Первые остеологические находки отрубленных рук в Древнем Египте

Перевод: REYES MAGOS

Научная статья от 31 марта 2023

Впервые остеологическому анализу подверглись отрубленные правые руки 12 человек. Руки были помещены в три ямы во дворе перед тронным залом дворца гиксосов 15-й династии (ок. 1640-1530 гг. до н.э.) в Аварисе/Телль-эль-Даб'а на северо-востоке Египта. Хотя подобная практика известна из надписей и рельефов на гробницах и в храмах, начиная с Нового царства, это первый случай использования археологических находок, чтобы узнать больше о самой процедуре и людях, у которых отрубали руки. Здесь мы показываем, что правые руки принадлежали по меньшей мере 12 взрослым, 11 мужчинам и, возможно, одной женщине. Неясно, были ли руки взяты у мертвых или живых людей. После удаления всех прикрепленных частей предплечья руки были положены на землю с широко растопыреннми пальцами, в основном с пальмарной стороны. Остеологический анализ не только поддерживает археологическую интерпретацию этих свидетельств, но и добавляет больше деталей относительно практики кражи трофеев в Древнем Египте.

Достоверность информации всегда должна подвергаться тщательному анализу и сомнению, как сейчас, так и в прошлом. Чем больше источников, подтверждающих ту или иную историю, тем больше вероятность того, что она правдива. К сожалению, в истории, а тем более в предыстории, мы ограничены несколькими источниками, иногда только одним. Много информации о жизни, привычках и истории древних египтян запечатлено на стенах храмов и гробниц, а также записано на папирусах и т. д. Как и сегодня, информация может создавать определенные идеи, оказывать политическое влияние, а также представлять факты в ином, не всегда реалистичном свете. Иконографические и литературные источники Древнего Египта изображают и восхваляют фараона как победоносного полководца. Часто встречающийся пропагандистский мотив касается того, что солдаты подносили фараону отрубленные правые руки врагов, чтобы получить "золото чести", престижную награду, в основном в виде ожерелья из золотых бус. До сих пор об этой практике известно только из надписей на гробницах выдающихся воинов, а также из надписей и храмовых рельефов, датируемых началом Нового царства (18-20-я династии) и далее.

Биоархеологический анализ человеческих рук, найденных в 2011 году в Телль эль-Даб'а (древний Аварис) в восточной части дельты Нила (рис. 1А), представляет собой третий источник доказательств (помимо иконографических и археологических), предлагающий уникальные сведения и до сих пор неизвестные детали этой практики. Тафономический и биологический анализы, проведенные на костях, раскрывают информацию об акте нанесения увечий и подготовки этих частей тела, а также о лицах, которым они первоначально принадлежали.

С точки зрения более широкого профиля, результаты, представленные в этой статье, затрагивают вопросы о воплощении насилия в контексте войны, и, в частности, о захвате трофеев как структурированном языке доминирования.

Символ вытянутой руки является убедительной параллелью к биоархеологическим свидетельствам данной статьи. Хотя обсуждение возможных истоков этой практики выходит за рамки данной статьи, следует отметить, что телесные увечья врагов были известны в Египте со времен царя Нармера в раннединастический период, но отсечение рук появляется в египетских записях только после правления гиксосов. Печати с рядами возможных отрубленных рук и голов, вместе с головами животных, также появляются в сирийском глиптическом искусстве среднего бронзового века

Хотя биоархеологическая литература предлагает множество свидетельств о практике захвата трофеев по всему миру в представленном здесь случае присутствует явный визуальный компонент, поскольку части тела, то есть отрубленные руки, были подготовлены и расположены для презентации на публичной церемонии во дворце фараона. В этой политически структурированной системе отрубленные руки служили символической валютой для приобретения статуса, в системе ценностей, прославляющих войну и доминирование, как утверждают другие биоархеологические исследования в географически различных контекстах

Иконографические источники из нескольких археологических памятников в Египте содержат большое количество свидетельств о практике расчленения и увечья тела, особенно связанной с военным контекстом. Изображение груды отрубленных голов, ушей и гениталий следует кодифицированной и публично признанной этике насилия, поскольку в конечном итоге передает послание политической стабильности: фараон, олицетворение и представление богов, поддерживает всеобщий порядок, побеждая силы хаоса, олицетворяемые врагами. Публичные действия были необходимым шагом для передачи этого послания.

Расположение, обработка и, возможно, позиционирование отрубленных рук говорит против гипотезы о том, что мотивом этих действий было наказание за нарушение закона. При контекстуальном подходе к археологическим и историческим источникам биоархеологические данные, представленные здесь, позволяют предположить, что отрубленные руки были предложены в качестве трофеев в рамках публичного мероприятия, проходившего во дворце. Насколько известно авторам, результаты, представленные материалы в данной работе, являются первым прямым биоархеологическим свидетельством церемонии "почетного золота", проводившейся перед царским дворцом, и вносят значительный вклад в дебаты о реконструкции этой церемонии.

