Летнее солнцестояние в культуре народов мира

Первый месяц лета уже подошёл к концу. Июнь медленно утопал в лучах яркого солнца, которое стремилось захватить как можно больше земного часа. Длительность дня достигла своего пика, наступление света завершилось в день летнего солнцестояния, уступив место надвигающейся тьме. Такое важное астрономическое явление не могло обойти стороной древние цивилизации, поэтому с ним связано много различных праздников и традиций.

Лита

Древние кельты праздновали Литу. Англосаксонский монах VII века Беда Достопочтенный в своем трактате The Reckoning of time перечисляет название месяцев у англосаксов. Июнь и июль в нём обозначались с точки зрения Литы: июнь предшествовал Лите, а июль следовал за ней. Само слово «litha» значит «нежный» или «навигационный». Беда Достопочтенный объяснял это тем, что первым двум летним месяцам сопутствовали лёгкие и мягкие бризы, которые позволяли кораблям плыть по спокойному морю.

Для друидов (древних кельтских жрецов) Лита была важным событием, с которого время начинало двигаться в сторону зимы, а солнце постепенно угасать. Главным символом этого праздника являлся огонь. Костры разжигали на закате солнца, провожая таким образом свет. Главными ритуалами были прыжки через костёр, плетение венков, сбор целебных трав.

Толкин упоминает этот праздник в первой части «Властелина колец». Forlithe и Afterlithe – шестой и седьмой месяцы в календаре Шира. Forlithe предшествует Лите, Afterlithe идёт после. Каждый год во время Литы хоббиты устраивали праздник, на котором Гэндальф пускал свои знаменитые салюты.

1 of 3

Иван Купала

Иван Купала у восточных славян также был посвящён летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы. Он до сих пор отмечается 24 июня (7 июля) и по времени проведения совпадает с христианским праздником Рождества Иоанна Предтечи. В этот день считалось обязательным искупаться до захода солнца. К закату на возвышенностях или у рек разжигались костры. Все девушки должны были прыгать через костёр, а тех, кто отказывался, считали ведьмами и «очищали» водой и крапивой. Важной традицией являлось плетение венков из диких трав и цветов. У славян существовало поверье, что в этот день цветёт мифический папоротник, который наделяет обладателя сверхъестественными способностями. Ещё один значимый цветок этого праздника — иван-да-марья. Он символизирует магический союз огня и воды.

Рождество Иоанна Предтечи

Рождение Иоанна Крестителя приходится на летнее солнцестояние (24 июня), тогда как рождение Христа – на зимнее (25 декабря) по григорианскому календарю. После рождения Христа длина светового дня начинает возрастать, а после рождения Иоанна – уменьшаться, что соответствует словам Иоанна в Евангелие: «Ему должно расти, а мне умаляться». Рождение Иоанна Крестителя предшествует рождению Христа на 6 месяцев, поэтому он «не свет, но предвестник света».

Белтейн

Знаменитая комедия Шекспира «Сон в летнюю ночь» уже самим названием A Midsummer Night’s Dream отсылает нас к летнему солнцестоянию (midsummer). Однако в самой пьесе есть много указаний на другое событие – весенний Белтейн. Это древний кельтский праздник, отмечавшийся в ночь с апреля на май, полная противоположность Самхейну (ещё один кельтский праздник последнего дня сбора урожая и начала нового года, проходил в ночь с 31 октября на 1 ноября), разница между которыми также составляла 6 месяцев. Белтейн символизировал переход от тёмного времени года к светлому, был наполнен весельем и любовными приключениями. Древние кельты верили, что в этот день к смертным приходили существа из потустороннего мира: эльфы, духи предков, боги. Поэтому считается, что действия пьесы Шекспира происходят именно в мае, а не в июне.

Процесс христианизации изменил названия летних праздников у разных народов: теперь они так или иначе связаны с именем Иоанна. Например, финский праздник Юханнус изначально был посвящён верховному богу грома Укке. В Эстонии праздник Jaanipäev существовал задолго до прихода крестоносцев. Местные жители придавали большое значение языческим ритуалам и ежегодному фестивалю, но игнорировали церковные обряды.

Последний праздник света был важным событием у многих народов мира, т.к. знаменовал переход к тёмному времени – приближение зимы. Для простых людей, трудящихся круглый год, это был день веселья и отдыха перед долгими рабочими днями: к концу лета начинались сенокос и сбор урожая. Различные ритуалы, связанные с огнём, магическими существами и растениями, гаданиями сближали мир людей с потусторонним и добавляли элементы мистики и волшебства в их однообразную и трудную жизнь. Именно поэтому древние народы так высоко ценили праздник летнего солнцестояния.

Автор: Айнур Гасанова

Редактор: Валерия Мазилина

Дизайнер: Эвелина Бруггер