прадед и моя прабабка—мне неизвестно; знаю только, что он похоронен в Вышнем Волочке, а она—в Свияжске».
Если же сравнить портреты дочерей Петра I - Елизаветы Петровны и Анны Петровны с портретом Елены Храповицкой, то поражает их сходство:
Кстати, интересны в сравнении и два портрета П. А. Ротари – портрет Елены Храповицкой и портрет Екатерины II.
Так кем же была Елена Сердюкова – дочерью Петра I или дочерью Михаила Сердюкова?
В 2022 году Игорем Космаковым из Государственного исторического музея (https://shm.ru/) получен ответ о хранящемся в нём портрете Михаила Ивановича Сердюкова, написанным И.Н. Крамским. Данный портрет совпадает с портретом из Исторического альбома портретов известных лиц XVI-XVIII вв. (изданным художником А.М. Лушевым в 1870 году).
Этот портрет подпадает полностью и под словесное описание портрета М.И. Сердюкова в статье под названием «Воспоминание о Сердюкове в Вышнем Волочке» из журнала «Москвитянин» за август 1852 года № 16.
Снова возвращаемся к вопросу о двух портретах Михаила Ивановича Сердюкова, подаренному ему Петром I перстню и «кулону», который изображен на многих портретах М.И. Сердюкова.
Вся эта история с заменой официального портрета М.И. Сердюкова, наверно, не случилась бы, если Михаил Яковлевич Либерман посмотрел на портрет М.И. Сердюкова, датированный второй половиной 18-го века и находящийся в фонде Государственного Исторического музея.
Посмотрите внимательно на глаза и нос Михаила Сердюкова. Ведь это - лицо типичного байкальского этноса - буряты, алтайцы (и другие народности прибайкалья) - темные зрачки, широко поставленные глаза, хищный разрез ноздрей, скулы чуть расширены.
А вот портрет, а точнее копия с портрета М.И. Сердюкова из Тверского музея, которую отдавали на экспертизу в Институт музея антропологии МГУ М.Я. Либерман и В.С. Виргинский.
Конечно, в портрете, который отдавали Либерман и Виргинский на экспертизу антропологи не признали азиата. Он и не похож на азиата. Почему Либерман и Вергинский не переслали на экспертизу оригинал портрета М.И. Сердюкова, хранящийся в фонде Государственного Исторического музея, непонятно. Во всех других вариантах портрета М.И. Сердюкова (старичка с бородой) куда-то исчезли его азиатские черты, художники-копиисты не смогли их передать на полотне. У них получился М.И. Сердюков – европеец. На портрет этого Сердюкова-европейца и посмотрел М.Я. Либерман. А ели бы он посмотрел на портрет М.И. Сердюкова второй половины 18 века? К какому бы выводу он пришёл?
И что интересно, перстня, якобы подаренного М.И. Сердюкову Петром I на руке Сердюкова ни на одном из вариантов портрета Сердюкова нет. А ведь если бы перстень был бы подарен Петром, он бы всенепременно присутствовал бы на руке. А вот «кулон» на шее М.И. Сердюкова с портретом (якобы) Петра (и подаренного якобы Петром) на всех вариантах портрета Сердюкова присутствует.
Но при дальнейшем исследовании данного вопроса, оказалось, что и это вовсе не кулон, а часы, подаренные ему Петром I.
Об этих подаренных Петром карманных часах упоминается, как об одном из экспонатов Екатерингофского дворца в Санкт-Петербурге на страницах 76-77 главы IV книги «Старый Петербург. Рассказы из былой жизни столицы», автор книги - Михаил Иванович Пыляев (1842-1899). Екатерингофский дворец — утраченный двухэтажный деревянный дворец на Екатерингофском острове, расположенный близ Калинкиной деревни к западу от современной Лифляндской улицы.
Вот, что пишет М.И. Пыляев о хранящихся в Екатерингофском дворце вещах:
«В верхнем этаже, в угловой комнате, было резное, в виде барельефа, изображение Петра в лаврах, потом под чехлом деревянная табакерка его работы, пожалованная им поручику Иосифу Ботому. Тут же лежала другая табакерка, подаренная им жене купца Марьи Барсуковой, часы, жалованные вышневолоцкому купцу Сердюкову, подрядчику при постройке Вышневолоцких шлюзов. Часы эти Сердюкову Пётр подарил по случаю следующего приключения. На Сердюкова был сделан ложный донос в отсутствие Петра; Сердюков был взят в крепость. При осмотре канала Пётр заметил, что работы шли не так, как он приказывал, он потребовал строителя. Государю донесли, что Сердюков взят под стражу; царь разгневался и тотчас поехал в Петербург, сам пошёл в крепость, где содержался Сердюков, расспросил его, за что его арестовали, и, узнав, что он невиновен, поцеловал его и приказал тотчас же отправить в Вышний Волочёк, на работы канала; при прощании подарил ему на память эти часы. ".
О часах, подаренных Петром I М.И. Сердюкову упоминает и Инна Аркадьевна Соболевкая в соей книге "Утраченный Петербург" (издана в 2011 году, стр. 36).
Удивительно, что и на портрете М.И. Сердюкова, написанного И.Н. Крамским, можно увидеть на висящем на цепочке «кулоне» гравировку в виде знака песочных часов. Возможно, это была и не гравировка, а художественный приём, с целью показать, что на шее М.И. Сердюкова вовсе не кулон, а подаренные Петром I часы. Ведь И.Н Крамской писал портрет М.И. Сердюкова мокрым соусом (смесь мела, сажи, клея и цветной глины) и не мог изобразить небольшие часы во всех деталях. Но указание на то, что это именно часы, он явно дал.
Кстати, в собраниях Музеев Московского Кремля хранятся карманные часы (мастер Луи Прево) в серебряном корпусе, принадлежавшие императору Петру I (http://16th-18th-century-watches.kreml.ru/peters-watch).
