Почему адепты сект верят в исцеления
Итак, факт: люди в сектах 1) верят что их гуру или пастор может исцелять людей 2) считают себя свидетелями того как их духовный лидер исцелял людей.
Это относится не только к сектантам, но и к клиентам тех шаманов и экстрасенсов - которые ещё не сформировали свои собственные секты.
Конечно же, многие исцеления у адептов сект и клиентов экстрасенсов объясняются банальным эффектом плацебо https://www.google.ru/#q=плацебо&gws_rd=cr
Но мы не должны забывать и про "иллюзорный эффект плацебо".
Эффект плацебо может быть иллюзорным, т.е. человек, верящий, что проводимое лечение ему помогает, будет видеть улучшение своего состояния, которого на самом деле нет, чем достигнет улучшения в действительности. (об этом - goo.gl/JAhtF1 ).
В любой секте у любого гуру исцеляются не все. Есть адепты которые так и не исцелились от своих заболеваний (и у экстрасенсов есть такие клиенты). Не смог им гуру помочь, а они всё равно в него и в его способности верят.
Здесь мы должны вспомнить о т.н. "подтверждающем искажении".
Подтверждающее искажение (confirmation bias) – это довольно интересное когнитивное искажение; по его вине человек продолжает верить в метод, который на самом деле не работает, продолжает считать доказанной гипотезу, которая на самом деле неверна.
(в данном случае - гипотеза о "целительском даре" гуру или экстрасенса).
Под влиянием подтверждающего искажения гипотезы становятся самоподтвердающими (self-confirming hypothesis), на их основе возникают самоувековечивающие убеждения (self-perpetuating beliefs), а ошибочные представления становятся хроническими, застарелыми, «неоперабельными». Подробнее о "подтверждающем искажении" -
goo.gl/Pb9nVw , https://vk.com/wall-32482446_250750 .
Мы рассмотрим несколько механизмов, порождающих иллюзию эффективности, заставляющих адептов верить в "сверхъестественные способности" того или "целителя", верить в эффективность его шарлатанской методики - даже в случаях, когда методика не срабатывает.
Во-первых, это опора шарлатанских рецептов на субъективную реальность. Различные гуру очень любят привязывать свои советы и рецепты к субъективной реальности, т.е. дают рекомендации сделать нечто, что нельзя объективно проверить, в частности, совершить действия на "мысленном экране", в голове, в сердце, в воображении и пр. Такого рода действия нельзя объективно зафиксировать, а качество выполнения этих действий нельзя объективно проверить. А это создает возможность ошибок и самообмана.
Посидел человек, повизуализировал у себя в голове образ своего гуру,
помолился на него. Или помолился на образ того божка (вариант - помолился духу предка или доброму духу жилища) - который рекомендовал гуру. И вот - то, ради чего все эти действия производились, вроде бы удалось. К примеру - у человека пропала боль в травмированной конечности, или течение заболевание стало более лёгким.
В этом случае человек делает вывод, что выполнял рекомендации (визуализировал и молился) правильно. А если то, ради чего проводилась визуализация, не удалось (к примеру, боль не исчезла)? Тогда, поскольку объективных критериев качества визуализации не существует, человек легко найдет в своей визуализации ошибки, и легко объяснит себе, что визуализация у него не получилась. Также легко найти ошибки и в своей молитвенной практике. "Плохо старался".
То есть вовсе не гуру виноват, что не получилось - виноват адепт, который плохо выполнял рекомендации!
Такого рода самообман – это частный случай "объяснения задним числом".
Опора рекомендаций шарлатана на субъективную реальность, по сути, подталкивает адепта осуществлять не объективную проверку этих рецептов, а так называемую субъективную валидизацию (subjective validation) - см. goo.gl/iT1VTC
Невыполнимость лженаучных рекомендаций. Помимо опоры на вещи субъективные, которые трудно или вообще невозможно проверить объективно, многие шарлатанские рецепты часто оказываются невыполнимыми и ставят перед человеком заманчивые, но непосильные задачи, например, не завидовать, быть позитивным, избавиться от ненависти, не иметь негативных эмоций.
К примеру, многие гуру и экстрасенсы учат "отказаться от лжи и от зависти, искоренить в себе зло и ненависть", типа - "тогда в жизни всё получится и всё будет хорошо". Такие невыполнимые задачи работают по тому же механизму: если все получилось, значит, от ненависти избавился, завидовать перестал, негативно не мыслил. А вот если ничего не получилось, то всегда тебе сам гуру или его приближенные укажут на наличие у тебя и зависти, и негатива, и ненависти, поскольку избавиться ото всего этого человек не может.
И опять гуру не виноват!
Неумение адепта объективно подходить к проверке эффективности шарлатанских рецептов и рекомендаций. Сектантские гуру понимают, что объективными методами проверить их рекомендации адепты не смогут. Обычно адепты секты или экстрасенса свое внимание уделяют только ситуациям типа "гуру передо мной помахал руками - и мне полегчало", или
"я выполнил совет гуру – и результат достигнут".
goo.gl/eRUWtS
А между тем объективный анализ эффективности такого рода «техник» должен предполагать и анализ ситуаций типа "посетил сеанс исцеления гуру - но не исцелился", "применил рекомендацию гуру – и результат не достигнут". Чтобы определить - насколько гуру или экстрасенс эффективен как целитель - нужно сформировать группу пациентов с одинаковым заболеванием, сформировать контрольную группу, применить двойной слепой метод (что это такое - см.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Слепой_метод ).
И тогда можно будет точно установить, насколько применяемая гуру методика исцеления (к примеру, размахивание руками, зачитывание мантр, или применение БАДа) действительно эффективна, скольким людям стало лучше и на скольких не подействовало. Но ведь ни один гуру не согласится на это.
Как мы уже выше говорили, многие адепты разного рода гур и экстрасенсов от своих болезней не избавились (и здравый смысл заставляет думать, что таких адептов большинство).
Но если гуру или экстрасенс и уделяет внимание таким случаям, когда методика не помогла адепту или клиенту, то используется масса возможностей неудачу приписать чему угодно. К примеру - "слабо молился на образ" или "не вовремя пукнул во время сеанса исцеления".
Или: "секретную методику исцеления, доставшуюся нам от мудрецов Шамбалы (вариант - от древних славянских волхвов) ты разболтал
непосвященным, и поэтому теперь методика не работает!". Однако никогда не будет сказано, что причина неудачи в исцелении заболевания - в том, что "целитель" учит бредовым идеям и его шарлатанская методика не может быть эффективной в принципе.
Тем гуру, пасторам и экстрасенсам, которые заявляют что владеют целительскими способностями "свыше" - с божьей, ангельской или иной сверхъестестественной помощью - надо предлагать идти в онкологические
диспансеры и исцелять всех больных от онкологии. Вот это было бы реальное доказательство сверхъестественных целительских способностей. Но они всегда найдут отговорки, чтобы не пойти на это, по понятным причинам.