Легенды Шварцвальда

Сюжет сказки братьев Гримм «Красная шапочка» знаком многим. Причем кажется, что это безвинная история со счастливым концом. Однако союжет сказки основан на реальных событиях, случившихся в Шварцвальдском лесу Германии, который связывали со множеством страшных историй и легенд. Братья Гримм описали реальную историю, которую превратили позже в детскую сказку. Вместо волка был оборотень (или Дер Гроссманн), который в те времена проказничал в Черном лесу. Именно сюда отвел Белоснежку егерь. Но все равно это место считают волшебной страной, населенной сказочными обитателями. Сейчас Шварцвальд пользуется популярностью среди туристов.

Стеклянный человечек

Согласно преданиям Шварцвальда, прототип Стеклянного человечка жил вовсе не в подземной пещере, а на берегу лесного озера Гласвальдзее (Стеклянного) в районе Баден-Вюртемберг (отсюда и «прозрачное» прозвище). Старинные легенды гласят, что на берегу этого водоёма стояла когда-то небольшая стеклодувня, где на протяжении нескольких лет трудился искусный мастер, виртуоз своего дела. Его изделия были лучшими в округе. Поговаривали, что лесной мэтр может даже изготавливать золото из простого стекла, правда, байки не нашли подтверждения. Но однажды отшельник таинственным образом исчез без следа, а его мастерская превратилась в груду деревянной трухи. А вскоре поползли слухи о появившемся на берегах Гласвальдзее духе, курящем стеклянную синюю трубку и щеголявшем в праздничной одежде местных стеклодувов — чёрном долгополом сюртуке, широких шароварах, остроконечной шляпе и красных чулках. Если присмотреться, то все сделано из мягкого стекла. Именно в таком наряде и предстаёт перед читателями мудрый покровитель Питера Мунка в знаменитой сказке Гауфа. Говорят, что и сегодня дух пропавшего мастера бродит возле шварцвальдского озера, правда, увидеть его может далеко не каждый. Дело в том, что показывается он на глаза только тем, кто готов к встрече с ним.' Ну или же тому, кто нуждается в мудром совете.

Горбатый человечек

Также в лесах Шварцвальда можно встретить ещё одного загадочного человечка, которого вот уже несколько веков местные жители называют Горбатым. Многочисленные немецкие предания описывают этого бедолагу как морщинистого старичка ростом чуть более метра с огромным горбом на спине. Одет он в лохмотья и порядком поношенную, истертую широкополую шляпу. Считается, что обычно он появляется перед одинокими прихожанами, спешащими воскресным утром в храм на службу, и просит помолиться за его грешную душу. И на то у низкорослого старичка есть весьма веская причина.
Легенды гласят, что давным-давно он был проклят за страшное преступление, и теперь он вынужден вечно скитаться в поисках своего спасителя. Вот только расколдовать Горбатого ох как непросто! Ведь сделать это можно только в особую заповедную ночь, которая выпадает всего лишь раз в пять столетий. К тому же испытание, ожидающее избавителя вечного скитальца, мягко говоря, не из лёгких.
Однажды, несколько столетий назад, в деревушке Лангенальб (она существует и в наши дни) Горбатому человечку удалось договориться о спасении души с одним крестьянином. За целый сундук золота селянин должен был прогнать ночью некоего пса с одной из лесных полянок. Увы, крестьянин еле унес ноги, потому что пёс оказался огромным монстром, в пасти которого полыхало адское пламя.
Если верить легендам Шварцвальда, совсем скоро истекут очередные пятьсот лет скитаний Горбатого человечка, а значит, он снова начнёт искать своего избавителя. Повезёт ли ему на этот раз, увы, неизвестно.

Пояс оборотня

Если верить немногим сохранившимся историческим документам, в конце XVI века близ деревушки Эппарт (рядом с г. Бедбург) появился огромный волк. Он нападал исключительно на детей и девушек и, убивая их, съедал лишь мозг, сердце и печень своих жертв. Не единожды добычей «гурмана» становились беременные, найденные останки которых были зрелищем не для слабонервных. Душегуб, вырывая младенцев из их чрева, выедал внутренности ещё не рождённых младенцев. Жители окрестных селений всеми силами старались разыскать и убить проклятого хищника. Осенью 1589 года местные охотники выследили «волка», напавшего на очередную жертву, и погнались за ним. Каково же было их удивление, когда зверь попытался укрыться в… деревне и, забежав на улочку Эппарта, прямо на глазах преследователей обернулся человеком. Оказалось, что кровожадным убийцей беззащитных малышей и женщин был преуспевающий местный фермер, достопочтенный вдовец, уважаемый отец двоих детей Петер Штумпф.
Во время судебного процесса людоед не только сознался во всех своих преступлениях, но и рассказал, что за несколько месяцев до начала кровавых событий в Эппорте заключил сделку с дьяволом, который подарил ему чудесный пояс. С помощью пояса Штумпф превращался в зверя и творил всевозможные злодейства, получая от этого неслыханное удовольствие. Перед своим арестом убийца, спасаясь от охотников в деревне, снял с себя пояс, так как искренне надеялся, что в истинном обличии ему удастся убежать от погони. Ведь какому разумному человеку придёт в голову мысль, что волк-людоед — это уважаемый фермер? Но просчитался — его преследователи увидели, как он превращался в человека. Также убийца рассказал, куда он спрятал заветный пояс, вот только подарка дьявола в указанном месте не оказалось. Судя по всему, он вернулся к своему прежнему владельцу…

«Наказанный» монастырь

В лесу, неподалёку от Баден-Бадена, находится озеро Муммельзее — прибежище призраков и русалок. Здесь никогда не водилась рыба, а дикие утки и гуси всегда старались облетать его стороной. Само озеро расположено на высоте более 1 тыс. метров над уровнем моря и является карстовым. Предание гласит, что на месте озера когда-то стоял женский монастырь, сестры которого пользовались в округе большим уважением, так как безвозмездно помогали бедным крестьянам, делились с ними своими припасами и лечили от всевозможных хворей. Но однажды молодая монахиня вступила в любовную связь с сельским юношей, и в наказание за сей грех обитель ушла под землю, а на её месте появилось огромное озеро. Говорят, что подтверждением этой легенды служит колокольный звон, доносящийся из глубин Муммельзее. Также в здешних краях рассказывают, что согрешившая монахиня стала русалкой, и время от времени туристы видят её плачущей на берегу заповедного озера. Говорят, что там обитают и другие русалки, а также водяные и ведьмы. Ночью они выходят из воды и устраивают веселье. Глубина озера около 20 метров, но местные жители уверяют, что здесь нет дна, а по ночам из его вод выходит сам Озерный Владыка, зазывая с собой в подводный мир. Мистики озеру придает туман, который часто образуется ранним утром и ночью.

Озеро Титизее

Самое большое природное озеро в Шварцвальде. Здесь сразу две короткие легенды. По одной на дне озера Титизее лежит целый город, затопленный духами озера за грехи, совершенные его жителями. Местные жители не уважали хлеб. Они вырезали дырки в буханках и надевали их на ноги вместо дорогих кожаных башмаков. В другой легенде говорится о том, что именно из воды этого озера в средние века появлялись дети, а не были принесены аистом или найдены в капусте. Ещё в Средние века Титизее считалось бездонным. Предание гласило, что в его водах живёт злой дух, который топит смельчаков, пытающихся измерить глубину озера (по другим легендам это русалка, отбиравшая у рыбаков . Но в наши дни известно, что Титизее не такое уж глубокое — до его дна всего 20 метров.
Кстати, сейчас каждый год, в середине лета, на берегу озера проводится праздник озера. Местные жители разворачивают возле воды полноценную ярмарку, устраивают конкурсы и костюмированное шоу.

Der Grossmann — похититель детей

На русский язык имя этого пугающего лесного духа можно перевести, наверное, попросту как «Великан». «Большой человек», «Высокий человек» — как его только не называют, хотя на человека он не очень-то похож. Ростом лишь чуть уступающий деревьям, тонкий, так что может легко среди них затеряться, с большим количеством конечностей, которыми может ухватить зазевавшегося путника, и без лица. По разным источникам вместо лица у Великана либо клубящиеся изменчивые формы, либо два круглых глаза и всё, а то и вовсе пустота. Иногда ещё уверяют, что Der Grossmann может устрашающе усмехаться. А еще он немного похож на Слендермена, кстати.
Больше всего на свете он любит утащить куда-то ребёнка. Зачем он Великану и что похититель с ним делает — никому неведомо. Однако похищает Der Grossmann не только детей, которые вопреки запретам осмотрительных взрослых отправились в Чёрный лес, но и ухитряется похищать малышей из собственных домов. И если дитя, за которым страшный Der Grossmann погнался в лесу, ещё может убежать и спастись, то исчезнувших из собственной кровати не увидит уже никто и никогда. Впрочем, говорят, что Большой человек стучит своими лапами в окна только детям, которые не спят поздно ночью.
Вот, что гласит некая запись 1702 г.: «Моё дитя, мой Ларс… он пропал. Его унесли, забрали из кроватки. Единственное, что нам удалось найти — обрывок чёрной ткани. На ощупь похоже на хлопок, но мягче… толще. Ларс вчера пришёл в мою спальню, вопя во всю глотку, что «снаружи ангел!» Я спросил его, о чём он говорит, а он рассказал какую-то безумную байку о Великане. Заявил, что ходил в рощу у деревни и нашёл там одну из наших коров – мёртвую, подвешенную на дереве. Я и не подумал ничего поначалу… Но теперь он пропал. Мы должны найти Ларса и всей семьёй уехать, пока нас не убили. Мне так жаль, сынок… Если бы я послушал тебя! Да простит меня Бог».
Не спрашивайте, почему всю семью должны убить, что произошло с коровой и куда делся бедняга Ларс. Всё это совершенно неясно, непонятно и неизвестно. Но зато страшно!

Ведьма из Шварцвальда

В начале 15-го века барон Штумпф начал строить родовой замок в непосредственной близости от леса. На строительстве погибло множество крестьян, но барон, не отличавшийся человечностью, приказывал хоронить всех в одной могиле, прямо на опушке леса. Крестьяне ненавидели барона и его замок, так как он в прямом смысле загонял их до смерти. После смерти сыновей одна женщина увлеклась чёрной магией и, как гласит предание, продала душу самому дьяволу. Единственной целью её стала месть барону. Так из обычной крестьянки она постепенно превратилась в местную ведьму. Её боялись и уважали жители деревни, а барон и правда стал чувствовать себя все хуже и хуже. Вскоре вся семья барона поочерёдно умерла от неизвестной болезни. По приказу барона, уже находящегося практически при смерти, ведьму поймали, повесили в самом мрачном уголке леса и оставили так на 3 дня. На 4-й день слуги барона вернулись за телом ведьмы, но не обнаружили его. Они могли поклясться, что ведьма висела там, где ее оставили, и была вполне мертва. Решили, что её съели дикие звери. Барон был вполне удовлетворён таким исходом, но только заболел ещё сильнее и вскоре умер. С тех пор среди местного населения бытует поверье, что дух ведьмы живёт в Чёрном лесу и периодически является людям с чёрными мыслями и чёрной душой. Находились даже те, кто отчётливо видел силуэт ведьмы…