Об окончательном решении женского вопроса
В свете недавнего перевода в аудиовидеоформат труда Юрия Симоненко «Марксизм и Феминизм», хотелось бы в краткой форме его обозреть и дать некоторые дополнения. К тому же от широкоизвестной в узких кругах Яны Завацкой, к которой со всем уважением за её Z позицию и разбор «империализма» по греческой компартии - поступила критика на этот труд. И надо сказать, что в личной переписке - Яна в основном соглашается с аргументами и той полезной информацией, что есть в вышеизложенном труде. А её критика - направлена на защиту FF и борьбу с литературными приёмами, кои у Юрия действительно специфические. Симоненко же написал ответку на критику, где много по делу, но тоже по большей части - просто ругань.
В целом эта ситуация - ничто иное как интелигентский срач, вы просто друг друга нахуй не могли послать. А я вот молодой человек и быдло в добавок. Поэтому постараюсь говорить больше по делу.
И вот Яна Завацкая, которая декларирует себя феминисткой, по моей просьбе - скинула несколько статей о «феминизме». В одной из них утверждалось дескать в СССР не был окончательно решён женский вопрос. И вот я хочу как раз тут вывести ряд мыслей «об окончательном решении женского вопроса» и полезны ли феминистки для этого.
Во-первых, женский вопрос до сих пор актуален, ни я, ни Симоненко - нигде не утверждаем де женщин надо запретить, как завещал Райан Гослинг.
Наоборот - большая проблема сейчас в том, что девушки/женщины не лезут в политику, хотя эта самая политика вполне лезет в их жизни.
Любой кризис, любая нестабильность помимо простого вреда гражданским - особо ударяет и по женщинам.
Вот только эта отчуждённость носит не характер запрета, когда условно Райан Гослинг спрашивает «сестра где твой хиджаб». А характер самоустранения, когда женщина родила, у неё ребёнок, надо ухаживать, воспитывать, а от этого она устаёт. И не идёт просвещаться, заниматься сложным логическим/творческим трудом, не идёт условно «читать книги», а условно «лежит смотрит телек и гладит домашнее животное».
Виноват ли тут патриархат? Возможно, где-то, как след средневековья и да. Но во многом это типичная проблема 21-го века, когда самец или самка человеческого рода, словом кожаный мешок - попадают на такие условия труда- где можно сидеть и не думать. И вот тогда наступает такое же, как и у некоторых представителей прекрасного пола, состояние рассоса. Такое бывает в региональных частях у солдат, когда проверок нет, начальство болт на всё забило и начинается расслабуха с симуляцией деятельности. У сисадминов, некоторых инженеров такое же бывает - просто рассос заканчивается быстро, а у дам беременность 9 месяцев в среднем + декретный отпуск. Да и сами условия кричащего ребёнка - не способствуют творческой/логической деятельности и концентрации на всей этой нашей политоте.
Но левые феминистки возразят, мол мыть посуду, растить ребёнка - это труд, за который - им не платят. Примерно так рассказывала Яна Завадская. Но при этом я не могу с ней согласиться.
Во-первых давайте не будем пытаться натянуть семейный быт на марксистский экономический труд - порождающий стоимость, ну просто не надо, ну позязя.
Во-вторых, этот семейный быт, обустройство дома, воспитание ребёнка - оно в нормальных семьях делается вместе и муж и жена, а с определённого возраста - на правах молодых помошников туда подключаются и дети. Яна приводила пример в своей заметке на ЖЖ - мытьё посуды. И совершенно верно - в большинстве случаев посуду моют либо жена - либо дети. Вот только уважаемая Яна, вы упускаете то, что на мытье посуды - семейный быт не ограничивается.
Происходит разделение труда в обеспечении семейного быта. Например женщина обычно - не лезет в ремонт, например не сверлит стены, не собирает мебель, не ремонтирует, если что-то сломалось. А мужчина обычно не лезет в вопросы стирки, мытья посуды. Конечно кто-то заявит, мол ремонт, сборку мебели и прочее - делают представители известных национальностей за деньги. Но это не всегда так. А даже если и так - то мытьё посуды и уборку - тоже делают клининговые компании.
