О «Теории ментальных матриц»
Несколько слов перед тем, как вы начнёте читать предисловие к моей научной работе «Теория ментальных матриц».
Те, кто меня немного знает, кому я запомнился как журналист и фотограф, наверняка удивились - чего это Стефанович умничает. То он журналист, то он, писатель, то он фотограф, то пиарщик. Теперь ещё и «учёный». Ну, чего-то мужик зазвездил. Нисколько не обижусь на это просто потому, что я-то как раз очень хорошо понимаю, что происходит в головах людей. Там давно живёт мой ментальный двойник, которого люди наделили кучей самых разных качеств. Совершенно не зная меня, многие думают, что знают и меня, и мою жизнь. Но это просто иллюзия, которая касается каждого из нас.
Да, я фотограф, журналист, пиарщик и литератор. Но параллельно я много лет занимался исследованием ментальности человека. Занимался этим сам, без всяких научных кафедр, о чём нисколько не жалею просто потому, что «Тория ментальных матриц» - это, действительно, плод моего разума, а не коллективный труд.
Хотя, безусловно, я отдаю огромную дань уважения своим коллегам, которые двигают науку в научных школах. Среди них есть огромное количество очень талантливых и нужных миру людей. Так получилось, что пока мой жизненный путь идёт по своей колее - без аспирантуры и ваковских статей. Но это вовсе не значит, что моя работа не имеет своей ценности.
То, что мне оказалось открыто, сегодня кажется мне очень важным. Вернее, я в этом абсолютно убеждён. Наше время очень опасное. Его опасность кроется в том, что под угрозой оказалось самое главное - СОЗНАНИЕ человека, его разум и ментальность. Цифровизация уже начала хоронить всё то, что было сотворено нашими предками. Людям, вдруг, показалось, что им уже не нужны книги, советские фильмы, вера, духовность, что это, якобы, «старьё» и «пережитки прошлого», что всё это уже не нужно и что всё давно есть в интернете. Нажимай кнопку и получай желаемое.
У моих современников почти поголовно отсутствует понимание того, что человек начинается не с кнопки в телефоне или на клавиатуре компьютера, а с ТВОРЧЕСТВА, СОЗИДАНИЯ и каждодневного ТРУДА. Именно они делают человека человеком. Да, в интернете есть очень много всего, но без ежедневной работы над собой и вокруг себя, без ежедневного размышления и анализа того, что мы делаем, желаем, говорим, к чему стремимся и чего хотим мы никогда не сможем развить свой разум и свои интеллектуальные, - духовные тем более, - способности. Святые и праведники - это ТРУДЯГИ, прежде всего.
Люди стали очень быстро деградировать, а попросту тупеть. Тут особых статотчётов не нужно - достаточно просто внимательно посмотреть вокруг. И вот чтобы хоть немного остановить этот процесс, я решил начать разговор о ментальности человека и в этом мне очень поможет моя работа «Теория ментальных матриц». Поверьте - это очень важно для каждого из нас.
Пара предварительных публикаций показали, что людям эта тема интересна, поэтому есть смысл продолжить. Я бы очень хотел начать разговор о ментальности в Дарасуне. Собрать молодёжь, взрослых - тех, кому интересно поговорить о человеческом сознании, и провести два-три вечера в ДК или в актовом зале новой школы. Я уверен, что это были бы очень интересные встречи, которые не оставили бы равнодушными никого.
Больше отвлекать вас не буду. Читайте, думайте, оставляйте ваши отзывы, будет желание - пишите.
Максим Стефанович.
* * *
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
или «Как шить красиво»
Прошло 20 лет с тех пор, как я заложил первый «кирпичик» в основание этой книги, сделав первые записи на стареньком компьютере. В прошлом остались мучительные поиски ответов на гору вопросов, с которых всё началось, споры с близкими о причинах бытия, пытливые наблюдения за собой и окружающими. И вот я уже пишу предисловие к своей «Теории ментальных матриц», которая стала для меня, пожалуй, единственной в своём роде книгой, необычной во всех смыслах настолько, что я вынужден объяснить своему читателю какие-то вещи, чтобы всё расставить по своим местам.
