ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ПОПУЛИСТСКОЙ ПСИХОЛОГИИ. БУКВА «А»

ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ПОПУЛИСТСКОЙ ПСИХОЛОГИИ. БУКВА «А», image #1

А

  1. Абьюз, абьюзер, абьюзерные (абьюзивные) отношения

Также см. Токсические отношения, токсический человек

(1) Абьюз, Абьюзер, Абьюзерные (абьюзивные) отношения

На букву «А» у нас находится настоящий «шедевр» современной психологической мысли: «абьюз» - от англ. «abuse» - оскорблять. Соответственно, тот кто оскорбляет – «абьюзер», а отношения с ним – «абьюзерные» (в некоторых написаниях «абьюзивные»). Используется этот шедевр иногда и в виде иной формулировки: «токсический человек», «токсические отношения». Смысл один и тот же: под абьюзом понимается психологическое оскорбление или даже насилие.

Современную псевдо-психологию можно называть по-разному: псевдо-психология, популистская психология, пост-психология, психология достигаторства, манипулятивная психология. Мы с вами используем все эти термины, в зависимости от контекста, ибо каждый из них подчеркивает какую-то одну характеристику того, что сейчас подается под видом психологической работы с людьми и с собой. Но есть одно слово, которым можно всю эту психологическую чушь описать: и это слово «абьюзерная».

Эти термины попали в современный психологический толковый словарь совсем недавно, но уже получили широкое хождение. Как верно заметил один человек, пока мы не знали словосочетание «абьюзерные отношения», в них никто не состоял! Чтобы объяснить сей феномен, нам нужно понять, откуда они к нам пришли и каков был их изначальный смысл и сфера хождения.

Итак, для начала процитируем одно из современных справочных изданий:

«В конце XX – начале XXI вв. слово «абьюз» закрепилось в психологическом и бытовом дискурсе, обозначая систематическое эмоциональное, физическое или психологическое насилие в отношениях. Таким образом, хотя слово пришло из английского, его корни уходят в латынь, а в русский язык оно вошло как термин, описывающий паттерны насилия и манипуляций в межличностных отношениях».

Вот как! Оказывается, только в 1990-2000-х годах это слово пришло в русский язык. Никто особо на него не обратил внимание – ну еще один новомодный американизм в нашем лексиконе. Но популисты от психологии обратили. Они написали слово «АБЬЮЗ» большими жирными буквами на красном полотне, сделали из него свое знамя и пошли с ними на штурм психологических баррикад классической психологии. Другой истории у этого понятия в России нет! А вот в западном мире есть, но оно употреблялось там в совершенно ином контексте.

Слово «абьюз» пришло в русский язык из английского («abuse»), где оно изначально означало «злоупотребление», «жестокое обращение», «оскорбление» или «насилие». Но изначально у слова старофранцузские и латинские корни:

  • Латинские корни: английское «abuse» происходит от латинского abūsus (злоупотребление, неправильное использование), которое, в свою очередь, образовано от глагола abūtī – «злоупотреблять, использовать во зло» (где «ab» – «от, против», а «ūtī» – «использовать»).
  • Старофранцузское значение: через старофранцузский «abuser» (обманывать, злоупотреблять) слово проникло в английский язык примерно в XIV–XV веках.

Как вы можете увидеть, речи о психологии здесь не идет: этот термин имеет юридическое значение. В английском языке изначальное «abuse» долгое время означало:

  1. Неправильное использование чего-либо (например, власти, доверия, ресурсов).
  1. Жестокое обращение (физическое, эмоциональное, сексуальное насилие).
  1. Оскорбительные слова, ругань (verbal abuse).

Т.е. это термин из юридической практики, описывающей действия, приведшие к тем или иным последствиям, которые уже подлежат наказанию через право. О психологическом насилии или оскорблении речи не шло вообще!

А вот доказательства. Цитируем: «В англоязычном праве «abuse» давно применялось в контексте: злоупотребления властью (например, «police abuse» – произвол полиции); эксплуатации («child abuse» – жестокое обращение с детьми); корпоративного насилия («workplace abuse» – моббинг, буллинг на работе)»

Использование этого слова в западной юридической науке несколько расширилось с возникновения феминистского движения и появления необходимости правовой защиты всевозможных меньшинств: «С 1970-х годов феминистские движения (особенно в США и Европе) стали широко использовать термин для описания патриархального насилия, что повлияло на его популяризацию».

Если феминистское движение в 70-е годы расширило употребление этого слова для защиты собственных, весьма свообразных к слову сказать, интересов, то первыми воспользовались этим юридическим термином… вы думаете, психологи? Нет, психиатры. Термин «абьюз» начал активно использоваться в клинической психологии и терапии для обозначения физического насилия (в семье, отношениях) и сексуального насилия (sexual abuse). В итоге это понятие в 1980–90-х годах перешло в исследования домашнего насилия и маниакального поведения.