А ещё, не знаю как в поколениях предыдущих, но я вот замечаю такую вещь - что сейчас молодые девушки - не умеют готовить и убираться не хотят. И наоборот это мы - парни конечно можем носки разбрасывать, но потом уборку нормальную делаем - ибо жить как свинья это криндж. А потому сейчас ситуация наоборот - это парень готовит еду для девушки, а только потом тянке это надоедает и она учится готовить сама.
Но кто-то скажет - это городские девушки и будет прав. Но давайте глянем - а что у нас в сельской местности, казалось бы - вот она родина патриархата. А внезапно там такая же фигня, готовить не любят и только если мамка заставляет. А что там с хозяйством? Ну с трудом на семейный быт. А внезапно - мужчина строит дом, да, не один часто, да ещё и нанимают специалистов, там мужики ещё помогают - но жена обычно в это вообще не лезет. Более того, в сельской местности до сих пор отопление идёт через печку - дрова на это дело рубят мужчины, там обычно участок леса покупают и банально бензопилами разрезают на брёвна и рубят топором. То есть разделение труда там более яркое, но мужику даже сложнее.
Феминистки заявят о труде по воспитанию ребёнка. Думаю все знают о проблеме безотцовщины, какие это вызывает трудности. Так вот складывание ребёнка в полноценную личность - это труд как жены, так и мужа. И если мужчина этим не занимается, что в наше мета-шизо-пост-модерновое время не редкость - то он также уродлив и плох, как курящая женщина с ребёнком, что тоже увы бывает.
Феминистки могут сказать про эти дни и ту боль при родах, тратимые калории на «производство» ребёнка после оплодотворения. Но простите - на производство the semen тоже у нас тратятся калории. А ещё это парни ухаживают за девушками, и вся эта боль что есть у дам при этих днях и при родах - она тоже чувствуется, так как это немного не мало - вторая половинка.
Более менее адекватные феминистки могут заметить разницу в доходах женщин и мужчин, и они будут правы - в среднем 40 на 60. Нооо… это в среднем по больнице, то есть сравниваются разные профессии - где-то больше мужчин, где-то женщин. Тогда же когда на одной профессии мужики и женщины получают равную зарплату. И те же мужики работают на более опасных, от чего кстати регулярно по статистике - умирают.
И если добавление женщин приведёт к повышению смертности и травмоопасности на предприятии - то это нафиг никому не надо.
Также есть профессии где у женщин особые проблемы - например в метро или на кораблях - у женщин появляются особые болезни в мочеполовой системе.
На том же судоходстве есть тоже ряд проблем, где девушка в ограниченном пространстве среди талантливых мужиков в форрме - это ни к чему хорошему не приведёт.
Как говорится баба на корабле к беде. Без рофла у парней на сложной работе в несколько месяцев - без девушек от одного запаха женщины все мысли начнут утекать ей под юбку, а там и невнимательность, драки и прочее.
Помимо физической силы, недостаток которой - повышает травмоопасноть на некоторых работах - у женщин (в среднем) меньше лёгкие, именно поэтому не пускают работать в шахты, чтобы понизить вероятность падения в обморок, который и с мужиками бывает часто.
Более подробнее вопрос женщин и оплаты труда разобрала Виктория Кулешова в своей статье про рудого - https://vk.com/@492599142-chto-ne-tak-s-andreem-rudym-razbiraem-vse-po-polochkam. Я кстати по этой статье выпустил видео
Кстати основная мысль Виктории - что да, есть разница в доходах, но нету разницы в оплате труда. И ключевое - Российское законодательство разрешает женщинам поступать на якобы запрещённые работы при создании там условий безопасного женского труда. То есть на метро в целом нельзя девушкам работать по медицинским причинам, но вот в Москве - этот вопрос решили - и можно. Тоже самое и на флоте - не говоря о гражданском судоходстве - есть в крупных военно-морских корабельных соединениях административный состав, внезапно там много дам. Не говоря уж о сухопутке - у нас на КПП постоянно документы солдаты-девушки проверяют.
Немного истории…
Я рассмотрел тут ряд основных моментов женского вопроса. Конечно можно сказать про такие страны как Иран, Филипины и Индию, где женский вопрос обстоит остро, и почти также как и у нас в начале века. Так вот вопрос. Может в истории феминистки добились много полезного? Тем более есть некий марксистский феминизм куда записывают Розу Люксенбург и Колонтай.