Начну с того, что «Теория ментальных матриц» - это не просто книга. И не просто итог моего многолетнего наблюдения за собой и окружающими. Наблюдают многие. Это очень серьёзная и глубокая научно-исследовательская работа, у которой, - я в этом абсолютно уверен, - будет и яркое будущее, и качественное осмысление моими современниками и теми, кто придёт им на смену. И, конечно, это новое знание о человеке, по крайней мере, для моих современников.
Однако в этом месте я должен сделать небольшой акцент.
Дело в том, что многие из тех, кто частично познакомился с «Теорией ментальных матриц» в Интернете, ошибочно поторопились причислить меня к племени «учёных». Формально, если опираться на диплом об образовании и профессиональные навыки, это не так, хотя, безусловно, так по сути. Я лишь профессиональный журналист и литератор, который много лет назад начал изучать ментальность и всё, что с нею связано, только потому, что к этому в своё время меня подтолкнули моё собственное любопытство и моя журналистская работа, требующая понимания своего героя и хорошего знания некоторых законов психологии.
Я не учёный в прямом смысле слова. У меня нет ни учёной степени, ни отношения к какой-либо научной школе или кафедре. Поэтому «Теория ментальных матриц» не может называться строго научным трудом, хотя эта работа, конечно же, имеет к науке самое прямое отношение - если это не научная работа, то что ещё?
Безусловно, найдутся приверженцы общепринятых норм определения «научности» и её соотношения с представленной на суд читателя «Теорией ментальных матриц». Именно для них, никоим образом не пытаясь их переубедить, я должен сделать небольшую ремарку.
Согласно цитате из Большой Российской энциклопедии, «важнейшей характеристикой науки, её первым системообразующим признаком является предметный и объективный способ рассмотрения мира». Поскольку речь в моём исследовании идёт о ментальности – абсолютно невидимом глазу явлении, которое не способен зафиксировать ни один технический прибор на земле, руководствуясь принципом наглядности и объективности, я не могу говорить о стопроцентном предметном рассмотрении главного объекта моего исследования по одной простой причине.
Ментальность, если рассматривать её как объективный предмет, который можно увидеть, потрогать, зафиксировать и исследовать при помощи приборов, невидима.
Однако, в этом месте я должен сделать ещё одно важное уточнение и дополнение.
Как явление бытия, ментальность известна человечеству ровно столько, сколько существует само человечество, поскольку мыслят абсолютно все люди. И во все времена люди пытались понять, что же такое мышление. Именно поэтому ментальность, как явление, понятие и объективная, но невидимая глазу, реальность, предметна по самому факту её наличия в истории человечества и психологическом мире каждого человека. Просто её предметность иного порядка. Как только появляется явление и понятие, известное как «ментальность», само по себе автоматически возникает и её предметность, как после воспламенения возникает тепло.
Весь парадокс «Теории ментальных матриц» заключается в том, что изучение предмета под названием МЕНТАЛЬНОСТЬ, осложняется системой ОБЪЕКТИВНЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ. Как бы абсурдно это ни звучало, но эта книга рассказывает о том, что нельзя взвесить, потрогать, измерить, увидеть, услышать и пощупать. Например, звёздное небо можно изучить с помощью телескопа, дно океана с помощью эхолота или глубоководного аппарата. Болезнь можно изучить с помощью симптомов, лабораторных анализов и каких-то видимых изменений человеческого организма.
С ментальностью же всё намного сложнее. Её существование невозможно доказать при помощи лабораторных опытов и реактивов. Все знают, что мыслит каждый человек, но привести стопроцентные объективные доказательства мыслительного процесса и самих мыслей практически невозможно. Ещё никто не сфотографировал мысль, не положил её в баночку и не заспиртовал, никто её не измерил и не взвесил. Все разговоры о ментальности сводятся к догадкам, теориям, предположениям и косвенным доказательствам.
И всё-таки, ментальное, мысленное пространство можно изучить и проанализировать, правда, не так быстро, как инфузорию-туфельку. У меня ушло на это 20 лет. Поэтому «Теория ментальных матриц» - это, всё-таки, научная работа. Как и любая теория в мире, она держится не только на предположениях её автора, но и на ряде экспериментов, позволяющих сделать определённые выводы…
Несмотря на сложности с приведением объективных доказательств, связанных с ментальностью, точно можно сказать только одно: в том, что рассматривает «Теория ментальных матриц», есть то, чему не только нужно дать научное, логическое или хотя бы какое-то объяснение, а то, что обязательно нужно изучать, возможно, в виде отдельно взятой дисциплины как в школе, так и в средних, и тем более, высших учебных заведениях. Зачем, вы поймёте, когда дочитаете эту книгу до конца, а для того, чтобы вы во всём разобрались, я постараюсь максимально легко, доступно и понятно объяснить то, что, в принципе, очень сложно объяснить по причинам, описанным выше.