Делаем промежуточный вывод: изначально термин «абьюз» использовался в англоязычной правовой литературе и в социальной науке. Он сугубо юридический, и применялся для характеристики действий, приведших к наказуемым с точки зрения права последствия. Затем этим термином воспользовалось феминистское движение, а также всевозможные меньшинства для опять-таки защиты себя. И лишь в 90-х годах термин, уже в расширенном благодаря феминизму движению значении, плавно перекочевал в психиатрию для характеристики маниакального поведения, а также домашнего и сексуального насилия.

И только в 90-е годы им воспользовались уже психологи. В англоязычной популистской психологической литературе слово «абьюз» стало массово использоваться в соцсетях, СМИ и разговорной речи как синоним неправильного с точки зрения опять-таки популистов поведения в отношениях. Из англоязычной психологии этот термин перекочевал и к нам. Однако сразу же оговоримся: современная отечественная академическая психология категорически отвергает использование этого термина: ни в одном учебнике по психологии академического издания вы его не найдете, как и не услышите ни на одном из курсов лекций, допустим, на психологическом факультете ВУЗа Москвы. Этот термин закрепился исключительно в псевдо-психологии и стал знаменем популизма в психологии.

Как оно попало в русский язык – все очень просто. Прежде всего, через переводы западной литературы в «смутные времена» 1990-2000-е годов и прежде всего юридических изданий о домашнем насилии, жестоком обращении с животными. Также этот, полностью западный термин, пришел к нам через обсуждение в феминистских и терапевтических сообществах меньшинств, ныне поприкрытых. Но главным образом через публикации переводов из англоязычной психологической литературы!

Итог: «Абьюз» – терминологическое заимствование из англоязычной литературы междисциплинарного характера – юридическая наука, социальная наука, психиатрия; используемое ранее феминистским движением и всевозможными меньшинствами с целью защиты своих интересов; и попавшее на западе в психологическое поле лишь в 90-е годы. У русскоязычной аудитории оно закрепилось лишь в 2000-е годы уже исключительно как психологический термин – отечественные психиатрия и юридическая наука на него не клюнули.

Но ведь психология – это же не феминистское движение и тем более не сексменьшинство, и тем более не психиатрия – хотя, конечно, может быть, мы чего не заметили в популистской психологии?? Ну, наверное, западные психологи решили, что они сами и их клиенты все сплошь скрытые феминистки, сексменьшинства и поэтому остро нуждаются в защите посредством заимствованного из юридической и социальной науки термина «абьюз». А может быть, они сочли своих клиентов маньяками и параноиками, клиентами психиатрическими?!

Но если отбросить шутки, то вопрос серьезный: каким образом этот термин стал использоваться как психологический? Ответ находится на поверхности: термин «абьюз» взяли на вооружение опять-таки в англоязычной литературе психологи с целью защиты своих клиентов от того типа поведения, который те сочли бы оскорбительным! Вы уловили суть? А суть в том, чтобы защитить своих незрелых клиентов, не готовых проживать то, что к ним приходит по судьбе, по принципу «с глаз долой и из жизни вон».

Да, именно так: дать человеку ИНДУЛЬГЕНЦИЮ в виде права самому определять, что оскорбительно для него, а что нет. И соответственно этому определению НЕ ПРОЖИВАТЬ, НЕ РАЗБИРАТЬСЯ, И ПРЕЖДЕ ВСЕГО С САМИМ СОБОЮ, НЕ БРАТЬ НА СЕБЯ СВОЮ ДОЛЮ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ПРОИСХОДЯЩЕЕ, - а просто послать в туман человека или отношения, повесив на него предварительно ярлык «абъюзер» или «абьюзерные отношения».

Вся классическая психология всегда исходила из того, что с человеком не может случиться ничего случайного и того, что не имеет к нему отношение. Психологическая зрелость еще в 90-е годы понималась как умение человека в любой ситуации брать ответственность за свое поведение. А психологически целостным был тот, кто имел навык критического смотрения на себя, в какой бы ситуации он ни оказался.

Соответственно такому пониманию базовых психологических ценностей – психологической зрелости и целостности - и строилась вся работа психолога, которая состояла не в выписывании людям индульгенций, а в реальной проработке сложного и даже травмирующего опыта. Человека учили различать, проживать, смотря главным образом на себя, а не на другого. И психологически проработанным был не тот, кто повесил ярлык «абьюзер» и вышел из «абьюзерных отношений», а тот, кто научился в любой ситуации извлекать уроки для самого себя, расценивая другого как зеркало для отражения некрасивых частей себя.