Но нет, женским вопросом в истории были заняты демократки и демократы, социалистки и социалисты, но никак не феминистки. Начнём с того, что Роза Люксенбург и прочие - не называли себя феминистками, намерянно отделяя себя от этого явления. Да даже Карл Маркс - о феминистках писал строго в негативном ключе, как и Ленин. А всё почему?
Потому что феминизм всегда был солидаристским движением женщин всех классов. И в первую очередь богатых белых тётенек.
И вот они в США и сформировали 1-ую волну феминизма, выступая за права женщин против прав чернокожих.
В первую мировую империалистическую бойню - феминистки поддерживали свои буржуазные правительства.
Более того, я не зря упомянул солидаризм. Вдруг вы может помните другое солидаристское движение 20-го века. Фашизм. И внезапно, на почве этого самого надклассового солидаризма - многие феминистки поддерживали фашизм.
Например известная итальянская феминистка - монтесори, фанаткой которой является жена добби садонина. Есть одна проблема. Она создала образовательную програму для детей, известную как школа монтесори, очень либеральную и ключевое ДЕШЁВУЮ. И именно для сокращения трат на образование - в фашистской италии и нацисткой германии - активно применяли наработки этой великой феминистки. И напротив - под влиянием нацизма, европоцентризма и расизма - школа монтесори окончательно ушла в социал дарвинизм. И до сих пор основной идеей школы монтесори является разделение людей по происхождению на тех кого учить бесполезно - так как они неполноценные (бедные). И на тех кого учить не надо, так как они и сами научатся (ну то есть родители их будут пинать). Ну и как вы догадываетесь - применение школы монтесори закончилось критическим падением образования, что как бы не особо входило в планы фашистов о мировом господстве. Да и сама монтесори - пиздаболка старая - занималась попилом бабла, ввиду чего поругалась с Дуче - и незадолго до войны - свалила на запад.
Или вот другая ультра-турбо феминистка, которую пиарили ещё на красной юрте как этакую великую художницу, социалистку-феминистку, пришедшую из народа с трагичной историей. фрида кало. Я не хочу разбирать тот блядушник что творился в их богатом поместье, достаточно лишь сказать что фрида буквально сосала троцкому, пока её муж ебал её сестру. Но. Эти офигенные феминисты - учавствовали в репрессиях против коммунистов писали доносы и сливали переписки. За что кстати местное ЦК компартии им немного ни мало - смертный приговор вынесло, а троцкого вообще убили, тогда же когда фрида и её муж-куколд свалили в пендосию. И кстати фриду обычно изображают как феминистку-патриотку мексики. Но, извините, до поездки в Пендостан - она как наши либералы затирала про тупую рашку, только мексикашку. И только поехав в США - она поняла, что это в Мексике - она богатая белая тётенька, а в штатах она небогатая по местным меркам - мексиканка.
Ах да, я же про критику фашизма говорил. Фрида и её муж, сотрудничали с прогерманской фракцией США. Комитетом по антиамериканской деятельности, выступавшим за союз с нацистами против коммунистов. Да, в тот момент они себя для удобства красили в троцкисты, ну ровно как и наша разведка ГРУ в ирланцев рядилась для работы в британии. Так извините блять, фрида кало и все вот эти троцкисты выступали за поражение СССР как «такой же диктатуры как и гитлер». Да да, красная юрта - это камень в ваш огород. Вместе с тем, вот эти все троцкисты с которыми тусовалась фрида - потом вдруг стали макартистами и устраивали репрессии против коммунистов. Но почему-то фрида была против Сталина, а вот эти ребята ей были норм.
Наконец давайте вспомним суфражисток, которые были переформированы в WSPU - Женский социально-политический союз, который сначала громил витрины, а затем поддержал первую мировую войну и стал бороться против прав женщин за объединение нации. Что характерно - часть руководящего состава - вышли из феминизма в коммунизм, а остатки организации влились в британскую фашистскую партию.
И кстати, а почему правительства западных стран начали продвигать женские права? Не потому ли что их раздали в СССР? Не потому ли что красная угроза заставила буржуазные правительства давать народу социалку и строить государство всеобщего благоденствия? И тут феминизм выступает как реформизм. Для женщин они такие же герои, как и соцдемы для рОбочих, которые под давлением народных масс - умолили, выпросили маленькие подачки с барского стола.