Теперь немного об истории появления этой теории.
Как очень часто случается со всякого рода научными открытиями, начало «Теории ментальных матриц» было положено совершенно неожиданно. В мае 2005-го года в обычном книжном магазине города Читы я купил самую обычную книгу о шитье, которая сразу привлекла моё внимание. На тёмно-синем фоне, среди катушек ниток, пуговиц и подушечек с иглами, разбросанных по обложке, красовались большие, ярко-красные буквы «КАК ШИТЬ КРАСИВО». Через час, идя от троллейбусной остановки к дому, я неожиданно встретил двух давних знакомых, один из которых увидел в названии книги слова «как жить красиво», а «другой «как пить красиво».
Мы от души посмеялись над странной игрой букв, вспомнили хорошее время, когда работали вместе, обменялись телефонами и тихо разошлись каждый по своим делам.
Очень хорошо помню тот момент. Весь вечер этот, на первый взгляд, ничем не примечательный забавный случай почему-то никак не шёл у меня из головы. До самой ночи я ломал голову над историей с книгой и странной игрой слов. Действительно странной. Ну, как можно увидеть в трёх абсолютно простых и свободно читаемых словах нечто совершенно далёкое от оригинала!
Всю неделю я думал над тем, что же произошло с названием книги. Каждую ночь я засыпал с одним единственным желанием - понять, что творится в голове человека. Случай с книгой не давал мне покоя, как и масса вопросов, на которые я не мог ответить. Так постепенно я незаметно пришёл к мысли начать собственное расследование, которое хотя бы как-то объяснило, что вообще происходит в голове человека, и дало бы мне возможность ответить на многочисленные «почему».
Почему два человека, общаясь друг с другом на одном и том же языке, не понимают друг друга, говоря об одном и том же? Почему нередко не только отдельные сообщества, но и целые народы, глядя на белое, с завидной убеждённостью называют его чёрным? Почему мы испытываем антипатию к совершенно незнакомым нам людям в то время, как для этого нет никаких объективных причин? Почему нам трудно избавиться от привычек и почему сложно победить свои глубинные страхи? Почему один не может начать работу без чашечки кофе, а другой без «Отче наш»? Почему у жителей разных городов, сёл и деревень разные характеры, порядки, настроения и принципы общения? Почему мы безсознательно любим или ненавидим какие-то вещи, события или явления, не в силах изменить к ним своего отношения? Почему так важно вовремя дать правильное воспитание детям, и чем так ценны для людей книги и национальный язык? Почему некоторые из нас так и не смогли полюбить какой-то отдельный школьный предмет или учителя, а некоторые полюбили именно какой-то предмет и какого-то учителя больше остальных? Почему одно и то же слово, имеющее единственное значение, в сознании десятков людей вызывает десятки ассоциаций? Почему происходят конфликты и почему глупо задавать вопрос «конфликтный ли вы человек»? Почему нужно бояться сплетен? Почему люди не могут победить в спорах? Почему мы не в состоянии порой принять другую точку зрения, считая свою единственной верной?
Наконец, почему три простых и понятных слова «как шить красиво?» превратились в сознании двух разных людей в нечто совершенно противоположное и далёкое от оригинала?
История, которая произошла со мной, на самом деле, не так уж и необычна. Нечто подобное, только в разных вариациях, время от времени, случается с разными людьми по принципу «смотрим в книгу, видим фигу». Ежедневно вокруг нас случаются тысячи событий, многие из которых могут быть поняты и истолкованы их свидетелями совершенно по-разному.