Раскопки человеческих останков в этом конкретном регионе Египта очень трудны из-за высокой влажности земли и химического состава почвы. Влажная и темная почва влияет на кости, окрашивая их и придавая им цвет, схожий с цветом почвы. Это также делает их мягкими и хрупкими. В результате их очень трудно обнаружить и полностью раскопать, не повредив. Маленькие части тела, такие как руки, особенно уязвимы к тому, что их не замечают, и к тому времени, когда они становятся видимыми, их части могут быть уже утрачены.

Закрытые эпифизарные линии указывают на то, что все образцы принадлежали взрослым людям старше 14-21 года. Отсутствие даже зарождающихся костных изменений, вызванных возрастными дегенеративными процессами, например, дистрофией и остеопорозом, исключает принадлежность к взрослому возрасту.

Большой размер и прочность рук указывают скорее на мужской, чем на женский пол этих особей. Однако размер рук у мужчин и женщин различается. Поскольку генетический анализ для определения пола не мог быть применен из-за очень плохой сохранности костей, для определения пола индивидов использовалась оценка соотношения 2D:4D. Типичное для мужчин соотношение 2D:4D заключается в том, что четвертый палец длиннее второго. Соотношение этих двух пальцев отличается у мужчин и женщин из-за пренатального воздействия андрогена. Измерения фаланг пальцев всех рук показали, что четвертый палец длиннее второго, что указывает на мужской пол. Единственным возможным исключением в соотношении 2D:4D является рука L1543-2, которая макроскопически кажется меньше остальных. Соотношение 2D:4D этой руки указывает на женский пол (SDS соотношения 2D:4D находится за пределами нормы). Однако в данном случае фаланги второго и четвертого пальцев были частично неполными, поэтому размеры можно было только оценить.

Интерпретация и контекстуализация

Биоархеологические данные из Телль эль-Даб'а затрагивают вопрос, имеющий решающее значение для его интерпретации: было ли нанесение увечий формой наказания или системой вознаграждения после военных побед.

До сих пор отсечение рук в качестве наказания не засвидетельствовано в египетских текстах. Тем не менее, удаление правых рук упоминается в папирусе Salt 124,l,7, относящемся к 20-й династии. Речь идет об акте разграбления царской гробницы Сети II-Меренптаха. Во время грабежа у фараона была отнята рука, очевидно, грабителями гробницы, возможно, для того, чтобы быстро снять кольца с пальцев. Действительно, правая рука мумии Сети II отсутствует, и удаление руки также засвидетельствовано на других царских мумиях, скорее всего, по этой причине.

Ямы с руками находились в переднем дворе дворца, перед тронным залом. Их расположение указывает на широкую известность, которую обеспечивала практика, создававшая вклады в рамках публичной церемонии. Возможно, в этом дворце уже существовало позднее засвидетельствованное "Окна событий", через которое цари Нового царства предлагали "золото чести "

Похоже, что все руки принадлежали взрослым людям, которые, возможно, не достигли поздней взрослости. Результаты также свидетельствуют о том, что все люди, за исключением возможной женщины, скорее всего, были мужчинами. Если обратиться к гипотезе мужчин-воинов, давно обсуждаемой в поведенческих науках, то эти данные могут подтвердить представленный выше сценарий, поскольку отрубленные руки, предложенные в церемонии "почетного золота", принадлежали врагам, как правило, мужчинам в боевом возрасте, убитым в бою. В то же время, присутствие женщины говорит в пользу менее гендерно-жесткого подхода к реконструкции этой процедуры. На протяжении всей истории женщины играли различные роли в военных обществах. Женщины и война не существовали в отдельных мирах. Напротив, они были неразрывно связаны с политической, социальной и религиозной сферами. Следовательно, мы не можем исключить, что конкретная рука, засвидетельствованная в Телль эль-Даб'а, принадлежала женщине.

Хотя эти руки нельзя отнести к определенной этнической или культурной группе, обычай отрубать правые руки врагов, по-видимому, был введен в Египте гиксосами, примерно на 50-80 лет раньше, чем свидетельствуют надписи и изображения. Египтяне приняли этот обычай в самое позднее царствование царя Яхмоса, о чем свидетельствует рельеф с изображением груды рук в его храме в Абидосе и автобиографии Яхмоса, сына Ибаны, и Ахмоса, сына Пеннехбета в Эль-Кабе. Яхмос был тем, кто завоевал Аварис и победил гиксосов, и поэтому, вероятно, был знаком с этой практикой. Надгробные надписи и рельефы храмов XVIII-XX династий последовательно изображают подсчет рук на поле боя после крупных сражений.

Источник: https://www.nature.com/articles/s41598-023-32165-8#MOESM1