Кстати в германии те же соцдемы голосовали не напомните за кого? Ну когда выбор был или Тельман или гитлер? Чёто как-то соцдемы сказали гитлеру да. Как и неуважаемая монтесори. Феминизм это уловка правящего класса для всех женщин, мол он вам и нафиг не нужон - социализм ваш.
Окончательное решение женского вопроса.
Так а какже решать женский вопрос? И если в СССР его до конца так и не решили, то какже решать?
Начать стоит с того, что во-первых - мы вообще-то разные. О ужас, но многие это не понимают, пытаясь стереть разницу между физиологией разных полов.
Ну то есть женщины могут быть беременными, создавать в себе новую жизнь. И тогда к ним должна быть особая забота, всяческая помощь даже от незнакомых людей которые оказались рядом. Должно быть уважение. Это кстати неплохо описал в своей «Зелёной Книге» Муаммар Каддафи. Дескать надо строить социальное государство, где женщины освобождены от опасных профессий, имеют большие права в плане материального обеспечения - то есть пока воспитывает ребёнка - государство платит деньги и обеспечивает социальную защиту и так далее.
Во вторых, поняв что мы разные, надо научиться договариваться. Ну то есть в семьях кто моет посуду, а кто делает ремонт, договориться о воспитании детей, притом обычно девочек воспитывает мама, а сына - папа. Но это в семьях. В государстве - такая же фигня должна работать. Например - девушки ОБЫЧНО лучше справляются с рядом профессий, которые условно называются женскими. И наоборот есть ряд профессий где лучше не добавлять девушек ввиду ряда проблем. Но что делать с необычными девушками, которые хотят на т.н. мужскую работу? Вот сейчас и об этом.
В третьих, надо понять что мы можем менять общество и условия в нём. Ну то есть я уже приводил пример с московским метрополитеном, где банально технологиями убрали ту проблему - что девушки машинистки болели. И постепенно так технологиями можно многое изменить. Но ведь не только технологиями. Впринципе физкультура, которую девушки обычно вообще прогуливают - она может многое изменить. Вообще здоровье девушек меня пугает, сейчас все со сколиозом и подтянуться не могут. А что если пропагандировать ЗОЖ и физру?
Например в Китае на нашей восточной танковой школе - экипажи техники должны быть небольшого роста, иначе просто в танк не влезешь. Ну и внезапно маленькие 155 см ростом китаянки - чувствуют себя в технике гораздо удобнее 170 см китайцев.
И казалось бы - круто, теперь можно только девушек и брать в танковые экипажи чтобы меньше места занимали, а значит больше брони, больше снарядов и места для электроники. Но нет…
Я вот спрашивал знакомую китаянку про это и она рассказала что не хочет идти в армию. Ну типо нафиг ей это надо. А действительно, многим девушкам нафиг это не надо. А результат каков? А то что ряд таких женских воисковых подразделений немногочисленен, и иногда страдает от неукомлекта личным составом. Но это у военных, а у гражданских такая же фигня в миллион раз хуже. Вот например в горной добыче работают обычно вахтами, то есть люди собираются - уезжают - там живут и работают. И где взять женскую вахту? Ну предположим 2-3 жэнщинессы собирутся ну а на вахту уезжает 100. Они что с мужиками поедут? Ага и мыться в одном душе тоже. Или там на месте строить две душевые? Ага и жилых комплекса тоже два? Да и врача по женским вопросам тоже брать на вахту на 6 месяцев. Словом всё это дорого, проще однополые вахты для мужиков (как в фильмах Каталина видео).
И самый то ужас вообще в том, что на те же вахты берутся разные составы. Ну потому что на химических карьерах здоровье портится, там незря 6 месяцев и платят миллионы, потому что потом человек пол года не работает вообще и тупо здоровье востанавливает. Да господи там вахты на особо грязных производствах обычно 2-3 раза берут, а дальше это убивает.
Ну вот и представьте в одну вахту у вас добавились 2 девушки, вы для них всё построили,а дальше 3-5 вахт девушек вообще нет. А врача женского куда девать? а раздельное жильё и прочее? Словом это нафиг не надо, как говорится - да ебали мы этих женщин)). Но вопрос о том, как придать мотивацию к «мужской работе» для девушек - интересен. Поговорим об этом.