Когда я учился в школе, на уроке русского языка нам дали задание написать сочинение на тему «Мать». Естественно, я написал о своей маме и, думаю, это было моё самое лучшее сочинение. Но каково же было моё удивление, когда я получил от семидесятилетней Марии Поликарповны, которая учила ещё мою мать, «пять» за грамотность и «два» за содержание». Как выяснила позже моя мама, специально сходившая в школу к Марии Поликарповне, я «неправильно понял тему сочинения». Оказалось, что я неправильно понял тему сочинения:
— Леночка, ну, как же ты не понимаешь! Максим написал о тебе в то время, как должен был написать о другой матери.
— Да о какой же другой, Мария Поликарповна! - искренне удивилась мама. – Другой матери кроме меня у Максима нет!
— Да как же нет, Леночка! – всплеснула руками Мария Поликарповна. - Он должен был написать о Родине-матери!
Вроде бы, абсурд, каламбур и смешная ситуация, но природа этой, на первый взгляд, смешной ситуации напрямую касается нашей с вами ментальности, когда в одно понятие могут вкладываться совершенно разные смыслы.
Нечто подобное произошло и с героями известной притчи. Однажды в некоем монастыре трое монахов увидели, как в вечернем сумраке один из братьев перелез через забор и направился в село.
— Не иначе, это блудник пошёл в мир творить блуд, - подумал первый монах.
Второй монах подумал:
— Этот брат-вор, и он пошёл в село, чтобы что-нибудь украсть.
Наконец, третий монах подумал:
— Это кто-то из рабов Божиих пошёл тайком раздавать милостыню.
Смысл приведённых мною примеров вы наверняка поняли – не всё то, что мы видим, является таковым…
Но вернёмся в май 2005-го года.
Спустя неделю напряжённых размышлений, у меня был долгожданный, хотя и приблизительный, на тот момент, ответ на измучивший меня вопрос, ценность которого я пойму намного позже, когда сяду за написание этой книги. Утолив своё любопытство и найдя, как мне показалось в тот момент, ответ, я продолжил жить и заниматься привычными делами и работой. Ни о какой исследовательской работе и уж, тем более, о собственных научных «теориях» в то время я и близко не думал. Мне было просто интересно размышлять над вопросами ментальности человека. Не более того. В то время я был занят серьёзными журналистскими расследованиями, стихами и новыми фоторепортажами.
Шёл год за годом. Я продолжал работать в газете, время от времени изучая ментальность в формате периодического наблюдения за собой и окружающими. Попутно я вёл записи, стараясь не упустить важное. Сначала были какие-то небольшие записи в блокноте, первые осознанные наблюдения за собой и людьми, их поведением, привычками и взаимоотношениями. Понемногу всё это начало складываться в некие определения, понятия и смыслы.
Через какое-то время я стал находить ответы на то, что долгое время не давало мне покоя, и о чём иногда я продолжал размышлять в перерывах между редакционными летучками и журналистскими командировками. За это время я получил огромное количество подтверждений правильности моей теории. Постепенно моё маленькое открытие, со временем затянувшее меня в мир изучения ментальности человека, превращалось в нечто гораздо большее. Я стал видеть мир и людей совершенно другими глазами, поняв смысл вещей, которые до этого казались мне тайной за семью печатями. Я увидел, как устроена голова человека и наш мир. Многое в этом сложном механизме под названием «человек», оказалось, на удивление, очень простым, настолько, что стало не по себе от мысли, что другие этого ещё не видят и не понимают.
К тому времени «Теория ментальных матриц» уже начала приобретать некоторые черты. В моём архиве остались первые наброски этой книги в виде старенького «вордовского» файла, в котором остались вполне резонные вопросы, адресованные моим современникам: «Когда я обнаружил ЭТО, моим единственным желанием было желание рассказать об этом всему миру. Сейчас и всем! Представьте себе ситуацию, что вы идёте по улице, и вдруг натыкаетесь на кусок золота размером с бычью голову. То же самое произошло со мной, когда я нашёл свой научный кусок золота. Какое-то время я носился с ним наперевес, не зная, что с ним делать. Не предложишь же его читателю в его исходном виде – в виде неких рваных образов, обрывков мыслей, каких-то приблизительных умозаключений, не подтверждённых ничем. Этот кусок золота нужно было как-то распилить, расплавить и обработать, придав ему тот вид, который бы без труда вызвал у читателя желание взять его себе.
