СИЯНИЕ ДХАРМЫ ⏐ Дипа

Священные Гималаи: Зов Вечной Тишины Божественного

Dīpa Himavān·31 Jan 2024
〈〈 …Да, Капил, я думаю, что тебе очень повезло. Возможно, это заслуга твоих предыдущих воплощений. Вот почему ты можешь слышать зов Гималаев, и дивные, божественные голоса разговаривают с тобой… 〉〉

— Цитата из книги «Гималаи Говорят. Часть 1».
Автор: Пайлот Бабаджи.

Священные Гималаи: Зов Вечной Тишины Божественного, image #1
…в Гималаях, насыщенную Божественными Вибрациями, наполненную мистическими легендами, являющуюся вместилищем энергии Божественной Матери (Вайшнави Мата). Священные Гималаи вечно погружены в молчаливую застывшую медитацию. Они, вечно спокойные, пребывают в нерушимом мире.
Мудрецы спрашивали: «На каком языке говорят Гималаи?».
Ответ — на языке бесконечного повторения «Вечной Тишины».
Это — не иссякающее красноречие, с каким Священные Гималаи общаются с теми жаждущими, которые приходят к Священным Горам. Там они ощущают резонирующий звук, который распространяется из глубины внутреннего Звука, ОМ, из самого сердца:
Кохам? Кохам? Кохам? — Кто я? Кто я? Кто я?
Ответ возникает и вибрирует из трансцедентального состояния ума и интеллекта:
Источник, это Сохам! Сохам! Сохам! — Это я! Это я! Это я!
Преданные, пилигримы и жаждущие Истины, все испытывали эти вибрации, которые глубоко отзывались в самой глубине их существ, растворяясь в чистейшую сущность. Зов Священных Гималаев — это зов Божественного.

— Цитата из книги:
«Лахири Махасайя – Путеводная Звезда Крийя‑Йоги»

Священные Гималаи: Зов Вечной Тишины Божественного, image #2
БОГ ДВИЖИМ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬЮ
Обычный человек молится Богу только умом, а не всем пылом своего сердца. Такие мольбы слишком слабы, чтобы вызвать какой-либо ответ. С Божественным Духом следует говорить доверительно, с чувством родственной близости, как с отцом или матерью. Отношения с Богом должны пребывать в сфере безусловной любви. Требование ответа от Духа в аспекте Божественной Матери более справедливо и естественно, чем при каких-либо иных отношениях. Бог вынужден ответить на такой призыв, ибо сущность матери — в любви и прощении ее ребенка, как бы сильно он ни ошибался. Отношения между матерью и ребенком — это самое прекрасное выражение человеческой любви, дарованное нам Всевышним. Без четкого представления о Боге (например, в аспекте Божественной Матери) обращающийся ясного ответа не получит. Потребность в Его ответе должна быть весьма велика, молитвы полуверующего недостаточно.
Если вы решили: «Он обязательно заговорит со мною», если вы отказываетесь от чего-либо иного, независимо от того, сколько лет Он не отвечал вам, и если вы продолжаете верить Ему, то однажды Он откликнется.
В своей книге «Автобиография йога» я описал некоторые из многочисленных случаев своего общения с Богом. Первый опыт восприятия Божественного Голоса пришел, когда я был маленьким ребенком. Однажды утром, сидя на кровати, я перенесся в иное восприятие окружающего. «Что скрывается за темнотою закрытых глаз?» Этот вопрос всецело овладел мною. В тот же момент внутреннему взору явилась ярчайшая вспышка света. На большом сияющем экране внутри моего лба, подобно кадрам кинопленки, появились Божественные образы святых, медитирующих в горных пещерах.
— Кто вы? — спросил я вслух.
— Мы — гималайские йоги.
Трудно описать небесный ответ, сердце мое трепетало. Видение исчезло, но серебристые лучи расходились кругами, расширяющимися до бесконечности.
— Что это за чудное сияние? — спросил я.
— Я — Ишвара (Господь). Я — Свет. — Голос звучал подобно раскату грома.
Моя мама и старшая сестра Рома были рядом и тоже слышали этот Божественный Голос. От Его ответа я ощутил такое блаженство, что в тот же миг решил искать Бога до тех пор, пока не стану полностью единым с Ним.
Большинство людей думает, что за закрытыми глазами находится лишь темнота. Однако по мере духовного развития и сосредоточения на «едином» глазе, расположенном в центре лба, вы обнаружите раскрытие вашего внутреннего зрения. Вы увидите иной мир, полный света, величия и красоты. Я созерцал гималайских йогов, и вам тоже откроется видение святых. Если же ваше сосредоточение углубится, то вы услышите Голос Бога. Если вы сможете хотя бы раз «преломить хлеб» со Всевышним, нарушить Его молчание, Он часто будет говорить с вами. Однако поначалу это очень сложно; приблизиться к Богу нелегко, ибо Он желает увериться, что вы действительно стремитесь узнать Его. Бог испытывает преданного, дабы увидеть, действительно ли тот мечтает о Нем или о чем-то ином. Он не заговорит с вами, пока вы не убедите Его в том, что в вашем сердце не таится никаких иных желаний.
Чего ради Богу открываться вам, если ваше сердце жаждет лишь Его даров?

— Шри Парамахамса Йогананда

Священные Гималаи: Зов Вечной Тишины Божественного, image #3

СООБЩЕСТВА-СПУТНИКИ:

Священные Гималаи: Зов Вечной Тишины Божественного, image #4

ЗА ПРЕДЕЛАМИ ГИМАЛАЕВ…

Рампури Баба говорил:

...Саду вынуждены контактировать с современным миром не как раньше. Если раньше мы бродили по Индии и приходили в какое-то место, посещали храм, то приходило большинство мужчин, женщин было не много, они сидят дома, таков обычай, но дети собирались все, сидели плотно друг к другу и слушали, раскрыв рот. Слушали истории о саду из других мест, о Раме, Кришне, Шиве... А недавно, мы были в какой-то деревне, пришли к храму, сели, но народу было очень мало, детей не было. Мы спросили - где дети? Кто-то из местных объяснил, что они все смотрят телевизор, американские мультфильмы с переводом на хинди. Авторитет саду, рассказчика историй, ушел. Много веков старец, баба, был авторитетом, а сейчас внимание направлено на ТВ - в Индии, США, России, везде... Знание уже не передается из уст одного человека в уши другого, что было основой традиции саду, теперь в поисках информации люди смотрят телевизор или интернет. Так что некоторые религиозные авторитеты стали выступать и проповедовать по ТВ, они обращаются к людям как рекламщики к покупателям, потому что мы живем в эпоху покупателей. Раньше люди обращались к баба, проходящим через деревню, за благославениями и советами, что делать если в жизни проблемы и т.п. Получали вибхути (пепел из ритуального очага), благославляющие прикосновения. Теперь господствует идеология среднего класса - они ждут что им представят продукт, они его рассмотрят, и если понравится, то приобретут, а если нет, выберут другой продукт. Они хотят знать, что Гуру "может предложить", Гуру по их представлениям должен сделать рекламу, и тогда они возможно приобретут его "товар", станут его последователями. Это прямо противоположно тому, что делали традиционные баба. Некоторые баба подготовились к эпохе покупателей - они приобрели землю, построили большие ашрамы, выпускают продукты - от книг до четок, предлагают людям, потому что люди хотят приобрести что-то от религиозных авторитетов, и тогда они чувствуют удовлетворение...
Священные Гималаи: Зов Вечной Тишины Божественного, image #5

Также читайте:

244 views·33 shares
244 views