В четвёртых, нужно понимать женщин и чего они хотят, помочь им разобраться в себе, притом не заставлять а именно что дать совет, заинтересовать и просвещать. А для этого нужен сложный научный анализ, методичная просветительская работа. А делают ли это феминистки? Ну впрочем об этом потом. То есть нужно снимать кино, показывая пресловутых сильных женщин. И не тот бред, когда просто берут стереотипного накаченного героя боевика и меняют ему текстуры на 50 кг девочку, притом не меняя образ и повадки. А дать настоящий пример сильных женщин, ну например как в Терминатор 2, где Сара Коннор - сильный боец, которую уважает даже Кыборг Убыйца.
А представьте ещё и исторических сильных женщин. Да не бред придумывать, а показать про них правду, как всё и было. Особенно это у нас после Великой Отечественной. Наши девушки медики, лётчицы, снайперы. И вот про них снять бы фильмы, заинтересовать девушек служить в армии. Но что это я всё про армию, есть ещё много профессий где много девушек героев, о которых увы многие даже не знают.
Мы всё время говорили о нашем обществе и западных странах, ну ещё Китай там. Ну а в других странах, та же индия? Запреты для женщин и прочее там вполне есть, так даже у нас есть шизы стремящиеся вернуть всё в зад.
И в пятых, мы должны сохранить и по мере прогресса преумножать пресловутые права Человека. Ну то есть не допускать всевозможных маргиналов, экстремистов и прочих к нарушению прав женщин и мужчин. Чтобы не было дискриминации половой как к женщинам, так и к мужчинам.
Например есть отдельные деятели, которые предлагают запретить аборты. Делается это формально из религиозных предпосылок, а на деле просто у нас в 90-е потери населения как от Великой Отечественной, ну и поэтому наши чинуши постоянно рождаемость поднять хотят, ну или завозить мигрантов. Ну вот таких деятелей надо ограничивать, ровно как и мужиконенавистниц.
Также важная проблема соблюдения законов. Потому что на местах может оказаться всё не вполне законно, где-то коррупция, где-то невнимательность.
Также важно проанализировать ряд проблем на всевозможные подводные камни. Например аборты запретили в СССР по той причине, что женщины этим пользовались слишком часто, а аборт тогда сильно вредил здоровью.
И последнее. Мысль на подумать. А где тут патриархат? Ну где сговор кровавых мужикофф в форме? Я конечно тупой спермобак, но пока что проблемы обычные для общества, для сасаити, так сказать.
Давайте резюмируем вышеперечисленные 5 пунктов.
Для решения женского вопроса требуется 1) понять специфику женщин и мужчин, что мы разные и это не плохо, 2) научиться договариваться, уважительно разделять труд в семье и обществе, для широких масс - кому и где удобнее, 3) внедряя технологии безопасности и продвигая физическое развитие женщин - можно в большинстве профессий добиться допуска и женщин и мужчин, 4) на многие профессии женщины просто не хотят идти, но можно им разрекламировать, другое дело - а надо ли, может сами решат как хотят?, и 5) всё это должно работать в обществе с равными правами женчин и мужчин, нужна работа по поддержанию законности и порядка в обществе.
Обратите внимание, что речь идёт в первую очередь для нашего времени и нашей страны. Это у нас законы для женщин более менее нормальные за исключением ряда моментов. Но - для таких стран как индия и для прошлых эпох первоочередным вопросом есть/была та самоая борьба за права. Которые целеполагались решением 1 и 2 вопросов. А уже по мере развития и богатства, развитости классовой борьбы или победы большевизма - выполнялся третий и четвёртый вопрос. Пятый же вопрос актуален везде и всегда.
И как же это всё решать? А внезапно - медленно, продуманно, путём социально-воспитательной работы и научного анализа. Важно тут привлекать массы, а для чего требуется медийная информационная работа с населением. И важнейшим из искуств сейчас является не кино, но видео и социальные сети. Также важна юридическая составляющая, важно продвигать правильные законы. И наконец, нужно учитывать что капитализм особо не решит женский вопрос и в общем-то ставить вопрос смены формации.
А теперь как это всё делать. В кровавом соффке существовали женские комитеты, решавшие сугубо женские вопросы и помогавшие женщинам, в первую очередь - крестьянкам - влиться в рабочий коллектив и строющуюся советскую власть. Возможно аналоги таковых пригодятся и сейчас.