Чем дальше я продвигался в своих рассуждениях, тем сильнее до меня доходило, что я нашёл ещё один источник живой воды, и мне нужно было как-то взять эту живую воду знания и донести её до людей, не расплескав и не загрязнив. Прыгая по кочкам сомнений, проваливаясь в ямы заблуждений и обдирая руки и ноги колючками чужих и собственных доводов и открытий, я всё-таки добрёл до своего читателя.
Я обнаружил то, что, в принципе, известно многим, но на это до сих пор или вообще не обращали внимания, или обращали настолько мало, что не только мне, но и абсолютному количеству людей об этом ничего неизвестно…»
Таким было моё предисловие в 2005-м году. Спустя двадцать лет я лишь немного подредактировал его, кое-что добавив к написанному. За это время я ещё больше успел убедиться в правильности своих выводов и наблюдений.
И вот однажды настал момент, когда я понял, что должен передать то, что нашёл, своим современникам, многие из которых подчас не могут найти ответы на какие-то важные вопросы. Я чувствовал, что должен объяснить людям какие-то простые, но, в то же время, очень важные моменты, касающиеся ментальности человека, лежащие на поверхности, на которые подавляющее большинство людей, в силу ряда причин, просто не успевает обратить внимания. Работа, поиск денег, дом, магазины, семья, детский сад со школой, больницы, друзья, редкие праздники… Не до ментальности.
Мне просто очень повезло. У меня было два счастливых фактора - время для того, чтобы что-то понять и в чём-то разобраться, и какие-то врождённые способности, благодаря которым мне удалось обнаружить и увидеть очень важные вещи.
Однажды я отчётливо понял, что именно от МЕНТАЛЬНОСТИ зависит вся наша с вами жизнь. Вся. Абсолютно. Он начала и до конца. К огромному сожалению, подавляющее количество людей даже не доживают до мысли о том, что самое главное в жизни любого человека – это их ГОЛОВА, РАЗУМ и СОЗНАНИЕ, и что без этих трёх понятий не было бы ничего, что относится к человеческой цивилизации. Не было бы прекрасных картин, книг, фильмов и любимых мультфильмов. Не было бы дорог, домов, научных изобретений, автомобилей, армии, медицины, спорта, науки, сельского хозяйства и всего остального, что относится к человеческой культуре и цивилизации. Не было бы АБСОЛЮТНО НИЧЕГО. Кроме обычной биологической жизни со всеми, присущими любому биологическому виду, потребностями и результатами жизнедеятельности.
Именно отсутствие у общества понимания этой простой истины, по большому счёту, является главной причиной большинства бед людей, неправильно использующих свой самый главный инструмент – РАЗУМ. В школах и вузах мы изучаем всё, что только можно, но не изучаем самый главный предмет, который бы объяснял детям важность правильного использования собственного разума. Если бы учителя тратили хотя бы по часу в неделю на объяснение тайн человеческого мышления, особенностей работы человеческого мозга и важности правильного и осознанного построения взаимоотношений с обществом и самим собой, поверьте, со временем общество обязательно стало бы другим – намного лучше…
Теперь о том, что же, всё-таки, такое «Теория ментальных матриц», помимо того, что это - книга-рассуждение, книга-наблюдение и книга-анализ, объясняющая то, с чем все мы сталкиваемся каждый день дома, на работе и на отдыхе, дающая возможность по-другому посмотреть на мир, события, обстоятельства и на своё место в жизни. В конце концов, на вечное.
Ответ на этот вопрос для меня, пожалуй, самый сложный из очень многих. Для начала – это, конечно же, научно-исследовательская работа. Всё-таки. Но не только.
Если говорить коротко, то «Теория ментальных матриц» - это сплав психологии, философии, социологии, физиологии, нейрофизиологии и самоанализа. В ней также есть и отдельные места, посвящённые вере в Бога и религии, которую лично я рассматриваю как способ и совершенствования человека, и спасения его безсмертной души. Да не смутит читателя написание мною слова «безсмертный». Это не от незнания правил русского языка, а как раз от их знания. Приставки «бес» не существует – она придумана во время реформы русского языка в начале 20-го века большевиками…
«Теория ментальных матриц» стала для меня не столько ещё одним способом объяснить необъяснимое, дав ответы на некоторые, веками мучающие человечество, вопросы, сколько подтвердить уже давно написанное до меня, только современным языком. Я говорю о Священном Писании.