Но это очень и очень большая работа: работа человека с самим собой и совместная работа человека с психологом. Долгая, кропотливая, сложная. А зачем? Есть более простой способ - объявить человека абьюзером, а отношения с ним «абъюзерными», оскорбительными для себя, а значит дающими право поступить с ними так, как хочется, не разбираясь в них. Ведь стоит только начать разбираться в реальном хитросплетении человеческих взаимоотношений, то неизбежной становится и разборка с самим собой. А ведь именно от этого и отгораживают человека псевдо-психологи. И именно этого так боится психологически незрелый человек.

Скорее всего, к 90-м годам психология столкнулась с очень незрелой аудиторией – среднестатистический уровень психологической зрелости человека очень упал. Такому падению не в малой степени способствовало развитие массовой культуры, приспособленной под запросы общества потребления. Понятно, что уровень зрелости человека массовой культуры, так скажем, совсем не велик. Он весь подстроен под требования потребления всего и вся на бесперебойной основе. При такой загруженности потреблением нет и не может быть сил и времени на работу с самим собой.

Кроме того, сами психологические услуги стали объектом для потребления: а любое потребление работает только по принципу «быстро-дешево-удобно». Кто ж захочет потребить длительную и кропотливую работу с самим собой и с психологом! С незрелым психологически человеком сложно работать, особенно если ты сам как профессионал-психолог… точно такой же!

Под запросы быстроты и удобства вот такой незрелой аудитории и был приспособлен юридический термин, уже опробованный феминистским движением для оправдания своих незрелых хотелок! Представление о наличии в обычной жизни обычного человека якобы «абьюзерных отношений» и якобы «абьюзеров» стала очень выгодна …

Как там в песне поется:

«Вот и встретились два одиночества,

Развели у дороги костер,

А костру разгораться не хочется…

Вот и весь, вот и весь разговор».

Собственно говоря, вся современная психология может быть охарактеризована словом «абьюзерная психология» по причине того значение, что придается понятию «абьюз». Помните современную психологическую цепочку? «Абьюз – травма – жертва - личностные границы - право вести себя, как хочешь!» Вот поэтому: оно стало стержневым, ибо цепочка с него начинается и им же оправдывается.

Хотя до сих пор никто так и не продемонстрировал нам, что такое это самое «психологическое оскорбление», а тем более «психологическое насилие». Ведь этот термин – воздух, дутый пузырь. В юридической науке и психиатрии оно имеет очень конкретное содержание, но какое содержание она имеет в психологии? Физическое насилие - это понятно, сексуальное понятно, психиатрическое насилие тоже понятно, - но психологическое насилие и оскорбление - это очень тонкая вещь, где здесь грань между потворством человека самому себе и реальным оскорблением, тем более насилием?!

Тем более, что психология как таковая имеет своей целью сделать психику человека зрелой настолько, что он не может быть восприимчив ни к оскорблениям, ни к насилию, как и ко всему тому, что приходит к нему по судьбе. Получается, вводя этот термин, психология понижает планку психологической зрелости человека и вместо того, чтобы растить его - отгораживает и прячет его от жизни?

Похоже, что дело обстоит именно так: человека отгораживают от мира как младенца, велят миру на него «не дышать» и общаться только в бахилах, халате и маске. А самому человеку разрешают вступить с миром только в проверенные отношения, и при малейшей угрозе быть оскорбленным и попасть в «абьюзерные отношения» – даже если у тебя просто глаз задергался от солнца – бежать подальше. Но ведь понятно, что в белых перчатках, халате и маске психологическая зрелость не достигается. Человек растет и зреет не через отсутствие отношений, а через них! Но тем не менее, эти термины не просто прижились в современной популистской психологии, но даже успели пустить очень глубокие корни!

Если следовать логике наших популистов, то первым сторонником концепции «абьюзерных отношений» в России в применении к окружающим… был бессмертный Шариков из «Собачьего сердца» М. Булгакова! По крайней мере, более решительного борца с «абьюзом», чем Шариков, придумать сложно… Умная собачка, первой сообразила, какой может быть выгода от его использования…

Интересный феномен наблюдается: те, кто заявляют о психологическом оскорблении их или психологическом насилии над ними, сами оскорбляют и осуществляют насилие, хотя бы уже использованием этого термина и навешиванием ярлыка для другого; не говоря уже о полученном праве на вседозволенность … Получается, что не кто-то иной настоящий «абьюзер» и оскорбитель, а сам произносящий это слово человек: срабатывает обычный феномен психологического переноса! А тогда из всего этого следует, что вся современная популистская психология, поощряющая превращение других людей в «абьюзеров» – насквозь оскорбительна! Оскорбительная и для человеческого достоинства, и для своего собственного достоинства как психологии!

Как там, в песне: «Вот и весь, вот и весь разговор…» А вы говорите «абьюзер»!

2 views·2 shares