Основные идеи философии Гегеля
Георг Вильгельм Фридрих Гегель- немецкий философ, один из основоположников западной философии. Философские концепции Гегеля охватили множество современных философских проблем.
В своих исследованиях Гегель ориентировался на идеи Иммануила Канта, модифицировал и дорабатывал их.
Концепции Гегеля рассматриваются и комментируются огромным количеством современных философов. До сих пор философия Гегеля ставит учёных в тупик. Существует мнение, что к взглядам Гегеля есть всего два возможных подхода: тотальное отрицание идей немецкого философа, или признание того факта, что философия Гегеля величественна настолько, что включает в себя и поглощает буквально все философские идеи, которые были предложены учеными до него.
Чем же так загадочна и привлекательна философия Гегеля ?
Давайте рассмотрим основные ее идеи.
Учение Гегеля об абсолютной идее.
Учение об абсолютной идее - самое глобальное и обширное, охватывающее всё мироздание и многие аспекты человеческой жизни. В основе мироздания, по Гегелю, лежит безличный Абсолют. Это духовное, автономное первоначало есть условие развития мира: «Абсолютная идея – это совокупность категорий, являющимися условием формирования мира и человеческой истории.» Основная и ключевая цель абсолютной идеи – самопознание, а также развитие независимого самосознания. Благодаря этому становится возможным понимание настоящей ноуменальной сути вещей.
Бытие-сущность- понятие.
Для приближения к полному пониманию сути вещей вводится принцип восхождения от абстрактного к конкретному. Понимание абстрактного мышления Гегелем можно проиллюстрировать, посмотрев на реакцию людей на любое общественно значимое событие. Сама наука логики состоит из 3-х частей, представляющих собой ступеньки, по которым мы поднимаемся в познании вещей.
Первым из абстрактных определений является чистое «Бытие». В своём первоначальном виде, Бытие — это просто слово, у него нет определённости, причём настолько, что его можно даже сравнить с понятием «Ничто», именно из-за отсутствия у него какой-либо качественной характеристики. «Становление» – понятие, объединяющее эти самые безличные «Бытие» и «Ничто». «Сущность», по Гегелю, является основой материального мира, и если у Канта это непознаваемая вещь в себе, то Гегель считает, что через наше наблюдение она отчасти открывается нам. Постепенно погружаясь в понимание Сущности, мы обнаруживаем, что каждая из них внутренне противоречива. Понятие – категория, воспроизводящая весь предшествующий ей процесс бытия и мышления. Оно исторично, несёт в себе весь опыт предшествующих поколений, постоянно изменяется, дополняется и по сути является синтезом триады Бытие (наличное) – Сущность - Понятие.
Тезис – антитезис - синтез
В отличие от Канта, утверждавшего, что касательно любого вопроса можно высказать лишь тезис (утверждение) и антитезис (отрицание), Гегель добавляет к ним синтез, который у Гегеля называется «Снятие». Этот термин описывает переход из низшего состояния к высшему, однако низшее состояние никуда не исчезает, оно остаётся в скрытом виде в высшем.
В гегелевском диалектическом отрицании присутствуют три условия: Преодоление старого, заключающееся в возникновении новых, более высоких форм развития. Преемственность – новые формы содержат самые лучшие и полезные характеристики старых. Утверждение нового. Эти три условия справедливы и для нашего собственного развития. Ведь каждое наше новое знание базируется на полученном предшествующем знании и служит ступенькой для поднятия нашего познания на новый уровень. Гегель выбрал спираль для описания этого закона, потому что она хорошо показывает прогресс и регресс нашего познания. На спирали можно отметить точки, в которых наше мышление переходит в более высокое состояние, однако, когда мы перестаём двигаться вверх, начинается регресс.
Закон единства и борьбы противоположностей.
Этот принцип можно назвать основополагающим во всей философии Гегеля, так как она строится именно на борьбе противоречий и последующем переходе их в синтез. Ключевой дефиницией, определяющим этот закон будет тождество. Тождество выражает равенство объекта самому себе. В случае с человеком будет иметься ввиду сего самосознание. Противоречия у Гегеля - краеугольный камень всей его философской мысли. Он считал их необходимым условием для движения вперёд, неважно применимо ли это будет к абсолютной идее или к человеческому сознанию. У каждого утверждения должна быть иная сторона, этому утверждению противоречащая, которая будет его полной противоположностью.
Безусловно, рассмотренные идеи не способны исчерпывающе описать всю философию Гегеля, так как она невероятно обширна. Однако, понимая их, можно немного приблизиться к понимаю того, почему философские взгляды Гегеля настолько потрясли и продолжают потрясать мир философской науки.