Для меня Священное Писание – это не только таинственная, но, в то же время, предельно откровенная и простая, инструкция для людей по эксплуатации их же самих. Это ещё и история о том, как человечество всё-таки уничтожит само себя, возможно, не в первый раз, а оно себя обязательно уничтожит, судя по маниакальным попыткам наших современников сделать это. Ощущение одно – словно смотришь короткий ролик о том, как некто с разбегу пытается расколоть себе голову о бетонную стену с десятой попытки. У него явно не получается, но снова и снова повторяет одну и ту же суицидальную попытку. Это, примерно, и происходит с большинством из нас в безудержной гонке тщеславия и тяги к жизни ради удовольствия под аккомпанемент мантр об успешности.
Эта книга – попытка хотя бы как-то попытаться остановить какое-то число своих современников. Пусть это будет даже один человек, это будет уже не зря написанная книга и не зря потраченное на изучение человека время…
На первый взгляд, «Теория ментальных матриц» рассказывает исключительно о тайнах ментальности человека и её особой миссии в формировании мировоззрения личности. Но, если посмотреть на неё чуть шире и глубже, то без труда можно увидеть, что она касается всей нашей жизни и каждого её потаённого уголка. Это книга о нас с вами, о нашей жизни, о наших бедах и радостях, о добре и зле, о наших с вами каждодневных проблемах, прежде всего, головы. О симпатиях и антипатиях, ссорах, конфликтах, убеждениях, мотивациях, выборе, свободе и многом другом. О строении человеческого тела, принципах обработки, поступающей в нашу голову, информации, принципах возникновения навыков и психологических наработок, а также образования всем известных «картин мира».
Она рассказывает о том, что есть человек, о тайнах формировании человеческой личности, сознания, межличностных отношений, общественных мнений и чьих-либо мнений вообще, о причинах возникновения наших убеждений и страхов, комплексов, предвзятостей и стереотипов, об основных и самых важных принципах воспитания детей, о формировании нашего представления о мире и самих себе.
Важно ли это для нас? Конечно. Помните безсмертное «вырастет из сына свин, если сын свинёнок»? В каком-то смысле, эта книга и об этом тоже. Именно поэтому «Теория ментальных матриц» - это не просто исследовательская и научная работа. Это новое и, как мне видится, очень важное ЗНАНИЕ о человеке, которое, в силу определённых причин, обогнало своё время. Даже не потому, что это что-то суперпрорывное. Просто сегодня у людей другие интересы, вкусы, темы, проблемы и цели. В конце концов, другое информационное поле, в котором, опять же, в силу определённых причин, пока нет места разговорам о ментальности.
Люди привыкли говорить о других вещах – о банковских вкладах, квартирах, о новых машинах и кроссовках, ссорах, свадьбах и разводах, успеваемости в школе, взятках, убийствах, войнах, о рыбалке, новостных выпусках и музыкальных новинках, о грибах с охотой и о чём угодно, кроме разговоров о голове. Именно поэтому их сознание пока ещё не реагирует на незнакомую для них информацию.
Беседуя с людьми, я заметил, что они почти поголовно ничего не знают об этой теме. Так, в общем, кто-то что-то когда-то где-то слышал о ментальности, но это что-то такое далёкое-далёкое и такое, как им кажется, ненужное. Аргументы обычно одни и те же: «А нам это надо? Как-то же до этого люди веками жили без ментальности». - Ну, да. Соглашусь. Жили. Как, впрочем, без айфонов с лексусами, банковских депозитов, мусоропроводов, телевизоров с утюгами и микроволновок с шуруповёртами.
Когда-то мы жили вообще без всего, появившись на этот свет, в чём мать родила…
Именно поэтому мне бывает сложно объяснить моим современникам смысл своей научно-исследовательской работы, особенно, когда они просят рассказать об этом «в нескольких словах». Мои собеседники просто не могут понять, о чём я говорю. Не потому, что я не умею рассказывать, а потому, что в их голове попросту нет понятий, которые бы могли им помочь обработать эту информацию.
Если вам сказать что-то на незнакомом вам языке, вы воспримете эти слова просто как набор непонятных звуков. Так происходит и здесь. Общество ещё не готово к принятию этой книги в полном объёме – не готово их сознание, чувства, эмоции, нет запаса знаний и того жизненного опыта, которые позволили бы им правильно понять то, что рассматривает «Теория ментальных матриц». Голова людей, по большей части, заполнена «информационным шумом».
То, что в итоге получилось, через какое-то время обязательно будет востребовано - я в этом убеждён. Но даже сейчас эта книга, а точнее, знание о человеке, которое в ней находится, нужна всем нам. Зачем? Наверное, затем, чтобы помочь моим современникам изменить их отношение к собственной голове и к мышлению, от которого зависит ВСЯ их ЖИЗНЬ, и к которому подавляющее число людей относится из ряда вон плохо, почти преступно.
В силу определённых причин, люди, как это ни печально, почти отвыкли думать. Сразу вспоминается искромётное выражение Бернарда Шоу: «Два процента людей думают. Три процента думают, что они думают, а 95 % людей лучше умрут, чем будут думать». – Пожалуй, лучше и не скажешь.
Люди отвыкли искать, вникать, меняться, работать над собой и своим сознанием, над которым они должны трудиться КАЖДЫЙ ДЕНЬ. Уже нет сомнений, сожалений, высоких целей. Сразу оговорюсь – не у всех, что, конечно, оставляет некоторую возможность для манёвра - изменения ментального состояния общества. Многих вполне устраивает их нынешний формат, в котором им удобно и комфортно. Они хотят лишь потреблять, по возможности, ничего не делая, благо, теперь есть основной помощник – нейросети, ещё больше убивающие разум человека.
Технический прогресс, на который наши предки, да и многие из наших современников, так надеялись, запустил процесс не развития, а деградации людей, использующих свои головы только ради наживы, развлечений и удовольствия во всех его формах. Какая там ментальность?
К сожалению, подавляющее большинство людей живут по инерции – без осмысления своих слов, поступков, желаний, стремлений, подчиняясь привычкам, инстинктам, рефлексам и эмоциям. И в этом лично я вижу огромную проблему человечества, которому я просто хочу немного помочь.
Мы живём, в общем, в очень непростое, если не страшное время, когда в опасности находится сознание не просто отдельных людей, а целых народов. Боюсь, если ничего не начать менять в этом направлении, довольно скоро мир будут населять другие, не самые умные и уже далеко самые не духовные существа, которые будут похожи на нас исключительно внешне. Чтобы этого не произошло или произошло значительно позже, нужно как можно скорее обратить внимание людей на их ментальность и сознание, показать им всю опасность бездумного отношения человека к этим сферам.
Возможно, эта научная работа так и осталась бы лежать в моём компьютере, если бы не одно важное обстоятельство. Лично для меня, как для автора «Теории ментальных матриц», самое главное состоит в том, что эта ТЕОРИЯ РАБОТАЕТ, в чём я убеждаюсь КАЖДЫЙ ДЕНЬ.
Перед тем, как я начну рассказ о своём открытии, я бы хотел рассказать об одном показательном случае, который произошёл со мной много лет назад.
Через пару лет после начала работы над «Теорией ментальных матриц» в совершенно случайном, на первый взгляд, разговоре с профессором кафедры социальной психологии одного из читинских вузов я обмолвился о своей научной работе. Профессор попросила меня дать ей для прочтения «Теорию ментальных матриц», и уже на следующий день меня пригласили на эту кафедру в качестве аспиранта.
Пробежав по диагонали мою работу, профессор, предложившая мне стать моим научным руководителем, просматривая материал, вдруг, сказала, глядя поверх очков:
— Максим, ну что это у вас то и дело «я нашёл», «я открыл», «я увидел»… Так нельзя. Вам нужно заменить эти фразы на «мы нашли», «мы открыли», «мы увидели».
Для меня, впервые в жизни столкнувшегося с живыми «учёными», подобное отношение к чужим разработкам оказалось неожиданным и даже пугающим.
— Подождите, - прервал я своего «научного руководителя», - как это «мы»? Это я нашёл!
— Нет, Максим, это неправильно. Тебе так только кажется. На самом деле, открыл не ты, а все те, кто долгие годы вёл тебя к этому: учителя, преподаватели, родители… Ты же не сам научился читать и писать, поэтому в науке и принято говорить «мы». Это плод общего труда.
— Но, в данном случае, ваша кафедра не имеет к моей работе никакого отношения, - снова попытался я парировать замечание моего «научного руководителя», - на что получил тот же самый ответ:
— Тебе это только кажется. Запомни – у нас нет «я», есть «мы». Ты же не учёный с мировым именем.
— Но ведь когда-то учёные с мировым именем были самыми простыми и рядовыми наблюдателями, на которых научный мир обратил внимание только после того, как их открытия перевернули науку.
— Но ведь ты не они, - со светлой и обезоруживающей улыбкой ответила мне «научный руководитель»…
К сожалению, по определённым, не зависящим от меня, причинам я не согласился работать на этой кафедре, но тот разговор помог мне понять очень важный момент. Какой именно, вы узнаете, когда дочитаете эту книгу до конца. Но в тот момент я твёрдо решил больше никому не показывать свою работу, втихаря продолжив работать над ней. Возможно, так бы всё и шло, если бы моя мать однажды не сказала мне:
— Ну и что ты, как Кащёй над златом чахнешь? Жизнь проходит быстро. Помрёшь однажды, а мир так и не узнает того, чему ты посвятил годы. Денег на этом ты всё равно не заработаешь, а закапывать свой труд просто глупо.
Собственно, именно после того разговора я и решился на то, чтобы познакомить общественность с моей теорией только ради одного - я хочу, чтобы эта работа кому-то помогла изменить жизнь. Несмотря на то, что я так и не стал научным сотрудником, я каждый день убеждаюсь в правильности моей теории, которая работает на СТО ПРОЦЕНТОВ.
Я не хочу никого обманывать - моя книга не сможет решить все проблемы читателей; это не только вряд ли возможно, но и не нужно. Любая проблема – это, прежде всего, наш помощник и повод что-то в себе изменить, начав её решать. В этом смысле, моя научная работа – не волшебная палочка, исполняющая любое желание.
Но информация, которую читатель найдёт в этой книге, сможет оказаться НУЖНОЙ абсолютно для всех и для каждого без исключения. То, о чём вы узнаете из этой книги, по большому счёту, должно преподаваться в школах, в средних и высших учебных заведениях, поскольку касается самого важного, что нужно изучать с первых классов школы – ментальности, разума и психологии. Почему? Потому что, как я уже сказал выше, абсолютно всё в нашей с вами жизни зависит от нашего мышления. ВСЁ АБСОЛЮТНО, в том числе и отношения между людьми. Центр принятия решений (ЦПР) находится в голове человека, а не в его мышцах или кулаках, на которые в наше время многие ошибочно делают ставку.
Как бы то ни было, «Теория ментальных матриц» есть, и она прекрасно работает, в чём за годы я успел убедиться сотни раз. Её основные тезисы и положения многократно доказали верность моих предположений относительно ментальности человека. Эта теория дала мне возможность посмотреть на человека, о котором, вроде бы, всё давным-давно известно, с совершенно другой точки зрения. Благодаря наблюдениям за собой и людьми, я смог понять, что самое главное и самое ценное в каждом из нас – это наша голова, наши мысли, само мышление, то пространство, которое мы называем «ментальностью» и, в конечном итоге, наша безсмертная душа.
Эта книга обязательно станет вашим помощником, а кому-то она, возможно, поможет изменить себя и свою жизнь, но при одном важном условии - её нужно не просто пробежать глазами «по диагонали», а внимательно прочесть, ПОНЯТЬ и ВНИКНУТЬ в написанное. От правильного понимания и усвоения предложенного вам материала будет зависеть ваше представление о мире, о вас самих и о том, как и для чего всем нам, в том числе и вам, жить дальше. Книга состоит из «матчасти» и примеров, на основе которых вы сможете понять, как эта «матчасть» работает.
Я очень хочу, чтобы то знание, которое я вам передам, принесло вам пользу. Перейдёт ли эта теория из умозрительной области в прикладную, покажет время и интерес к ней со стороны моих современников. Пока же это есть только попытка дать новое, возможно, пока единственное в своём роде обоснование существующему явлению. Если эта книга кого-то научит видеть, а не просто смотреть, слышать, а не просто слушать, цель автора будет достигнута.
Максим Стефанович. 30.10.2025 г. ©
#ментальность #психология #теорияментальныхматриц #сознание #разум #максимстефанович