Несколько слов про электричество

По работам Р.Штайнера

С электричеством в наше время знакомы и младенцы. То, что мы знаем как электричество и даже с успехом пользуемся этим явлением в нашей повседневной жизни — есть свет, который убивает сам себя внутри материи. То есть, с точки зрения эзотерики, материальность электричества – косвенна. Она проявляется лишь в форме смерти света и разложении его тонкого праха.

И тут есть два важных момента:

🌀 сам процесс убиения света

🌀 разложение праха света

Обоими этими моментами управляют силы Аримана, известные нам по библейским сказаниям и легендам как Сатанинские.

В XIX в. естествознание открыло, что нервная система пронизана электрическими силами. И в этом оно право. Но если естествоиспытатели при этом думают, что нервная сила, принадлежащая нам, служащая основой для жизни наших представлений, имеет какое-либо отношение к электрическим потокам, идущим через наши нервы, то это заблуждение. Ибо электрические потоки являются силами, исходящими от этого Сатанинского существа и не принадлежащими к нашему существу. Мы носим в себе электрические потоки, но они чисто ариманической природы, контролируемой высшими иерархиями. Эти бесовские существа хотят завоевать землю и им нужны тела. Собственных же тел у них нет, и они, насколько им это нужно, используют человеческие тела, поскольку человеческие души не могут наполнить их целиком.

Так что же такое прах света? И что такое свет? Из чего состоит живой свет, и что от него остается, когда жизнь уходит?

Свет есть имагинация силы Духа, выраженной в его мысли. Как проявление Я-сознания Архангелов свет впервые в истории Земли замерцал во время ее пребывания в состоянии древнего Сатурна. Архангелы суть творцы света. Они образовали из него свои души. Прообразы органов человека в те далекие времена также состояли из света внутри тепла.

И если свет является мыслью высших существ, то прах света – есть мысль человеческая как ничтожная «вещественная» составляющая, остающаяся после того, как божественный свет померкнет.

Везде, где каким-либо образом появляется свет, возникает и тень, или тьма. В деле сотворения Земли ею был воздух. И фактически вплоть до XV, XVI веков человек сознавал, что такое воздух. Приходя из космоса, он был тенью света. Таковой он остается и поныне.

Кроме того, там, где выступает свет, мы имеем отражение. Существа, которых мы предполагаем за светом – суть Архангелы. Их возможность изливать нам свет происходит оттого, что они всего лишь отражают то, что к ним притекает, а именно — дарующую добродетель Духов Мудрости. Там же где возникает отражение, возникает и искажение божественного света, его основ.

Субстанция, которая в свете Солнца устремляется к нам физически, содержит в себе духовные силы любви шести Духов Света, или шести Элоимов, которых мы находим в Библии. Седьмой же Элоим – Иегова – струил с Луны на Землю зрелую мудрость и тем самым подготовлял любовь.

Неподвижные звезды, поскольку ими управляют Духи Мудрости, физически невидимы. Они не распространяют физический свет! Физический свет может распространяться лишь в том случае, если в его основе лежит нечто, являющееся носителем света, когда свет как бы сковывается, закрепляется этим носителем. Таковым носителем света мы должны признать отставших Духов Мудрости под предводительством Люцифера – светоносца. Именно они являются носителями света в «бессветной духовной субстанции неподвижных звезд», а значит, и нашего Солнца.

Ошибка Эйнштейна заключается в том, что он обычные формулы механики применил к движущемуся свету, предположив, что его можно измерять точно так же, как другие, движущиеся сквозь пространство материальные тела. Он не учитывает, что распространяющийся свет представляет собой не разлетающиеся материальные частицы, а нечто иное, происходящее в пространстве, оставляющее свои следы в виде эффекта свечения. Ведь вся мировая система не может быть суммой механических процессов, ибо она есть организм. Делая что-то рукой, человек имеет не замкнутую механическую систему, но реакцию всего организма. Также и со светом, не выступает ли тут реакция всей мировой системы? Изучая природу света, нельзя пользоваться уравнениями механики.

Собственное электричество, которое находятся в человеке, необходимо искать только в той области, из которой одновременно исходят моральные импульсы. Кто переживает всеобщность электричества, тот одновременно переживает природно-моральное. Современные физики, не подозревая о том, делают удивительный фокус. Представляя себе атом электрическим, они из всеобщего сознания времени забывают, что, удаляют из него моральный импульс, делают его одновременно внеморальным существом. Тем не менее в электричестве все равно плавают природные импульсы, но они более не моральны. Это инстинкты зла, которые должны преодолеваться с помощью верхнего мира.

Свет является противоположностью электричества. Когда его рассматривают как электричество, то в нем смешиваются добро и зло. Говоря об электричестве атомов, говоря об атомах вообще и представляя атомистически материю, ученые делают атомы носителями зла и смерти. Но в тот момент, когда эту часть материи связывают с электричеством, природу представляют как зло. Ибо электрический атом – это маленький злой демон.

Итак, физический атом — это конденсированное электричество. Оккультистам это известно уже тысячи лет. Атом — это не что иное, как замерзшее электричество. Электричество же является тем же самым, и что человеческая мысль. Человеческая мысль является той же сутью, что и электричество! И рассматривать его можно либо извне, либо — изнутри. Познав это, можно строить атомами при помощи силы мысли. Это будет иметь значение для всей шестой послеатлантической подрасы – эпохи Филадельфии, как она описана в Апокалипсисе Иоанна.

Пока ещe очень немногие чувствуют, сколь важны задачи, открывающиеся тут для человека. Электричество, которое после его открытия прославилось как душа природного бытия, должно быть познано в его способности уводить от природы в подприроду. Но человек не смеет соскальзывать вместе с ним. В те времена, когда ещe не было независимой от природы техники, человек находил дух в природовоззрении. Делаясь независимой, техника заставила его уставиться взором в механически-материальное как в то, что теперь для него становится научным. Но там ныне отсутствует всe, что можно назвать божественно-духовным, связанным с происхождением и развитием человечества.

Ариман властвует над этой областью. По щелчку его пальца, может прекратиться излияние сил, лежащих в основе физических законов, открытых учеными, и мы окажемся в необъяснимом мире, полностью состоящим из явлений, которые классическая материалистическая наука в лучшем случае сочтет парадоксальными, в худшем – невозможными.

В духовной же науке создается совершенно иная область, где совсем не присутствует ариманическое. И как раз через познающее принятие той духовности, к которой не имеют доступа ариманические власти, человек укрепляется для того, чтобы выступить в мире против Аримана

Цель – развитие земли и человечества, а вовсе не спасение… Для правильного хода событий на самом деле даже необходимо, чтобы земля в определенный момент разрушилась, иначе дух не освободится. И тут, кроме электричества и магнетизма, возникает третья сила. Чем быстрее мы применим ее, тем скорее Земля станет планетарным трупом, а ее дух перенесет свою деятельность в инкарнацию будущего Юпитера.