Это важный и серьёзный вызов, о который спотыкались не только у нас, а везде
Ещё одна тема, которая касается наших детей и их воспитания. Правительство Курганской области прорабатывает возможность введения единого курса «Воспитание» вместо нескольких разрозненных предметов в школах региона. Губернатор области Вадим Шумков сказал, что «это позволит систематизировать воспитательную работу. Также до конца года откроем сразу в нескольких муниципальных округах центры православной культуры для наших ребятишек и молодёжи. Эти центры будут заниматься вопросами воспитания молодёжи и способствовать их духовно-нравственному развитию». В Минпросвещения эту тему не прокомментировали. Видимо, их устраивает тот порядок вещей, который существует сейчас: несколько отдельных предметов. Почему-то власти Курганской области решили объединить их в один курс и назвать «Воспитание». Воспитанию у нас сейчас уделяется достаточно большое внимание, в том числе «патриотическому», «защиты родины»; есть отдельные программы. На Ваш взгляд, как должны воспитывать в школе и зачем отдельные центры православной культуры организуют в Курганской области?
Сергей Михеев: Зачем это делают в Кургане, не знаю. Может быть, у них свой взгляд на эти вещи. Я, как Вы понимаете, за православные центры.
Первое: воспитание, конечно, нужно. Глупые иллюзии недавнего прошлого насчёт того, что «пусть вырастет что вырастет», - это безответственно, поперёк традиции и неэффективно ни с какой точки зрения(это только выгодно нашим врагам). Если вы не воспитываете своих детей, то их будут воспитывать другие: улица, мобильные телефоны, злые дяди и тёти, и никуда от этого не денетесь. Сколько угодно можно предоставлять свободу и говорить, что «главное – это свобода выбора», «сам поймёт и выберет», но, прежде чем «сам поймёт», столько дров наломает, что может даже погибнуть!
С точки зрения ответственности за будущее воспитывать детей нужно и только «образовательными услугами» не обойтись. Здесь надо возвращаться к здравому смыслу. Воспитание необходимо, и, если в каких-то регионах считают, что оно должно быть более углублённым или более обобщённым, значит, они для этого видят причины.
Второе: воспитание может быть любым (патриотическое, православное и т.д.), но одна из серьёзных проблем заключается в том, чтобы то, что вы собираетесь сообщить и передать детям, не разрушалось действительностью. Например, про патриотическое воспитание всё рассказали, потом ваши отпрыски выходят в реальную жизнь, а там всё по-другому. Самая страшная диверсия (даже страшнее поджогов и взрывов) – это разрушение чистоты помыслов молодого поколения! Это одна из главных концептуальных проблем для любого процесса воспитания. Если то, что вы пытаетесь сообщить молодым людям в качестве жизненных идеалов, не соответствует реальности, то для большинства из них это будет сильным разочарованием, а в дальнейшем этим воспользуются и враги отечества, и бандиты. Так было всегда и сейчас тоже очень важно. Надо быть честными в данном вопросе. Если вы рассказываете чадам про то, как надо жить, то и сами пытайтесь так жить; если объясняете про честность, то и сами будьте честными; если говорите про порядочность, то и сами будьте порядочными; если учите, что нельзя обманывать, то сами не обманывайте; если заповедуете не воровать, то сами не воруйте; если наставляете, что к людям надо относиться по-человечески, то и сами относитесь к людям соответственно, а не как к «галочкам» в статистических отчётах. Если вы рассказываете, что есть что-то важнее денег, надо быть милосердными и помогать другим, то сами так же поступайте и не выстраивайте всю жизнь так, что в центре всего будут деньги. Это важный и серьёзный вызов, о который не раз спотыкались не только у нас, а везде.
Когда мы говорим о воспитании детей, то это не односторонний процесс: он требует ответственности от тех, кто этим занимается. Тогда вам поверят (хотя, конечно, не все) и будут помнить, что вы им говорили, о примере, который вы им продемонстрировали, и будут применять это в жизни. Быть порядочным и честным поперёк действительности – это тоже вызов, но для этого надо дорасти, помудреть, иметь соответствующую базу и силу воли. В молодости это бывает очень сложно, поэтому мы часто сначала разрушаем, а потом, проливая слёзы, начинаем что-то восстанавливать, затем опять уничтожаем, после этого снова восстанавливаем и т.д.
В данном процессе методические программы, преподавание важны, но не менее значимо соответствовать тем идеалам, которые вы пытаетесь донести. Важно, чтобы люди, которые это доносят, старались быть такими же. Это вызов не только для детей и их преподавателей, а для всех.
Вы сказали, что, когда молодые люди выходят в мир, то видят, что там всё по-другому. Но дети каждый день, выходя из школы после урока по воспитанию, видят, что есть некое несовпадение с тем, что им рассказывают на занятиях. Я про то, чтобы стандарты к реальности подтянуть.
Сергей Михеев: Несовпадение будет всегда. Не отрывать детей от реальности тоже важно, и ещё перед ними надо ставить задачи. Вы видите несоответствие? Ваша важнейшая задача - в своей частной, семейной, профессиональной, политической, социальной жизни пытаться ориентироваться на идеалы. Понятно, что до них дорасти сложно, но постарайтесь в своей жизни стремиться к этому. Тогда мы, может быть, сделаем нашу жизнь чуть-чуть лучше.