Деревянная церковь в Шабурских Починках. Часть 3

Продолжаем публикацию Елены Волынской о том, как в Шабурах появилась первая деревянная церковь

В журнале сентября 17 дня 1771 г. за № 455 записано: по Указу святейшего правительствующего синода определено: дозволить в Шабурских Починках вновь построить деревянную во имя Рождества Христова церковь. Подлинный рапорт за № 1010.

В будущей церкви по силе межевой инструкции – пашенная и сенопокосная земля для священноцерковнослужителей отведена и действительно утверждена. Понеже (потому что) следствием протопопа Гавриила Потапиева учинено межевание, смеряно саженями с учётом водного пути земли пашенной и сенопокосной для причта.

Крестьянам-просителям прислать из Святейшего Синода Храмозданную Грамоту особливого чина об отдаче их земли попу с причетниками .

По исполнению оного (этого) нигде напрасно не мешкать (не задерживаться), ехать в В.Устюг обратно. О сделанном - подать рапортом в Консисторию немедленно. Иметь обозначенный Шабурский престол без наималейшего отягощения.

Инструкция дана сентября 21 дня 1771 г.

Из рапорта подканцеляриста Ефима Высотского: «Во исполнение данном мне его преосвященством, с выборными – пятидесятником, десятником и лучшими крестьянами Шабурских Починков. К отдаче от них добровольно для попа с причетниками расчищенных полей и пожен, об отдаче той земли в вечное владение церковному клиру. Расчистка измерена в длину и ширину. Заручная записка приобщается для ходатайствования в Великоустюжскую провинциальную канцелярию».

Заручная записка

Для содержания будущих попа с причетниками отведённая расчищенная и к расчистке следующая пашенная и сенопокосная земля. Каждое поле и пожня саженями размерено и оказалось: в нижнем поле к реке Моломе следующем к расчистке в длину - двести шестьдесят, в ширину - сто сорок. Во втором поле - расчищено в длину двести сорок в ширину - сто. В третьем - расчищено в длину – сто девяносто, в ширину - сто. За теми полями – чёрный лес для вырубки и расчистки новин для выгону скота. Далее про сенные покосы: удобная пожня в лустовском наволоке (указана длина, ширина пожни, количество сена в копнах); вверх по Моломе до озерка и кривой берёзы также расчищено сенного покосу (указана длина, ширина, количество в копнах); вверх по Моломе в Кузюгском наволоке расчищено сенного покосу (тоже длина, ширина, в копнах); также к речке Кузюк расчищено места - удобного сенного покосу; вниз по реке Моломе - повыше и ниже речки Суборник расчищено удобного сенопокосного места.

К записке руку приложили: священник Заоградной Богословской церкви Иоанн Филипов ;пятидесятник Русанов; десятник Курилов; крестьяне - братья Кокоулины, братья Соколовы, братья Третьяковы, Иван Рудаков, братья Пахнёвы, братья Мергасовы, братья Козловы, Пётр Бабкин, братья Залесовы, братья Паньковы. Всего - тридцать шесть человек.

Документ 1773 года.
Документ 1773 года.

Зима 1772 года ноября 23 дня – Великому преосвященному Ивану Никитину Великоустюжскому и Тотемскому

Всепокорнейшее прошение

Дать грамоту о построении вновь церкви в показанном месте. Дать книгу на собирание от боголюбцев на показанное строение и украшение церкви. Без вашего Преосвященства Храмозданной Грамоты начать построение смелости не имеем. Утверждённая нами письменно, введённая под строение земля, так же пашенная и сенопокосная для попа с клирой в вечное, неотъемлемое ими владение - прилагается: пашенной - в трёх полях (им самим распахать), сенопокосной - на четырёх полянах. Здешние крестьяне никакого в том препятствия не имеют. По 69 пункту «инструкции землемеров» - утвердить межевание отведённой земли.

Писал тако князь Иван Емгалиев,секретарь Якуня и канцелярист Иван (фамилии нечитаемы).

В журнале ноября 25 дня 1772 года под № 86 записано: Во исполнение резолюции его Преосвященства Устюжского Уезда Южской Трети Шабурских Починков от крестьян об отданном на церковное строение и украшение - шнурованной книги на два года для собирания доброхотной боголюбской мзды (платы, награды). Господнею милостью благословившей грамотою построить деревянную во имя Рождества Христова церковь с одним престолом, с иконописью церковноблаголепной и благопристойной по Указу её величества, сруб каркасной меры в вышину не более аршина шести вершков, в длине - аршина восьми вершков, вширь - аршина четырёх вершков.

1773 год

Дать Грамоту Храмозданную священнику Заоградной Богословской церкви (ныне село Красное Даровского р-на) - Иоанну Филиппову. Построенную Шабурскую во имя Рождества Христова церковь, в совершенство приведённую приличествующими по оснащению образами, утварью церковной, освященными одеждами, книгами. Но священника и причетников во вновь построенную церковь –никого ещё не выбрано. Посему в священнослужении имеет место остановка.

Кстати при означенной богословской церкви (в с.Красное - Чемельское) имеется священник Филипп Иванов, находится в состоянии здравия своего, желает проводить при той Рождественской церкви священнослужение. Того ради всепокорнейшее прошу по данной мне от крестьян доверенности на имя священника богословской церкви Иоанна Филиппова о дозволении тому праведному попу Филиппу Иванову управлять священнослужением в Шабурской церкви до местного попа.

Прошу вашего преосвященства архипастырскую резолюцию учинить, декабря дня 1773 года.

Руку приложили: крестьянин Семён Кокоулин; консисторий Афанасий Попов.

Окончание следует.

296 views·2 shares