Но читатель спросит, а не являются ли такие комитеты - комитетами феминисток? Вполне возможно некоторые так себя и назовут и будут даже что-то полезное делать. Просто мы живём в пост-мета-шизовом мире где нацисты носят чулки, еврей может возглавлять нацистское государство.
И вот такие комитеты всё равно будут разделять феминистическую концепцию, как минимум направленную на прошлое, чем как минимум - будут грешить против истины. А как максимум - будут заниматься типичной феминистской деятельностью. Обвинять всех в сексизме, искать везде заговор мужикофф…
А теперь про феминизм…
Вообще давайте вспомним относительно женских прав. Кто за и кто против. Ну во-первых консерваторы, религиозные деятели - очевидно против, ну и то не все… А за женщин - демократы, коммунисты и все прогрессивные, каким бы это слово не было испорченным в наше время.
А где же в этой картине феминистки?
Ну во-первых женщины делятся на классы. Например богатые тётеньки заинтересованы в хорошей жизни для женщин но только своего класса, так как хорошая жизнь пролетарок - это удар по их кошельку. Поэтому богатые тётеньки, добившись своего - бросают женское движение, ну или присягают ему формально, ради общественного одобрения. Есть женщины пролетарки - прямо заинтересованные в раскулачивании, пускай хоть бы и частичном - богатых тётенек. И вот таких пролетарок в начале прошлого века постоянно гнали из феминистических организаций за большевизм кстати. Ну и да, левые пролетарки в основном были не феминистками, а большевичками.
Ну и есть ещё женщины из мещанского сословия, интелегенции, кулачества, молодой и слабой буржуазии. И вот они с одной стороны вообще не элита в обществе и в рамках сасаите они не белые богатые тётеньки , но уже и не пролетарки, при этом мечтают такто они стать как раз богатыми, и об этом мечтают.Именно поэтому сии госпадессы заигрывают с левизной, при этом пафосно и изображая радикальность - кичатся своей борьбой за женские права. И вот такое и порождает левый феминизм.
А есть ещё те самые пролетарки, только усыплённые, несамостоятельные и неграмотные. И вот как раз такие - внушаемы и идут за авторитетами, которые дают богатые тётеньки, те самые, которым это надо чисто чтобы получить социальное одобрение. Вот вам и правый феминизм.
Наконец опять же - феминизм не исходит из борьбы за права женщин, а направлен на некую абстрактную борьбу с патриархатом, исходя из того, что есть некий заговор мужикофф. Проблема в том, что как и заговор евреев у нацистов, заговор сатаны у верующих, абстрактный злобный капитализм у трулевых - это является просто чучелом, мельницей с которой они борятся.
А на деле - кого-то объявляют злобным мужиком и его начинают ненавидеть. Если феминистка встречает проблему по жизни, ей приходит старшая товарка и говорит - что виноват патриархат и с причиной можно не бороться. Тем более что причина некой проблемы может оказаться в капитализме - побороть который сложно, а часто и опасно. А чучело патриархата можно бить сколько угодно. Капитализму на это пофиг, чем бы дитя не тешилось. А ещё можно изобразить коммунизм патриархальным… И вот получается что левые феминистки - начитаются леволибиральной макулатуры и вдруг узнают про Берию и пионерок и тутже идёт ненависть к соффкам. Или про ужасы женщин в северной корее, конечно же со слов жёлтой (во всех смыслах) южнокорейской прессы, которая ну точно не врёт. Или про то, что какое-то рабочее движение не уважает трансгендеров или один из миллиарда гендеров.
И тут феминизм резко способствует борьбе «правильных» богачей против «угнетателей» рабочих.
А если не феминистки, то кто должен решать женские дела?
Подводя итог - хочу сказать ужасную вещь. Этот вопрос важен и феминистки его профанируют. Потому женский вопрос стоит доверить женщинам.
А вопрос вовлечения женщин в политику, просвящения их, да и не только их, а в целом народных масс - это вопрос к демократическим и коммунистическим партиям, в частности их женским отделам.
Феминизм же - это паразит на женском вопросе, это солидаристское учение, это опиум для женщин, утоляющий их боль в ненависти к некому абстрактному патриархату. Феминизм это простой ответ на сложный вопрос. Это идеалогия мещанина, что все вокруг неправильные а ты хороший, ведь у тебя правильное мнение, это способ уйти от проблем и не принимать ответственность.
PS гачиремикс бонусом:
