К 140-летию со дня рождения Сергея Абрамовича Ауслендера (1886–1937)

18 (30) сентября 1886 г. в семье А.Я. Ауслендера и В.А. Кузминой-Ауслендер родился известный писатель, критик, переводчик и драматург Сергей Абрамович Ауслендер. Его отец был членом «Народной воли» и умер в сибирской ссылке вскоре после рождения сына. Его мать происходила из старинного ярославского дворянского рода и была старшей сестрой известного поэта М.А. Кузмина. С.А. Ауслендер учился в гимназиях Киева, Москвы, Нижнего Новгорода. По воспоминаниям некоторых родственников, от С.А. Ауслендера скрывали, что он родился на каторге. Гимназистом в годы Первой российской революции участвовал в «Северном союзе учащихся средне-учебных заведений» и печатал на мимеографе первые рассказы. Далее в 1906­–1910 гг. в Санкт-Петербургском университете на словесном отделении историко-филологического факультета. Посещал Пушкинский семинарий при университете, которым руководил С.А. Венгеров.

В 1906 г. он вошел в круг петербургской творческой интеллигенции: стал участником литературных собраний Ф.К. Сологуба, членом «Кружка молодых». В 1907 г. С.А. Ауслендер опубликовал по меньшей мере 13 рассказов и цикл театральных рецензий «Из Петербурга»; его произведения были помещены в таких изданиях, как «Весы», «Золотое руно», «Белые ночи», «Перевал», «Корабли», «Утро России», «В Мире искусств» и др. В этом же году он вошел в круг поклонников и сотрудников театра Комиссаржевской, где близко сошелся с В.Э. Мейерхольдом, А.А. Блоком и Л.Д. Блок, а также актрисами — В.П. Веригиной, Е.М. Мунт, В.В. Ивановой и Н.Н. Волоховой.

В 1908 г. вышел его первый авторский сборник рассказов «Золотые яблоки». В этом же году он познакомился с Н.С. Гумилевым. В 1909 г. С.А. Ауслендер стал членом «молодой редакции» журнала «Аполлон», его ведущим театральным критиком. В 1910 г. он женился на артистке театра-антрепризы К.Н. Незлобина Н.А. Зноско-Боровской, в 1912 г. был опубликован его второй сборник «Рассказы. Книга II». В 1913 г. написал роман «Последний спутник». Он пробовал себя и в качестве драматурга и переводчика — в 1913 г. написал пьесу «Ставка князя Матвея», которая имела успех в театре Незлобина и обошла провинцию, а в 1915 г. была экранизирована режиссером А. Чаргониным (лента, по всей видимости, не сохранилась).

В одной из статей о творчестве С.А. Ауслендера, опубликованной в 1911 г., отмечалось:

«Повести Ауслендера представляют очень искусное подражание литературной старине: мемуарам французских авантюристов XVIII века, итальянским новеллам времен Боккаччо, старым английским повестям и др. Автору хорошо удается передача тона и стиля своих образцов, их грациозного бесстыдства и какой-то наивной извращенности, и так как он старается писать слогом русских переводов XVIII века, то иллюзия старины получается полная. В какой мере такая иллюзия имеет художественное значение – вопрос спорный. Впрочем, в некоторых рассказах Ауслендера из истории французской революции чувствуется не только имитация, но и нервность свидетеля русских революционных событий 1905 года».

В 1910 г. С.А. Ауслендер так комментировал мотивы обращения в художественных произведениях к событиям прошлого:

«В эпохи кризисов, напряжения, переломов обостряется <…> чувство влечения к прошлому. Иные <…> миражом прошлого хотят заслонить мучительную современность; другие, неутомимые искатели красоты, жадно стремятся принять все радости, печали, подвиги не только бурной и сложной современной жизни, но и всех веков прошедших; воскрешают, переживают их, и утончают души свои <…> опытом тысячи жизней, которые заключены в старых книгах, портретах, изданиях, парках, милых вещах старины. Поэтому-то в наше сложное и напряженное время так часто обращается воображение поэтов и художников к эпохам прошедшим. Это вовсе не отказ от современности».

В письме от 26 мая 1910 г. Ауслендер так отвечал на вопрос – «Ход воспитания и образования. Под какими умственными и общественными влияниями оно происходило?»:

«Два влияния ощущал я на себе с самого детства. Одно — это эстетизм, любовь к искусству: Пушкин и Шекспир были чуть ли не первыми моими книгами, очень рано Анатоль Франс стал моим любимым писателем и первым образцом <…>. С другой стороны — общественность в средних классах гимназии захватила меня. Я писал политические статьи и стихи будучи гимназистом; участвовал в гимназических организациях и т. д. Первые рассказы мои («Порог», «Праздники», «Анархист», «Победивший смерть») были посвящены русской революции. В 1905 году, когда я стал писать уже по-настоящему (т. е. получать некоторое признание от окружающих и самого себя) эти два течения как-то слились. Обращаясь к французскому XVIII веку, к Великой революции, следуя в этом эстетическому влечению к старине, я находил в этом далеком прошлом (для себя, по крайней мере) отзвуки настоящего».

Согласно мнению ряда литературоведов, стилизация у Ауслендера становилась одной из возможностей выработки нужных приемов письма. Важные черты прозы второго сборника Ауслендера – фабульная острота; в выборе героев – предпочтение «мечтателя и поэта» «дельцам и работникам», выдвижение в качестве главного героя – писателя как обладателя «власти» над людьми, размывающего границу между жизнью и театром; ясность и простота построения фразы. Высокая степень автобиографичности, характерная для рассказов второй книги и ставшая значащей чертой художественной ткани последующих произведений, угадывалась критикой и благожелательно отмечалась как переход от «музея восковых фигур» «к художественным отражениям своего личного опыта». Н. С. Гумилев, считал, что Ауслендер более петербуржец, «чем кто-либо другой из русских писателей», называл его стиль «твердым и гибким», самого Ауслендера – «писателем-архитектором, ценящим в сочетании слов не красочный эффект, не музыкальный ритм или лирическое волнение, а чистоту линий и гармоничное равновесие частей, подчиненных одной идее». Также, по мнению некоторых литературоведов, проза Ауслендера интересна, в первую очередь, как литературный документ, засвидетельствовавший одну из «проб» 1910-х гг. – попытку построения романа, усваивавшего опыт и символизма, и классической прозы, а также стремление разрабатывать современную книжную литературную речь вне обращения к внелитературным фактам живой речи (различные формы сказа) и старой русской письменности.

Начало Первой мировой войны застало Ауслендер за границей. Вернувшись зимой 1915‑1916 гг. в Россию, он печатал корреспонденции с фронта. В 1916 г. им был опубликован «Рассказ в пути» в журнале «Огонек». С весны 1916 г. работал по линии Всероссийского земского союза на фронте, в Минской губернии, в августе 1916 г. издал сборник военной прозы «Сердце воина». С 1918 г. в Москве, участвовал в газете «Жизнь». В том же году оказался в Омске. Летом-осенью 1918 г. Ауслендер выехал на восток страны и через Екатеринбург прибыл в Омск. Здесь он стал автором влиятельного кадетского издания – газеты «Сибирская речь», в качестве корреспондента которой вошел в состав приближенных к верхам власти журналистов.

В Омске С.А. Ауслендер стал сторонником А.В. Колчака. Опубликовал статью «Адмирал» 28 ноября 1918 г. в газете «Сибирская речь», затем ее перепечатывали как минимум дважды: 18 декабря 1918 г. в еженедельном журнале Сибирского казачьего войска «Иртыш» и в первой половине 1919 г. в Перми отдельным оттиском от имени газеты «Сибирские стрелки», органа Штаба 1-го Средне-Сибирского армейского корпуса. Отметим, что 28 ноября 1918 г. состоялась встреча А.В. Колчака с представителями прессы, задуманная как важнейший акт в презентации нового режима обществу, и С.А. Ауслендер принимал участие в этой встрече.

С 8 по 26 февраля 1919 г. С.А. Ауслендер был прикомандирован к поезду Верховного правителя в качестве специального корреспондента с целью освещения поездки А.В. Колчака в Пермь – первый город Европейской России, взятый войсками, находившимися под его командованием. Его роль в формировании идеологического дизайна поездки Верховного правителя 8-26 февраля 1919 г. была чрезвычайно велика. В издававшейся в Омске газете «Сибирская речь» им были опубликованы две масштабные серии материалов.

Ауслендером создавался довольно идеализированный образ А.В. Колчака, недостатки омского правительства писатель старался не упоминать. В марте 1919 г. в одном из номеров «Сибирской речи» Ауслендер некорректно подверг критике демократическую оппозицию Российского правительства А.В. Колчака. Она была выставлена им как неумелая, слабая, нерешительная, мало чем себя проявляющая. Писатель не стал упоминать о том, что из-за действий белых спецслужб настоящим деятелям демократической оппозиции было крайне сложно проявить себя. С.А. Ауслендер описал, как на собрании в Екатеринбурге один представитель от меньшевиков критиковал закон о городских выборах. Данная критика была преподнесена Сергеем Абрамовичем неправильной и неуместной. Но как отмечают исследователи В.В. Московкин и И.В. Скипина, новый избирательный закон, утвержденный Советом министров Российского правительства Колчака 27 декабря 1918 г., закрывал путь меньшевикам и эсерам в городские думы. Вскоре были закрыты и ряд профсоюзных и демократических газет.

По репортажам С.А. Ауслендера, по характеристике исследователя В.В. Журавлева, противоречия политики Верховного правителя и местных экономических интересов объявлялись несуществующими. Отсутствие проработанной политической программы или неготовность озвучить таковую компенсировалось целенаправленным формированием вождистского культа А.В. Колчака. Этот культ становился несущим элементом идеологической системы восточной контрреволюции.

В 1919 г. С.А. Ауслендер написал брошюру «Верховный правитель адмирал А.В. Колчак». В.В. Журавлев отмечал, что она являлась самой известной из пропагандистских биографических публикаций, посвященных главе российской контрреволюции. Она была призвана сыграть важную роль, как в формировании образа Верховного правителя, так и в его репрезентации. Данная брошюра была опубликована в типографии Русского общества печатного дела – пропагандистской структуры колчаковского правительства. Ее тираж составлял почти 100 тыс. экз., что несколько выше среднего тиража брошюр, выпущенных Русским бюро печати в июне-октябре 1919 г. В данной работе образ адмирала вышел довольно идеализированным. В.В. Журавлев указывал, что текст брошюры С.А. Ауслендера построен в огромной степени в соответствии с христианским агиографическим каноном. 16 сентября 1919 г. С.А. Ауслендер сообщал, что белая армия спокойно, твердо и бодро готовит великое дело победы, что у всех чувствуется непоколебимая уверенность в победе.

Характеристику Ауслендеру дал В.Д. Виленский-Сибиряков. Он являлся активным участником революционного движения, примерно с 1903 г., с 1908 по 1917 гг. находился в якутской ссылке, с лета 1918 г. – на подпольной работе в Томске и Красноярске. В апреле 1919 г. ему удалось приехать в Москву с докладом о положении партизанского движения. В его заметке о сибирских литераторах в газете «Известия» от 22 июня 1919 г. сообщалось: «Те, что покрупнее, а главное, побойчее, пользуются вниманием атаманов сибирской реакции, поощряются ими. Так, например, Ауслендер пожалован званием лейб-писателя при особе «его величества» Колчака и очень усердно, не за страх, а за совесть торжественно описывает тусклые картины путешествия Колчака по местам расположения белогвардейских войск». В.В. Журавлев отметил, что, несмотря на саркастическую интонацию, Виленский-Сибиряков невольно признавал, что ауслендеровское описание наделено «торжественностью», а сам автор работал на совесть.

С февраля по август 1919 г. в газете «Сибирская речь» публиковался роман Ауслендера о Первой мировой войне «Видения жизни», так и оставшийся незаконченным. Многое в данном художественном произведении автор почерпнул из собственной биографии. Поэт-футурист Давид Бурлюк описывал свое пребывание в Омске в 1919 г. следующими словами: ««Март месяц 1919 года я провел в Омске, являвшемся тогда столицей колчаковского государства. Там выходило несколько газет, были высшие учебные заведения, правда, постепенно превращавшиеся в женские, вследствие непрерывных призывов. Из литературных сил центральной фигурой являлся С. Ауслендер. Автор сборника «Золотые яблоки» не боялся применять свой изысканный стиль к описаниям трафаретных парадов и смотров того времени».

При отступлении белой армии по неизвестным причинам не смог или не успел эвакуироваться. Газета «Сибирская жизнь» сообщала в номере от 19 ноября 1919 г., что Ауслендер 14 ноября 1919 г. с трудом уехал из Омска на случайной подводе и обморозил ноги.

Оказался в Томской губернии. О своей жизни там в 1920 г. Ауслендер позднее писал так:

«Переменив несколько профессий, подошел к работе с ребятами. Некоторое время работал в качестве рядового воспитателя в детских домах. В глухом таежном сибирском селе (300 верст от города и железной дороги) строили школу-коммуну (так назывались тогда детские дома)».

В Томске смог получить паспорт, указав другую фамилию. В 1922 г. вернулся в Москву. Через некоторое время восстановил документы на прежнее имя. По некоторым данным, официально устроиться в СССР ему помог глава ОГПУ В.Р. Менжинский (с ним Ауслендер был знаком до революции).

С.А. Ауслендер стал известен как советский писатель для детей и юношества, работал заведующим литературной частью Московского ТЮЗа. В 1922–1928 гг. Ауслендер выпустил 26 изданий и переизданий детских книг собственного сочинения — рассказов, повестей и пьес. В 1928 г. продолжало выходить его многотомное Собрание сочинений, написанных в 1920-е гг. и ранее уже напечатанных; вышло второе издание рассказов «для детей младшего возраста» «Малыши», сборник «сценариев, методических указаний и музыки» «Первомайский праздник», в котором Ауслендер выступил как один из составителей, и третье издание повести норвежского писателя Бернта Ли «Школьник Свен» с вновь повторенным издателями предисловием С. Ауслендера.

В 1928 г. был издан его роман «Пугачев». Исследовательница Н.А. Евсина отмечала:

Исследовательница М.О. Чудакова видела в Ауслендере писателя, осознавшего «социальный заказ» «как диктат времени», в целях самосохранения ставшего адептом «пропагандистской литературы». После 1928 г. издательская активность Ауслендера пошла на спад. Не считая немногочисленных очередных переизданий ранее напечатанных произведений, совместных сборников и переделок пьес исторического репертуара, С.А. Ауслендеру удалось выпустить отдельно только маленькую брошюру о детском театре. В 1930-е гг. проживал в Москве по адресу: Б. Конюшковский пер., д. 8, кв. 10.

В октябре 1937 г. Сергей Абрамович Ауслендер был арестован. Расстрелян 11 декабря 1937 г. на Бутовском полигоне НКВД. Посмертно реабилитирован в 1956 г.

Автор статьи: Максим Максимович Стельмак, кандидат исторических наук, ведущий архивист Исторического архива Омской области

Список использованной литературы:

1. Евсина Н.А. «Пугачевщина» С. А. Ауслендера как роман «с ключом» // Жанры в историко-литературном процессе. Сборник научных статей. Санкт-Петербург, 2013. С. 137‑144.

2. Евсина Н.А. Автобиографические подтексты незаконченного романа С.А. Ауслендера «Видения жизни» // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2013. № 2 (22). С. 132‑138.

3. Журавлев В.В. «Символ спасения»: репрезентация контрреволюционной диктатуры в очерках С.А. Ауслендера об А.В. Колчаке (I) // Исторический курьер. 2019. № 5 (7). С. 113–137.

4. Журавлев В.В. «Символ спасения»: репрезентация контрреволюционной диктатуры в очерках С.А. Ауслендера об А. В. Колчаке (II) // Исторический курьер. 2020. № 3 (11). С. 212–231.

5. Журавлев В.В. Герой как чужой: некоторые наблюдения над имагографией А.В. Колчака // Новое прошлое. 2019. № 1. С. 48‑69.

6. Журавлев В.В. Образ А. В. Колчака в публикациях С. А. Ауслендера // Власть и общество в Сибири в XX веке. Сборник научных статей. Вып. 3. Новосибирск: Параллель, 2012. С. 102–111.

7. Журавлев В.В. Поездка А. В. Колчака на фронт 8‑26 февраля 1919 г.: идеологический дизайн // Развитие территорий. 2017. № 4 (10). С. 24‑35.

8. Журавлев В.В. Рецензия на книгу: Хроникер Колчака Ауслендер: материалы к творческой биографии писателя: в 2 т. / сост. Ю. Л. Мандрика. Тюмень: Мандр и Ка , 2025. Т. 1: Публицистика. 240 с. Т. 2: Проза (неоконченный роман, рассказы, легенда, эссе, зарисовки). 240 с. Тираж 30 экз. // Исторический курьер. 2025. № 4 (42). С. 283–294.

9. Московкин В.В., Скипина И.В. Под прессом двух диктатур: меньшевики Урала и Зауралья в первые месяцы диктатуры А. В. Колчака // Омский научный вестник. Сер. Общество. История. Современность. 2019. Т. 4. № 3. С. 9‑15.

10. Самарин А. Биографический подтекст «Рассказа в пути» (1916) С.А. Ауслендера // Текстология и историко-литературный процесс. VI Международная конференция молодых исследователей. Сборник статей. М.,2018. 2018. С. 135‑144.

11. Самарин А. Литературная позиция и творчество С. А. Ауслендера в 1906—1908 гг. Tartu: Tartu ülikooli kirjastus, 2023. 284 с.

12. Тимофеев А.Г. С.А. Ауслендер в периодике «белого Омска» (18 ноября 1918 ‑ 14 ноября 1919). Материалы к библиографии и несобранные статьи // Петербургская библиотечная школа. 2004. № 1. С. 20‑28.